当受的洗

晨星

我有当受的洗还没有成就，我是何等的迫切呢。（路12：50）

 

参考：

 

耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。（路9：58）

 

他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。（约1：11）

 

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

（罗5：6-8）

 

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“当受的洗”指十字架的苦难。

“迫切”原文作“困迫、受拘禁”。

 

每每读到当受的洗，总不禁泪落。

当受，何等从容何等甘愿？

然而这洗礼真的是祂所当受的吗？

经上说，我们还与祂为敌的时候，祂就预备自己成为我们的挽回祭。

 

当祂说出这段话时，正是万人拥挤踩踏祂的日子，多人拥挤门徒相随，本是何等热闹非常之事？

然而祂说“我心迫切”——“我心困迫被拘禁”。

一方面，祂为即将到来的十架洗礼而注目定睛，

另一方面，也表明祂绝世的孤单，无处容身。

 

当我们回顾祂的脚踪时，一幕幕一幅幅……

出生时，诺大的伯利恒城，竟无一个小小婴儿的容身之地，只能屈居小小马槽。

万王之王，来到自己亲手创造之地，竟无可以容身之地？！

两岁以里，被无辜追杀，逃亡至埃及。12岁即知道自己来世目的：以父的事为念。

30岁时离开家庭，明知道迎接祂的不过是露宿旷野的孤单，文士法利赛人的诘难，亲人的不理解，跨出门的那一刻，不曾犹豫。

三年之久，四处奔波，医治病人，传讲福音，祂不仅满足人们肉身的需要，祂也安慰那心灵需要的人，怜悯拿因的寡妇，将她唯一的儿子复活交给她；怜悯世人弃绝的麻风病人，动手摸他；怜悯饥饿的人群，以五饼二鱼喂饱五千人……白天虽有千万人拥挤，夜晚我们看到的却是那在旷野孤单祷告的身影。文士祭司法利赛人想方设法陷害，

本地人弃绝，弟兄的误解，门徒的懵懂，一次次从众人手中脱出……

祂轻轻地说：天上的飞鸟有窝，地上的狐狸有洞，只是人子没有枕首之地。

吃饼得饱有千千万万，然而与祂同表真情的在何方？

祂曾借大卫的口说：我孤单如同房顶的麻雀，旷野的鹈鹕……

骑着驴驹，我们荣耀的王进入了耶路撒冷，明知道这城是断送祂生命，神人共弃之地。

祂谦谦和和的进城了。所有仇恨祂的人在那一刻全部联合了起来，共同谋划杀害祂。

参与的还有那跟随三年之久的门徒，一旁是争大争小的门徒。

所以在客西马尼，祂惊恐起来，极其忧伤，几乎要死，汗如血点。

身旁是软弱睡着的彼得雅各和约翰。出了园子，迎面是以亲嘴暗号出卖自己的至亲人，祂问：你以亲嘴的暗号卖人子吗？……这至亲至爱的动作，竟成为穿透心的利箭！

被带走时，门徒四散，祂却想着要保护他们，在祭司院内，众人的盘问羞辱中，此时彼得——这个甘愿与祂同死的，三年之久同吃同住的挚爱门徒，在赌咒起誓说不认识祂，祂没有开口，只回头看了看那软弱丧胆的彼得……

神的儿子，万王之王，在那一夜，如同犯人被带来带去，数次审问，多次的鞭打，荆棘冠冕，血肉横飞……祂也是不开口，如同羊在剪毛之人手下，默默无声。

当祂背着“自己”的十字架出来时，髑髅地的路何等漫长？弯弯曲曲，多少次的跌倒又站起，多少次的鞭打和羞辱……

直至加略山顶，祂被赤身悬挂……头顶是火热骄阳，手足被钉，鲜血下流，脚下是痛不欲生的母亲，和讥诮嘲讽的声音……

看哪，神的儿子，为罪人的缘故，被赤身悬挂在各各他山顶……

这一刻，祂还在为我们代求：父啊，赦免他们吧，因为他们不知道！

人弃绝了祂，不要紧，还有天父，那从太初就同在的，当祂举目时，

却只能大声呼喊：我的神我的神，你为什么离弃我？……

从出生时的马槽到传道时的旷野，而今只剩下这上不沾天下不挨地的，空荡荡立于大地的十字架。天地间没有任何祂立足之地。

祂被这世代所剪除，神人共弃！

 

经上说：我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？

在我们不知道的时候，在与祂为敌犯罪作恶时，在软弱失败远离祂时，祂说：这是我当受的洗。

 

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纪念你的被杀，兴起我们，如同起初，再次献上，与你同行。

[此贴子已经被作者于2010-1-11 21:22:20编辑过]

小脚印

感谢主耶稣的大爱!哈利路亚,赞美你!