本体和喻体之间能形成比喻,是因为他们之间有共性
耶稣说自己是光,是要说明耶稣和光都能照亮人。
至于耶稣要讲解吃饭和自己有啥共性,你倒是解释清楚。
如果没有共性,比喻就不成立。
耶稣身体为我们舍,血为我们流。而饼代表他的身体受刑罚被掰开,杯表示他的血与身体分开,可以赎罪。这就是共性,比喻成立。
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米格继续问你,你认为主设立圣餐的目的是什么?
不好意思连发三贴,将就看吧,以后我会注意,写全了再发。
哦,耶稣用意果真如此?
你是从哪里听来的?是耶稣告诉你的?或者是使徒说的?还是听教父讲经说的?
抑或是你自己猜测揣度的?
耶稣怎么说来着?
谁要不吃他的肉,和他的血,就怎么来着?
门徒当时吃饭的时候耶稣还活着,现在我们吃圣餐的时候耶稣也已经复活,所以饼还是饼,葡萄汁还是葡萄汁。
如此你的结论是:耶稣死前,饼酒是体血,死后就只是饼酒?
耶稣的圣餐礼和信徒的是两回事?
耶稣是说:为要记念我。保罗也如此说。
饼酒是什么,大家都有不同的争议
天主教认为饼酒在属灵层面上等于耶稣的身体。
路德教认为饼酒在空间上有耶稣的临在。
加尔文教认为饼酒只是身体的比喻。
但哪个教会都相信圣事有纪念耶稣的功用。
一者说的是饼酒的含义,一者说的是圣事的功用,答非所问么。
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