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4.有了知识，又要加上节制
提摩太前书3章2节…..有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财
节制就是要严于律己，限制，约束自己的意思，行为上的节制，自守，端正，乐意接待远人，听了神的话去行，善要亲近，恶要远离，但是在我主耶稣基督的真理上，却大有胆量，凡事忠心。 神审判的准则，按着各人的行为报因各人，就是说自己要为自己的行为负责。 劳动不能过度，工作也要休息。
其二、性情上节制，在一切宴乐喜庆上，要有节制，不贪杯，谦卑，无忿怒、无竞争、不因酒滋事，不骂人，不贪财，不一口两舌，不说谗言，若回答柔和，使怒消退，反而受别人尊敬。所以我们要坚守圣经所教真实的道理，并将纯正的教训劝化人。
5.有了节制，又要加上忍耐……
马太5章10节“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”
马太24章13节“惟有忍耐到底的必然得救。
启示录3章16节“你即遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
希伯来书1章9节；你喜爱公义，恨恶罪恶。
忍耐在我们中国的古训很重视，一直到现在还在不停的讲，有些人家里贴着一张“忍”字作为座右铭。我们也经常看到，为了邻里间的孩子争吵，建房纠纷，或是逞一时口舌之快在大街上打架，区区一点小事而闹出轩然大波，甚至出人命，进监狱，事后就懊悔莫及， [举电视中看到一例]
我们基督徒要学习的是属灵事上的忍耐，弟兄们，主告诉我们，为义是要受逼迫的，讲神的真理，撒旦一定不甘心，要来拦阻。凡临到我们的各种困苦，我们要忍耐，金银在火里锻炼，神所喜悦的人，却得着了福气，“因为天国是他们的。” 我们的主耶稣是一个大义人，他的国权是正直的，“他喜爱公义，恨恶罪恶”。我们要信他，效法他，跟随他，也要作一个小义人， 一个义人一定是喜爱公义 ，一个公义的人，一定是圣洁，一个圣洁的人，一定恨恶罪恶，一个恨恶罪恶的人，不恳效法世界， 在黑暗中人眼里必定不受欢迎，要被讥笑，弃绝，轻看，藐视。他们一听到耶稣心里就不高兴。主耶稣说：在恨你们以前就在恨我，为义受逼迫的人是有福了，所以我们若能忍耐，也必和他一同作王。今天所受的苦楚就不足介意。基督也为我们受过苦，给我们留下榜样，叫我们跟随他的脚踪行，所以在盼望中要常存喜乐，在患难中要忍耐。
启示录3章16节“你即遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。普天下人受试炼日子，就是大灾难，主向我们保证，耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的，他所有的应许都要应验，只要信徒在任何患难逼迫之中，都能持守到底，忍耐到底，就必免去我们的试炼，怎样免去？不再经过大灾难的痛苦，灾前被提，是我们每一个信徒都盼望得着的最大的福气，圣经中没有称虔敬的道，知识的道，唯独称忍耐的道，可见忍耐是个宝，在操练生命长进中，有着何等的重要地位。“惟有忍耐到底的必然得救。”
6.有了忍耐，又要加上虔敬……
提前3章16节“大哉！敬虔的的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。
提后3章5节“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。”
虔敬我们在前面已有论述，现在从另一个角度继续分享，提摩太前书3章16节大哉！敬虔的的奥秘，首先什么叫奥秘，世界上的人以可口可乐的配方为奥秘，贵重酒的制作方法为奥秘，家传的医学秘方为奥秘，科学家研究的技术成果为奥秘，这些奥秘他们都是严格保密的，不为外人所知。我们的敬虔则是个天大的奥秘，无人不以为然，连世上的伟人也不知道，这奥秘就是弥赛亚降临，神的肉身显现，以前是永古隐藏不言的奥秘，如今显明出来，按着永生神的命，藉众先知的书，指示万国的民，使你们信服真道。如今这天大的好信息公布于世，要被天使看见，天使也深感惊讶，被传于外邦，被世人信服，让所有的人都可以来信耶稣，得永生。
我们蒙恩得救后，神开启了我们的灵眼，把虔敬赐给我们，一个人越认识神，就越敬畏神，生活也就越加虔敬。虔敬的反义字就是假冒，提后3章5节使徒提醒我们，那些 穿上属灵的外衣，以表面来取悦人，做样子给别人看，背了敬虔的实意，这等人我们要躲开，不要被他欺骗上当。
7.有了虔敬，可要加上爱弟兄的心。
约翰一节3章16节；主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命，17节，凡是世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心，怎能存在他里面呢，18节、小子们，我们要相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
