[讨论]当风吹动的时候？

大雷子

灵恩,就是指圣灵的恩赐, 每一个重生的基督徒,都会得到一种,或多种圣灵的恩赐.

对恩赐要有正确的认识, 正确的认识<圣灵论>.

保罗把教会比作,基督的身体,而我们是基督身体上的各个肢体,肢体离开身体,不能作什么!

肢体之间需要互相联络,彼此搭配,共同建立基督的身体!

 

真理是需要均衡的来认识的。不能过分强调某一个局部真理，或忽略了某一个局部真理的教导。

保罗把教会比喻为“基督的身体”，我们是身体上的各个肢体，而肢体离开身体，不能作什么。
肢体之间的关系，是唇齿相依的关系。

耶稣是将属灵的恩赐给教会。 以弗所书4：8节
弗4：8 所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”

圣灵的恩赐，这个专题真理，每个基督徒都要能清楚的，正确的表达出来！

歌林多前书12：1 弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。

以弗所书4：15-16节
4：15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
4：16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

大雷子

四福音书和《使徒行传》里，满了通过祷告，病得医治的真实事迹。
圣灵的恩赐有很多种。

神迹性的恩赐有：医病赶鬼的恩赐，分辨诸灵的恩赐，有说方言，翻方言的恩赐等等。

请阅读 林前12：  罗马书12 ： 弗4：

1 预言 2 执事 3 教导 4 劝化 5 施舍（奉献） 6 领袖 7 怜悯人 8 智慧  9 知识

10信心 11 医病 12 神迹 13 辨别诸灵 14 方言 15 翻方言 16使徒 17 帮助人的

18行政 19 传福音 20 牧师 21 独身 22 自愿清贫 23 殉道 24 款待 25 宣教士

26代祷 27 赶鬼

教会是基督的身体，在基督的身体上有许多肢体，肢体的之间的关系是，彼此搭配，
互相支持，患难与共的。

组织恩赐，建立教会，是圣经中的一个奥秘，每个基督徒都会拥有一个或多个属灵恩赐的。

亲爱的弟兄姊妹啊，你的恩赐是什么？ 你重生以后，圣灵给你什么礼物了，你的才干是什么呢？

大雷子

哥林多前书12：7--12
12：7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
12：8 这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，
12：9 又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，
12：10 又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。
12：11 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。
12：12 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。

“恩赐”是圣灵赐给每一个信徒的一些特别能力，用来建立教会的工作，本章未列出所有的恩赐（参罗12章；弗4章；彼前4:10-11）。各人都有不同的恩赐，有些人会拥有超过一种的恩赐，但没有一种恩赐是比别的恩赐更高级的。所有恩赐都来自圣灵，为了建立基督的教会。

恩赐的原意是用来帮助教会能更有效地发展，而不是要用来分裂她。如果我们坚持按自己的方法来运用恩赐，而忽略了别人，寻求个人的益处，教会就会分裂。

罗马书12：5--10
12：5 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。
12：6 按我们所得的恩赐，各有不同：或说预言，就当照着信心的程度说预言；
12：7 或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；
12：8 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。
12：9 爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。
12：10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。

正确地估计自己是极其重要的，因为有些人过于轻视自己，有些则过高地估计自己。一个准确的自我评价必须基于对自我价值的认识，这是指在基督里的身分。离开了基督，在永恒之中我们就所值无几；但是在基督里，我们就价值连城，而且有事奉的能力。倘若你只从世界的成功标准来评价自己，就看不到你在神眼中的真正价值了。

保罗以身体各部分不同的功能来教导信徒应当怎样一起工作生活。正如人的肢体在脑的指挥下运作，信徒也当在基督的权能和指挥下一起工作。（参林前12:12-31；弗4:1-16）

神给我们各人恩赐，好建立他的教会。为了更有效地运用恩赐，我们必须：（1）知道各样的恩赐和能力都是来自神的。（2）明白并非每个人都有相同的恩赐。（3）知道自己是谁，能在哪一个方面做得最好。（4）奉献自己的恩赐来服事神，而非谋求个人的成功。（5）不做任何保留，要将恩赐全然献上。

