上帝在某些事情上自我设限,而不是总是自我设限。你怎么老是以偏概全呢?
请问上帝在那些事情上自我设限??
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有道理。
其实在神设立分别善恶树来试验亚当是否顺服时,神就做了自我设限了,若按神的全知,神根本不用试验之法,就可以预知结果。但神不要预知,神进行了自我设限,对亚当进行试验,既然是试验就会有两种结果,或顺服,或悖逆。因此在神进行自我设限后,亚当的犯罪不是神所预知的,神是放手让亚当自己选择的,亚当选择了犯罪,亚当就应当自己负责,不能把责任推到神的头上,因为神已经做了自我设限,神并没有预知他一定会犯罪。
若神没有进行自我设限,那亚当的犯罪就是神预知的了,那么慈爱的神,恨恶罪的神绝对要对亚当进行阻止,拦阻罪恶的发生,而事实上神却没有拦阻,因此若认为神没有进行自我设限,那就只能得出结论说亚当犯罪是神一手导演的了。
当然,我们都知道这结论肯定是错的。因此神确实进行了自我设限。
请看我转贴的一篇文章。多年前的老文了。很多年过去了,现在我仍旧认为这文章中的主要观点还是可取的。
你说上帝自我设限上帝就自我设限了?创世纪乃至圣经哪一句说上帝在伊甸园自我设限了?纯粹你自己想当然,不明白不要乱解。
伊甸园有棵不能吃的树果子就是上帝策划害人?谁是乐园的主人?人凭啥质问神:“你只准造我能吃的果子,我不能吃的你一样也不许造?”
上帝明明警告过人吃了就是死,人因为野心而故意去吃导致自杀的结果你居然埋怨上帝?那么今天的人满世界犯罪,上帝却没有裂天而降阻止,是否你也要说上帝是一切罪恶的导演了?或者人类一犯罪,上帝就自我限制?
①創2:18耶和華神說:那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。
②創2:17只是分別善惡樹上的果子,你不可喫,因為你喫的日子必定死。
③創2:16耶和華神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫。
④創2:15耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。
——這樣理解似乎就能解決所謂“自我設限”的問題了吧!
個人理解~~
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