于是,以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地。在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。以利沙就离开牛,跑到以利亚那里,说,求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。以利亚对他说,你回去吧,我向你作了什么呢。(王上19:19-20)
他拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去站在约旦河边。(王下2:13)
参考经文:
又有一个门徒对耶稣说,主啊,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧。(太8:21-22)
又对一个人说,跟从我来,那人说,主,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。又有一人说,主,我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。耶稣说,手扶着犁向后看的,不配进神的国。(路9:59-62)
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查考圣经,会发现起初以利亚召以利沙时,是把“自己的外衣”披在他身上,而当以利亚升天以后,以利沙得到的是他掉下的“外衣”,很耐人寻味的地方。
我们可以看到,以利沙蒙召的时候,他的反应是需要先回去和父母亲嘴告别,从以利亚的回答来看:你回去吧,我向你作了什么呢?至少不是很满意的。参考马太福音和路加福音,会发现,以利沙的跟随并不是立时的,是有牵绊的。
神向人要的是“绝对的、立即无迟疑的、完全的”跟随。
所以后来以利亚临行前对于其三次要求原地等候,试验的成分很明显。
主要是看他跟随的决心。
仅供参考。 |