先知要有胆量，勇于发言；执事需要忠诚；教师要有清晰的头脑；劝导的要知道如何打动人心；捐助者需要慷慨有信心；领袖要有行政的头脑；安慰者则在别人有需要的时候愿意关怀他们。上述所提到的所有恩赐，不可能由一个人完全拥有。一个坚持己见的先知不一定是个好的劝戒者，慷慨的捐助者也可能不是称职的管理人员。你如果已经知道自己的恩赐，就要思想该怎么样使用这些恩赐来兴旺教会，与此同时还要时刻提醒自己，个人的恩赐不可能独力承担整个教会的工作。应当为其他人拥有跟你不同的恩赐而感恩，以你之长补他之短，并且甘心情愿地让他之长来补己之短，这样你们就能一起建造教会了。

大雷子

以弗所书4：8 11--12
4：8  所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”
4：11 他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。
4：12  为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。

圣灵赐给每个信徒特别的恩赐去建立教会，重要的不是我们拥有什么恩赐，而是要好好地运用这等恩赐。你的灵性是否成熟？你怎样运用神赐给你的恩赐呢？如果你知道自己的恩赐，就要找机会运用；如果你仍不知道，求神向你显明，或请教你的牧师和属灵知己。当你确认了自己的特别事奉范围后，就要运用你的恩赐去帮助教会成长。

神给教会一个重任──使万民作他的门徒（参太28:18-20），这包括了宣讲、教导、医治、牧养、施与、管理、建立及许多其他工作。要我们个别去完成这个使命，是根本不可能的。但神呼召我们成为一个群体，彼此配搭，就能成就更多的工作，也就能更圆满地顺从神。一起同工，教会就能显出基督的丰盛。

上帝要人完成他所托付的某一种使命，必给人足以成就那种使命所需要的恩赐。
恩赐是用来建立教会的，是教会的需要，教会有许多的事工，需要有不同恩赐的信徒去完成。
恩赐要用爱心来使用，才会有价值，才会产生彼此相爱，合而为一。

 

方言是圣灵的一个恩赐，是神迹性的恩赐。

什么是属灵的恩赐？ 请回答？

方言的功用：1为不信的人作见证 2乃是为造就自己

说方言是在“个人灵修”的时候，向着神说。有说方言经历的信徒，要正确的对待方言，因为方言是可以坚固你的信心。
但是，要知道每个恩赐是圣灵分给一部分人的。每个人不可能拥有全部的恩赐。

但是，每个重生的信徒，至少有一种恩赐。或有2-3个恩赐。

与人分享的是“救恩”，是“福音真理”，方言只是一个局部真理而已。

 

圣灵随己意，给了你另一个恩赐。 恩赐是用来建立基督身体的，使各个肢体互相联络，彼此搭配事奉。

这里有一个问题存在，就是圣灵的洗有何印证？就是重生的具体表现是什么？

要解释这个问题，要注意不要将圣经中相对的记述，当作绝对的教训，其次是不要断章取义的解经。 要对真理有全面的认识，在认识上的缺乏，要通过学习，进行补充。
在解释局部真理的时候，不能犯“以点概面”的错误！

圣经从没有命令信徒说方言，若方言是那么重要，为何圣经不鼓励信徒追求方言。
反而说：“宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。”林前14：9

在各种恩赐中，方言被列为最末后的恩赐，圣经劝勉我们要渴慕能造就人的恩赐，“其中更羡慕的，
是作先知讲道。”林前14：1

说方言的功用： 1 为不信的人作见证 2 是向着神说，乃是为了造就自己。

总要试验那些灵

怎样知道你说的方言，是来自圣灵，是真方言呢？
亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知出来了，
凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。

凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。约翰壹书4：1-3

[此贴子已经被作者于2009-2-15 3:40:37编辑过]

大雷子

你是不是在论坛，遇到了讨论“灵恩”的问题了，这个问题，只要了解“圣灵论”，
就可以“迎刃而解”了，任何特征的教会，都要注重“宣教和植堂”。

一个教会要有异像，要成为“目标导向的教会”，教会的讲道，要传讲“全备的真理”，就是说：“各个专题真理，都要去讲，不能“顾此失比”的。真理是需要均衡的来认识，不能高举“局部真理”，
不能“以点概面”，消除一切的偏激和成见。

我经常说的一句话是：“回到圣经，回到基督。”

谈到某一个宗派的主张是否正确，首先要有“公义的心”，要客观，正直的去判断，不可“道听途说”

无论是哪个福音派教会的，还是其余特征的教会，都需要理解教会的定义是什么，教会的使命是什么，
教会的工作是什么？ 极端和异端在《基本教义》上就已经发生了错误，很容易分辨的。

