[原创]公义的审判者

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（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）
诗 7:1 耶和华我的　神啊！我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
诗 7:2 恐怕他们象狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
 诗 7:3 耶和华我的　神啊！我若行了这事，若有罪孽在我手里；
诗 7:4 我若以恶报那与我交好的人(连那无故与我为敌的，我也救了他)，
诗 7:5 就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。(细拉)
诗 7:6 耶和华啊！求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。
诗 7:7 愿众民的会环绕你，愿你从其上归于高位。
诗 7:8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊！求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
 诗 7:9 愿恶人的恶断绝，愿你坚立义人，因为公义的　神察验人的心肠肺腑。
诗 7:10 　神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
诗 7:11 　神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的　神。
诗 7:12 若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。
诗 7:13 他也预备了杀人的器械，他所射的是火箭。
诗 7:14 试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。
诗 7:15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
诗 7:16 他的毒害，必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
诗 7:17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
 
 
今天我与大家分享诗篇第7篇。标题指明这是大卫的诗，至于便雅悯人古实还有流离歌都不是很清楚，但是对诗篇的理解不会有太大的问题。

读完全诗，知道诗人是在受人攻击受人迫害时将自己的冤情向神述说，因此也求公义的神审判。整篇诗突出的是神，公义的审判者的形象和作为。

诗人投靠耶和华，认定他为自己的神，是因为他认识自己所信的神是怎么样的。诗人说：
公义的　神察验人的心肠肺腑，他拯救心里正直的人，神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的　神。

假如我有冤情，会希望自己找一个怎样的法官呢？当然是一个公正的法官，一个保护正直人，惩罚恶人的法官。不过，这世上的法官都有局限，不公平的审判经常会有，法律也不完全。说实在，有些冤屈还没有地方去申述。

然而神知道人的心肠肺腑，他无所不知，无所不能，他不会离弃心里正直的人于不顾，而对恶人是天天发怒，虽然因着他的慈爱没有马上施行刑罚。
圣经说：神希望看到恶人回头，不希望看到他们死亡。所以，到现在 “主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 但主的日子要象贼来到一样；那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”彼后 3:9-10

无论怎样，该来的始终要来，诗人相信神的公义必然会成就他的审判。

启示录 20:11-14节说 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。 于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。

 

（待续）