读约翰一书4章20节21节；人若说；“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的，不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神，爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。
弟兄们：这二处圣经就是爱神，爱弟兄的准则，主为我们舍命，我们知道何为爱，我们也当爱弟兄，为弟兄舍命。 诗篇24；因为地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。这经文告诉我们，其实所有的财物都是神所赐的，是在神的撑管之中。凡是世上财物，我们若说爱神，却看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，甚至恨自己的弟兄，那么你说自己爱神，这就是谎言了，连看得见的弟兄也不爱，爱神的心，怎能存在他里面呢，这是分辫真爱，假爱的试金石。爱弟兄不是一句空话，一定要有具体的行动，在行为与诚实上显明出来。为弟兄舍命，爱人舍己是极少见的，但不是说没有，[例洛杉矶大地震，主日老师大卫舍己救孩子的事迹。泰坦尼克号沉末前，伊文斯姐妹舍已救人的事，就是二个见证。]而看见弟兄穷乏是常见的事。凡强壮的人就要尽力帮补穷苦的弟兄。团体敬拜中我们也曾说到，肢体要彼此相爱，彼此相顾，担待软弱人，不要停留在言语和舌头上，总要在行为和诚实上，实实在在的担代软弱的人，胜过高言大智的讲道，使人更有益处，怜悯贫穷的人有福的，神最大的是爱。教会彰显了神的爱，必定蒙神的祝福 ，所以凡一个爱神的人，也当爱弟兄，这是我们从神所受爱的命令。
8.有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。
约翰福音3音16节，神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
希伯来书2章9节；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
这里的众人，指尚未信主的人， 神创造这个宇宙世界的目的，就是为了造人，人是上帝创造的顶峰杰作，是照神的形象样式造的，神不但祝福人类，“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样的活物。”并且用自己灵气吹入人的鼻孔，人就成了有灵的活人。所以在神看来每一个人是多么宝贵。对人预备是何等丰富，人生存所需的样样全备，这是神创造的爱。神的本意是叫人作全地的大管家，海陆空三军总司令，神对世祖说；树上的果子都可以随意吃，只是分别善恶树上的果子不可吃，吃的日子你必定死。然而人类最大的悲剧就是始祖亚当，夏娃，违背了神的命令，被魔鬼引诱，吃了分别善恶树上的果子，心眼就弄瞎了，不敬拜侍奉那造物的主，反而去敬拜受造之物，把神赐给我们的权柄被罪卖了，导至人心冷酷无情，专顾自己，以自己为中心，甚至有人如此说“人不为己，天诛地灭，越恶越好，恶者怕，善者欺，打开一张今天的报纸，就看到醒目的三起凶杀案，人心坏到了极处，比万物都诡诈。人的结局受妄为得当的报应，永远沉论灭亡。神差他的独生子耶稣基督作为全人类救主，因着上帝的恩，为我们钉死在十字架上，因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。神爱世人，神非常爱每一个世上的人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，
由此可见，神创造的目的为了人，救赎的也是为人，蒙恩得救前我们的本相和他们差不多，行事为人随从今世的风俗，放纵肉体的私欲，顺服空中撑死权的魔鬼，但是神还是恩待我们，怜恤我们，不计算我们过去的罪行，保罗先生说；神恩待我们，同样也可以恩待，怜恤今天还未信主的人，他愿万人得救，明白真道，他给我们的大使命：“你们往普天下去，传福音给万民听。” 从这里给我们看到“神爱世人，爱人舍己，”这是个至尊的道理。 所以弟兄们我们要有爱众人的心、爱家里人、爱邻里、爱仇敌，“在万国之中叫人为他的名信服真道。”使众人都回转过来信耶稣，在至圣的真道上合而为一。
谢谢耶稣！下一周小弟兄简略的传递二个信息，[即德蕾莎修女和利文斯敦非洲传道史。]让大家更深的认识一下何为爱，前辈主仆是怎样传福音的，我们应怎样郊法基督爱众人。
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雷达卡
发表于 2009-4-30 20:50
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