那就是被圣灵重生的,有圣灵内住的人,用心灵和诚实口称耶稣为主。但是很难从外在表现上看的出来一个人是否得救,我们从外表来判断一个人是否得救没有什么必要,审判的是神,不是我们,我们只管做好神给我们的工作,同意我的看法么,亲爱的弟兄或姊妹!
这说明,
“一次得救永远得救”是一种对救恩没有任何帮助,-------因为没有任何标准。
而且有害-----------------会让人自高自大,以为自已永远得救了。
使用道具 举报
如果有一个人一小时前重生得救了,但一小时后离弃真道,你说这人得救吗?预定论?晕!
这个例子只是你的想法,你怎么判断一个人是否重生得救了,就算他得救了,你又怎么知道他后来真的离弃真道了,信徒没有软弱的时候么?你所举的例子中的得救与离弃真道,从我们人的角度根本无法绝对判断。
“一次得救永远得救”对救恩没有任何帮助,-------因为没有任何标准。
我书柜里有大量的属灵书籍,这些书籍只能帮助我去认识圣经的话,但它不是真理的最终标准,你也可以不认同我一样的不去认同它们。圣经才是我们的尺度。还有,我根本就没说“从人来的知识不可信”请你看贴认真一点,谢谢。
人写的东西,有些是出于圣灵的光照,是真理,有些是出于人自己的意思,我们不能一刀切啊,你说是么?我们要分辨,领受那些从圣灵来的真理,对于那些错误的东西,我们要放弃,回到圣经里面去。如果我写的东西有误解你的地方,我向你道歉,亲爱的弟兄/姊妹。
===================================================================
加尔文主义呢?
在这里,我想问一下,有谁认真看过加尔文写的《基督教要义》的?出来说一声!
至于没听过福音的人,上帝照样会按照他们的行为进行公义的审判,行善的复活得救,作恶的复活灭亡。
白色大宝座前的审判,基督把人分为两群,绵羊和山羊,善人和恶人。
保罗在罗马书中早就说了,没有律法的人,神也不安律法审判,但神是绝对公义的,神按他们的内心,是非之心,良心来审判,或以为是,或以为非,上帝自有公断。
总之,我们要做的不是去审判别人能否得救,而是要除去心中一切的苦毒,争竞、嫉妒,让神的爱代替恨,使我们能去爱人如己,爱所有的人。哈里路亚,愿我们都能成为神手中合用的器皿,行各样的善事。
人有自由意志,自由意志是我们得以信耶稣或者信魔鬼(或者信自己)的基础。我们原先被罪所玷污的自由意志被圣灵感动重生,我们便产生了得救的信心,然后我们就用我们被归正的自由意志信了耶稣。
本版积分规则 发表回复 回帖后跳转到最后一页
|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )
GMT+8, 2025-6-23 05:19
Powered by Discuz! X3.4
© 2001-2023 Discuz! Team.