[转帖]大难后面藏大爱

kaikokid

　　人们生活中难免遇到风浪，谁都有力不从心的时候。除非一个人永远躲在襁褓之中，否则便离不开各种困难和阻碍，也就是遭遇危机。危机虽然没有按照人的本意、预想的步骤来实现、成全人所要达到的目的，危机的到来使人感觉不踏实、不再心安理得、不能安于现状，但危机的出现并非坏事，乃是对生命的一种考验，有时甚至成为实现理想的催化剂（动力）。试想，鸡雏必须经过破壳的艰难，才能得以生存；婴孩不经摔跤，哪能学会走路？世人云：塞翁失马焉知非福？可见危机并非祸患，也许会带来另一个转机，新的希望。危机、逆境能锻炼人们承受各种艰难的能力，使人意志坚强；危机意识则促使众人不得不学习应付、处理突发事件的手段及对策等。难怪作家高尔基在《海燕》中疾呼：让暴风雨来得更猛烈些吧！ 　　世人对危机虽无可奈何，但却清楚“天无绝人之路”，于是施展求生本能自觉不自觉地与危机抗衡，并对危机有了一定的心理准备，产生一些应对方法及防范措施。少数消极悲观的人遇到危机时，怨天尤人、或自暴自弃、或麻醉自己，坐以待毙；而豁达开朗之人面对危机时，能够以一颗平常心来“笑对雨雪风霜，坐看云起云落”；至于那些经历丰富的政客、文人在危机之中更是以“古之成大事者，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其肌肤”来激励自己。人们虽然从危机中看到自己的软弱、渺小与无能，继而知“天命不可违”，而只有神的儿女能透过危机看清后面藏着神的大爱，及时回应神的乎召。 　　基督徒是积极回应上帝恩召的特殊族类，已被神从世人中分别出来，虽然没有被神直接提走，而是又重新放入世界当中，但已不再属于这个世界。自得救重生那一刻起，灵性生命就开始有了成长过程，基督徒必须仰赖神的大能，顺服圣灵的引领，使新生命不断更新完善，直到行完神为我们预备的道路。一帆风顺、诸事如意的境遇往往容易轻忽神的存在，灵性停滞不前。“信心经过试验就生忍耐。忍耐成功，才能够达到成全完备，毫无缺欠”（雅1：3-4），“就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵”（彼前1：7）。马太福音14章24至27节让我们明白：在行走天路的过程中，虽然难免遇到风浪，遭受挫折打击，有时不乏忧伤痛苦、失望无助，其实主就在我们身边，一直看顾着我们。基督徒应该把危机看成信心的试验场，“因为知道患难生忍耐”（罗5：3下），“我们必须忍耐，使我们行完了神的旨意，就可以得着所应许的”（来10：36）。 　　当危机来临时，作为基督徒不要惊慌、惧怕，要分析危机产生的原因：是否因贪恋世界，偏行已路，远离神被神给予管教、责备；或是神要造就、重用我们而给予的锻炼与考验？无论在怎样的试炼、磨难中，我们都要持守真理，甘心顺服，并常常警醒祷告，求神成全我们的信心，使我们能够在危机之中仍有圣灵的果子——仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制（加5:22-23），成为主的见证。虽然“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带著耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上”（林后4:8-10），因“这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀”（林后4:17）。要记住：忧愁、苦闷、烦躁、悲观都不属神，也不荣耀神，“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……这爱是在我们的主基督耶稣里的”（罗8：35-39）。 　　纵观圣经：众先贤落在百般试炼中无不是充满平安喜乐、大大得胜。约伯的试炼、亚伯拉罕的离乡背井、约瑟的被卖、摩西在旷野四十年、大卫躲避扫罗王、但以理进狮笼以及他的三个朋友进火窑、使徒遭逼迫、约翰被囚等，这些先贤面对横逆的信心都值得我们学习。还有，耶稣基督被钉十字架，受死、埋葬不是一个最大的危机吗？我们要效法主耶稣在客西马尼园祷告：“父啊，不要照我的意思，只要照你的意思”，顺服上帝的旨意，抵挡魔鬼的引诱。也许我们会有软弱、跌倒、失败的时候，但不可灰心、失望，“要将一切的忧虑卸给神，因他顾念我们”，神会安慰、帮助我们，使我们“从新得力”。 　　遭遇危机，使我们能深切体会“自我”的卑微，看清神在我们身上的作为，令我们完全降服在神的主权之下。遭遇危机，我们不应求主除去阻碍，而应求主加给我们力量，使我们刚强壮胆。我们深信危机是神所允许的，是神给我们基督徒的特殊造就过程（林后12：19下），是我们信心的训练场，让我们“知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有馀，或缺乏，随事随在……靠着那加给我力量的，凡事都能做”（腓4:12-13）。因为“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人”（罗8:28）。