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楼主: 愤怒的刺猬
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以弗所书第十八课

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 楼主| 发表于 2009-7-21 12:10 | 显示全部楼层

小总结:

 

保罗《教会论》的核心教义是:教会是建立在使徒和先知的根基上;其运作则以基督这块房角石作为定位、定向、试验和判断,这样每个部位才能各就各位,取长补短,彼此配搭,使教会发挥应有的功能,茁壮成长。

 

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 楼主| 发表于 2009-7-21 12:11 | 显示全部楼层

默想:


保罗在这里没有说的,使徒彼得在他的前书补充了:

 

“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。。。。”(彼前二:5)

 

殷保罗在他的《慕迪神学手册》说:

在彼前二:5,使徒把建筑物和祭司的形象相连,说明:“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司。”这句话使人想起出十九:5-6节,上帝称以色列人为:「祭司的国度」。在以色列人中,只有利未人才可当祭司,而在教会,每个信徒都是祭司。彼得指出,所有信徒都是祭司,他们献上属灵的供物,而不是以动物作为祭牲。。。(节录完)


哇!保罗说我们的身体是圣殿,是圣灵居住的地方。

    彼得补充说:在教会里,每个信徒都是祭司呢!

    作为祭司,我们有什么特权和福分?有什么重任需要担当?________

 

    (请参考中华信义神学院院长,俞继斌《信徒皆祭司教义对今日教会之意义及挑战》)
 

 

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