各个特征教会的产生，主要原因是因为“教会在思考，教会在进步。”因着神学主张在局部真理上的不同，所以产生了不同特征的教会。
教会在组织结构上，主要有三种。 1主教制 2长老制 3公理制
这是在教会历史中，逐渐地发展出来的，在组织上，逐渐的走向民主，让会众参与教会的管理，
长老是平信徒代表，由平信徒选举产生的。 公理制教会的主要特征是，会众管理教会。权力不集中在少数人手中，要听取信徒的建议。

林前12：1 弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。
弗4：7-8 我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”

属灵的恩赐，不是天赋的才干，而是从圣灵而来的，是圣灵赐给每个信徒的一种特别的能力。
圣灵给予基督身体内，每一个肢体的特别能力，使它可以在身体内发挥功能，使身体增长。

彼前4：10-11
4：10 各人要照所得的恩赐彼此服事，作　神百般恩赐的好管家。
4：11 若有讲道的，要按着　神的圣言讲；若有服事人的，要按着　神所赐的力量服事，叫　神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！

属灵恩赐的目的： 1 荣耀神   2建立基督的身体 弗4：12-13
弗4：12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
弗4：13  直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

3 叫人得益处 林前12：7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
林前14：26
弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。

4见证基督的救恩                                       来2：4 神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。

神用神迹奇事与圣灵的恩赐见证基督。让人无可推诿基督的救恩。

5作合一的见证
恩赐不是为分裂，乃是为合一。
弗4：3  用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

合一是在基督里，生命里，圣灵里合而为一。 合一是一种见证，也是一种行动。

弗4：15-16
4：15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
4：16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

有人为教会立场分裂，有人为方言分裂，有人为宗派分裂，有人为。。。等等，分裂的原因不同。

分裂多数是人为的因素。

为恩赐而分裂，最明显的就是方言。 其实恩赐不是叫人分裂，乃是叫人合一。

方言为什么会产生分裂？
问题不在圣灵，乃在乎人。 有人的地方，就有问题。

问题何在？
在同一个教会里，若有强调说方言的，或有主张不必说方言的，就易闹分裂。
可见分裂在乎人为的因素，是人的问题。

真正信仰纯正，以圣经为基础的教会，若领受属灵的恩赐，就应该竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

大雷子

1 你要有重生的生命 马可福音3:14-15他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，
并给他们权柄赶鬼。

重生了,在地位上就变化了,就是神的儿子了.就领受了"属灵的权柄,去执行正确的使命.

2你必须相信主耶稣的宝血赦免你一切的罪
约壹1:7-9
1:7 我们若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
1:8 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；
1:9 我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；

3 你必须凭信心祷告,甚至禁食祷告
耶稣说:"非用祷告(禁食),这一类的鬼总不能出来."马可9:29
以赛亚书58:6 我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？

祷告是人向神说话,祷告是人与神同工,祷告是推动神的手,祷告能出现"圣灵工作的场面"
祷告是得胜的秘诀!

耶稣禁食祷告四十昼夜,胜过了魔鬼的各样试探.门徒赶鬼,有时鬼不出来,耶稣要他们禁食祷告.

4你必须凭信心奉主耶稣的名赶鬼
希伯来书11:6 人非有信，就不能得　神的喜悦；因为到　神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
约壹5:4-5 小子们哪，你们是属　神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。

彼前5:8-9 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
   你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。

希伯来书10:35  所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。
约翰福音16:23 我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。

马太福音16:18-19
16:18 我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他
16:19 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”

在灵界的争战中,主耶稣是绝对的得胜者.因为他创造万有,也掌管万有.耶稣曾经在海上平静了"风和浪",
灵界的天使,是服役的灵. 魔鬼是堕落的天使, 都要听命于耶稣.

我们靠着圣灵的大能,藉着主耶稣所赐的权柄,就得胜有余了.

路加福音4:18-19
4:18 “主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
4:19 报告　神悦纳人的禧年。”

太12：28 我若靠着　神的灵赶鬼，这就是　神的国临到你们了。
路10：19 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。

启示录12：11 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。

约翰壹书4：4 小子们哪，你们是属　神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。

圣灵是神的灵，邪灵是魔鬼的灵，耶稣靠圣灵胜过邪灵，门徒靠主的权柄胜过邪灵。
信徒奉主的名胜过邪灵， 弟兄们因主的宝血胜过邪灵，我们靠神的道胜过邪灵。

常青树

圣灵以说不出来的叹息为属他的人祷告，直等到我们放下自己，接受他的爱。

 

主的恩爱永流淌，今生来世都不离。阿门！