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[求助]叶子的作用

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发表于 2009-8-1 18:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
启示录中说的那叶子是医治万民的。但是我不理解,那时已经在神的国度里了,已经没有了悲痛哀号,也应该没有了疾病。那么这叶子还有什么用处?
发表于 2009-8-1 23:34 | 显示全部楼层

灵界的事情不好回答,有些事情可能要到天上我们才能知道答案,所以你的这个问题没有标准答案的。

 

我个人认为约翰在这里并非暗示在新天新地里仍有疾病,他的意思是要强调:无论生命水流到哪儿,都会带来健康和力量。这里的“医治”暗示虽在永世中,“万民”仍需常常依赖神的恩典而生活。


所以“医治”并非表示这些已蒙救赎的万民仍有疾病,乃是表示人可因生命树的叶子而常健无病。如上文说到生命河和生命树的果子,并非表示在永世中的人仍会口渴或饥饿,生命水使我们看见与神同在的丰盛与满足

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发表于 2009-8-1 23:40 | 显示全部楼层

在新天新地的时候,众人像千年国度一样,分为两等:君王与百姓。请分别启示录二十一章三、七节的「子民」与「儿子」。儿子居住城里,就是古今所有得荣耀的圣徒。这些人是有灵体的。城外的「列国」──「子民」,是仍有肉体的。他们是从千年国度里搬过来的。那时虽然有肉体的,却没有死亡、疾病等等。但是既有了肉体,虽无疾病死亡,也免不了软弱。生命树的叶子是为「医治万民」的,叫他们永远强壮在新地上。我们信主得胜的人,不是吃叶子,乃是吃果子(启二7);赞美主!―― 倪柝声

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发表于 2009-8-2 06:11 | 显示全部楼层
以下是引用Ian在2009-8-1 23:40:00的发言:

在新天新地的时候,众人像千年国度一样,分为两等:君王与百姓。请分别启示录二十一章三、七节的「子民」与「儿子」。儿子居住城里,就是古今所有得荣耀的圣徒。这些人是有灵体的。城外的「列国」──「子民」,是仍有肉体的。他们是从千年国度里搬过来的。那时虽然有肉体的,却没有死亡、疾病等等。但是既有了肉体,虽无疾病死亡,也免不了软弱。生命树的叶子是为「医治万民」的,叫他们永远强壮在新地上。我们信主得胜的人,不是吃叶子,乃是吃果子(启二7);赞美主!―― 倪柝声

可信度多少......?[em145]忒假了

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 楼主| 发表于 2009-8-2 10:11 | 显示全部楼层
以下是引用Ian在2009-8-1 23:40:00的发言:

在新天新地的时候,众人像千年国度一样,分为两等:君王与百姓。请分别启示录二十一章三、七节的「子民」与「儿子」。儿子居住城里,就是古今所有得荣耀的圣徒。这些人是有灵体的。城外的「列国」──「子民」,是仍有肉体的。他们是从千年国度里搬过来的。那时虽然有肉体的,却没有死亡、疾病等等。但是既有了肉体,虽无疾病死亡,也免不了软弱。生命树的叶子是为「医治万民」的,叫他们永远强壮在新地上。我们信主得胜的人,不是吃叶子,乃是吃果子(启二7);赞美主!―― 倪柝声

照这个说法,在新天新地里那些城外的有肉体的子民似乎更有福了。因为他们仍可享受肉体的福乐。

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 楼主| 发表于 2009-8-2 10:13 | 显示全部楼层
以下是引用约拿在2009-8-1 23:34:00的发言:

灵界的事情不好回答,有些事情可能要到天上我们才能知道答案,所以你的这个问题没有标准答案的。

 

我个人认为约翰在这里并非暗示在新天新地里仍有疾病,他的意思是要强调:无论生命水流到哪儿,都会带来健康和力量。这里的“医治”暗示虽在永世中,“万民”仍需常常依赖神的恩典而生活。


所以“医治”并非表示这些已蒙救赎的万民仍有疾病,乃是表示人可因生命树的叶子而常健无病。如上文说到生命河和生命树的果子,并非表示在永世中的人仍会口渴或饥饿,生命水使我们看见与神同在的丰盛与满足

是否可以这样理解:当主耶稣再来的时候,有一部分人是活着的时候被提空中,这一部分人他们的身体不全是健康的,他们需要医治。所以这叶子是为他们存留的?

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发表于 2009-8-2 10:19 | 显示全部楼层
 很简单 因为人寿就那么多 亚当寿930岁 因为要吃生命果继命 不然就老死
同样 肉体也有疾病之苦 没有悲痛哀号是指没有战乱天灾人祸了吧
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发表于 2009-8-2 15:04 | 显示全部楼层
以下是引用形态mk7在2009-8-2 10:19:00的发言:
 很简单 因为人寿就那么多 亚当寿930岁 因为要吃生命果继命 不然就老死
同样 肉体也有疾病之苦 没有悲痛哀号是指没有战乱天灾人祸了吧

西游记啊~蟠桃会啊...[em131]

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发表于 2009-8-2 15:14 | 显示全部楼层
 没见新约启示录里 人民群众还是离不开生命树的果子吗?
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发表于 2009-8-6 22:55 | 显示全部楼层

天上的事情还是少猜测为妙,不懂呀,还是多祷告多思考神的话语,或许有一天神会给我们亮光来明白。

 

我认为启示录既然是带有启示性质,虽然世界变化趋势必然如神所启示,但其中细节绝对不可以照字面搬过来解释。启示文体与纪实文体毕竟大有差别。在读经的时候,我们若先搞清楚文体,会对我们正确的解经大有帮助。有了正确的解经原则还是不明白的,只能是耐心等待神的亮光了。

 

愿神祝福各位弟兄姊妹!

 

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