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楼主: dolimi
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马太效应是什么意思?

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发表于 2009-4-25 13:20 | 显示全部楼层
以下是引用dolimi在2009-4-25 9:59:00的发言:

跟一个客户谈起信仰,他问我,马太效应是什么意思?当时我回答不出来.他对我说,马太效应意思说,"你本来已经很富有了,耶稣还要加倍加给你;你本来是穷光蛋的,把你谨有的都要夺取!也就是说,富的会更富,穷的会更穷!'最后他对我说,你信的耶稣太偏心了!到底马太效应是怎么样理解的?


2楼已经给出了“马太效应”很准确的解释

但是我们要知道,其出处是主耶稣讲的一个比喻,根据这个比喻得出的一个原则和结论。我们需要注意的是,圣经中主耶稣讲解比喻之后得到的结论都是和这个比喻相关联的,而一般这个结论同时包含“针对性”和“普遍性”两种含义。我们从查经的角度来说,如果想要正确理解圣经就要先弄明白“这个结论的针对性”,因为结论不会无缘无故得出,必然和前面的故事内容相关联,只有正确理解故事内容,才能正确理解“结论的针对性”,然后用“结论的针对性”来规范,约束“结论的普遍性”,也就是说要把这个结论应用到我们的生活中时,是有范围限制的,不是可以随便应用的,如果脱离故事的内容,那么你的应用必然会有问题。

“马太效应”就是一个很好的例子,当一个人把“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。”的这个结论的“针对性”和“普遍性”割裂开来,那么“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。”就不能正确解释圣经的原文意思了,所以你的朋友只知道马太效应的一些普遍原则,用这种原则再解释圣经就会出现错误,就像你的朋友得出的错误结论一样。

那段故事大家都很清楚,马太福音25章14-30节,那里是讲“天国的比喻”,关于“天国的比喻”这点我们这里先不讨论,我们就其内容来看,主人对那五千两和二千两的仆人如何说呢?
21 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’
23 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’
对一千两的仆人的定义
26 主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人

其实这里很明白,这个结论里“因为凡的,还要加给他,叫他有余没有的,连他所有的也要夺过来。”那个红字的“”和“没有”是指的钱吗?肯定不是,因为所有的仆人都得到了原始的资金,只是多少的问题,而不是“有”和“没有”的问题。
所以这里红字的“”和“没有”并不是指的钱财,而是21和23节里的对主人的“忠心
蓝字的“有余”和“所有的”是指钱财,我们可以引申为恩赐,机会等等
所以这个比喻的原本意思是说,上帝赐给我们一些机会和恩赐,我们要充分把握发挥这种恩赐,我们要对上帝忠心,来为神的国做工。比如传福音等等,如果我们浪费或者忽视这种恩赐和机会,那么我们就要受到亏损和处罚。
这个故事的核心是我们要对上帝忠心,只有忠心的人,才会为主人去努力做工

其实应用的到生活上也可以看出来,任何公司在提拔人才时,不仅仅看个人能力,也会看这个人的人品如何,如果一个人虽然很有能力,但是对这个公司不忠心,经常把公司的商业机密卖给敌对公司,那么我想任何公司都不会因为这个人有能力就提拔他,当发现他的行为时,不管他有多大的能力都会开除他。

“马太效应”虽然源自这个故事,但是目前其意义已经脱离了主耶稣的原本比喻,可以说已经和圣经没有关系了,不能用“马太效应”去解释圣经了。
[此贴子已经被作者于2009-4-25 13:27:04编辑过]
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发表于 2009-4-25 13:50 | 显示全部楼层

[會11樓]

貼主似乎遺忘了還有“衣食父母”這一條~~

可是多向滴

 

[em143]

[此贴子已经被作者于2009-4-25 13:51:29编辑过]
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发表于 2009-4-25 13:54 | 显示全部楼层
以下是引用閒情逸趣在2009-4-25 13:50:00的发言:

[會11樓]

貼主似乎遺忘了還有“衣食父母”這一條~~

可是多向滴

 

图片点击可在新窗口打开查看

[此贴子已经被作者于2009-4-25 13:51:29编辑过]


什么意思?我只是就这个比喻进行解释,而不是就着社会现象来解释圣经,那样就反了
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发表于 2009-4-25 13:55 | 显示全部楼层
以下是引用dolimi在2009-4-25 9:59:00的发言:

跟一个客户谈起信仰,他问我,马太效应是什么意思?当时我回答不出来.他对我说,马太效应意思说,"你本来已经很富有了,耶稣还要加倍加给你;你本来是穷光蛋的,把你谨有的都要夺取!也就是说,富的会更富,穷的会更穷!'最后他对我说,你信的耶稣太偏心了!到底马太效应是怎么样理解的?

你不是不稍于对我们这些“经盲”“钻牛角”的人说话吗?免得“魔鬼破了口”,今天就让“钻牛角的”给你上一课,“马太效应”最早引伸自《圣经》,但实际上,与经文没什么太多关系,且在实际的解释中,常被扩展。 最早,由美国人罗伯特最早提出。但用得最多的在经济领域,常用来说明社会的两极分化。我们现在的社会就是两极分化。 现在你明白了吧,说明你也一个俗人不是什么事都明白的先知。
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 楼主| 发表于 2009-4-25 14:09 | 显示全部楼层
以下是引用adaim在2009-4-25 13:55:00的发言:

你不是不稍于对我们这些“经盲”“钻牛角”的人说话吗?免得“魔鬼破了口”,今天就让“钻牛角的”给你上一课,“马太效应”最早引伸自《圣经》,但实际上,与经文没什么太多关系,且在实际的解释中,常被扩展。最早,由美国人罗伯特最早提出。但用得最多的在经济领域,常用来说明社会的两极分化。我们现在的社会就是两极分化。现在你明白了吧,说明你也一个俗人不是什么事都明白的先知。

你这个人心太狭隘!只看见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁木!

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发表于 2009-4-25 14:20 | 显示全部楼层
 楼上的两位都淡定~~~我这人不喜欢锁帖,但是我喜欢删帖[em261]
[此贴子已经被作者于2009-4-25 14:20:42编辑过]
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发表于 2009-4-26 09:25 | 显示全部楼层

经济与信仰是两个课题,不能一概而论。

 

刚才关于经济学上和神学上关于马太效应已经解释的很好了。

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