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楼主: 羔羊^迷途
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是否是上帝惩罚

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发表于 2009-5-15 17:58 | 显示全部楼层

都成上帝的代言人了!

 

我也提醒一句:虽然耶稣知道因为耶路撒冷拒绝这位王,必然会城破人亡,

以色列民流离失所,在天下万国被抛来抛去……

但是祂为耶路撒冷大声哭泣,请问耶稣一生曾经哭过几次?

知道耶路撒冷拒绝的是谁吗?而谁又在为它哭泣呢?

 

我拜托当我们在这里义正词严为上帝说话的时候,

请回去好好读读神对于人的爱。

 

刑罚与否那是上帝的事情,我们是谁?上帝吗!

 

作为人而言,干好自己的事情,不要一天为了所谓替上帝说话,在这里浪费时间。

上帝需要我们这样做了吗?

我们知道所有的人都有祂的形象和样式吗?

我们知道所有人都是祂造的吗?

 

我盼望最好站在人的位置上,不要站在上帝的位置上在那里替祂发言!

作为人,最好的本分是祷告,而不是在那里妄加评断上帝的作为。

 

加略山顶是上帝公义最大的彰显,而在那里,

被钉杀的那个人为钉祂的人祷告说:父啊,赦免他们,因为他们所作的不晓得!

 

以色列民要用石头打死摩西亚伦,面对上帝的震怒,摩西说:神啊,这是你的百姓!

 

先知耶利米被王囚禁,被羞辱,眼见故国破亡,他眼中流泪几乎失明。

 

我盼望当我们在这里大谈特谈上帝的公义时,不要忘记加略山顶人子的呼喊。

[此贴子已经被作者于2009-5-15 18:09:50编辑过]
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发表于 2009-5-15 18:30 | 显示全部楼层
我们真该学学耶利米先知,他在责备犯罪的百姓之前,流了大量的眼泪,他的责备是爱的责备。如果我们没有爱他们,没有为他们祷告,那我们还是不要责备他们吧,因为我们也是罪人。
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发表于 2009-5-15 20:30 | 显示全部楼层
以下是引用adaim在2009-5-15 15:00:00的发言:

经上说,不可妄称神的名,不可试探上主。

1:21 说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”
1:22 在这一切的事上,约伯并不犯罪,也不以神为愚妄

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