关于领饼的资格

喜乐平安

我上次看到一个掰饼聚会中：牧师说，在别处受洗的信徒不可以领饼，只有在本处受洗的可领饼。这对吗？

人怕出名猪怕壮

 各教会有各教会的规矩

1.拜饼聚会的目的是为了要纪念主，这也是信徒要知道的基本真理之一

23	我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，
24	祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的，你们应当如此行，为的是记念我。”
25	饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”

2.教会受洗之前，一般都会有个培训，或者教会的领导人会和要受洗的信徒有一次谈话，目的就是要了解信徒的信仰情况，是否知道一些基本真理，信仰是否清楚，如果信仰还是模糊的人，受洗对其不一定有好处，比如受洗后的拜饼聚会，如果不清楚其意义，而随着大波一起吃也是不好的

26	你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。
27	所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
28	人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。
29	因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
30	因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死（原文作睡）的也不少。
31	我们若是先分辨自己，就不至于受审。
32	我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。

所以教会一般都让受洗之后的人领圣餐，也是出于对初信的人的一种保护，避免他们无意识的犯罪

基于以上2点，在别的教会受洗的人，本教会是不清楚这个人的信仰情况的，出于保护和教会的规则，不让外交会的人领圣餐也是对的

约拿

在国内，有些家庭教会的确有这个规定，不给在别处受洗的人在本教会领圣餐。如果你去教堂的话，是没有这个规定的，凡受洗的都可以领圣餐。