请牧师帮助指引我该怎么做

求吾主怜悯

马林：

      您好！您所提出的三自教会和家庭教会的问题，您可以看看下面这篇文章，http://crcwz.cn/index_Show_SID_1209.html，

主的子民要在耶和华的殿中求问祂，诗27:4，这就需要我们到一个传真理的教会当中，因为那里才是神的殿，就需要我们知道什么是福音，什么不是福音，才好知道自己所参加的这个团体是否是主所立的教会，避免加入到一个假福音的团体当中，从您所提出的问题来看，您对什么是基督徒，什么是主所立的真教会还不清楚，因为圣经教导我们，出入会堂，认为自己是基督徒的人不一定都是基督徒，Mat 7:21  「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。Mat 7:22  當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』Mat 7:23  我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』一些人看到这里会用以弗所书4章中的经文作为他们反驳的所谓依据：Eph 4:1  我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。Eph 4:2  凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，Eph 4:3  用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。Eph 4:4  身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。
Eph 4:5  一主，一信，一洗，Eph 4:6  一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。目的在于不要别人批评教会中的恶行，对本着真理为主争辩视为“论断”，认为大家都是一样的，都是基督徒。如果谁不同意，就会被一些人冠以分裂分子受到打压，圣经提摩太后书2：19节很好的回答了这些人2Ti 2:19  然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」就证明，假冒伪善的人并没有受洗归入耶稣基督，因为主并没有借着洗礼使这些人得到祂唯独施给真信徒的益处而悔改离开不义，他们仍然在传假道，假冒伪善，勾引人入教，欺哄那些老实人，就证明这些人还未重生，若一生都如此并无悔改，就证明他们是主所不认识的，结局也是悲惨的。（罗马书16：18：因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。）而他们的教训，主的子民不要跟从，所以确认我们自己所参加的是不是一个传真理的教会，对方是不是一个基督徒是很重要的。

所以建议您先看一下约瑟·艾岚牧师著的《给未曾归正者的警告》一书，里面提到了一个归正的人（也就是基督徒）是什么样的人，建议您到传真理的教会听福音，可以从纯正的解释当中知道何谓真实的归正和敬畏神。地址是：http://www.reformed.com.tw/congregation.htm，您可以在主日证道录音下载区下载每周主日的录音，现在教会界存在的很多造成信仰混乱的问题牧师都有涉及，并以圣经中的充分依据解释之，建议您先好好听一下，同时建议您将韦斯敏斯德小要理问答（汤姆华森的系统神学一书是对此问答中信徒当信的道理部分的解释，内容纯正）和海德堡要理问答背好，那是敬虔人的作品，内容纯正，对于我们认识神非常有好处，若主赐下好的悟性给您，您必然会对于什么是福音，什么不是福音有一个初步的认识，相信会解决您很多信仰上的问题，这对我们信仰上的学习是大有好处的。若有信仰方面的问题，您可以到信仰问答讨论区向牧师提出。

《给未曾归正者的警告》http://www.edzx.com/zxdj/%E6%94%B9%E9%9D%A9%E5%AE%97/ccb/warn/index.htm

《系统神学》http://www.cclw.net/coach/xtsx/main.htm

《韦斯敏斯德小要理问答》http://kuanye.net/shuku/bookread.php?no=13353

《海德堡要理问答》http://kuanye.net/shuku/bookread.php?no=13349

教会网站每个主日的下午都会对《海德堡要理问答》进行讲解，希望您能从中得到帮助，至于网络链接中其他相关的解释书籍，建议您先放一放，因为旷野书库当中的书并不都是纯正的，等您对信仰清楚了之后，您自己就可以分辨出这些书籍中存在的问题了。

  愿您能在纯正的教导当中明白什么是福音，加入一个传真理的教会

 

                                                                                                                                                敬上

[此贴子已经被作者于2009-2-15 22:19:40编辑过]

mutong牧童

以下是引用虫雅各在2009-2-14 21:47:00的发言：

经常看到许多弟兄姊妹在教派、聚会地点和聚会方式上争论，我觉得实在没有必要。

 

许多弟兄姊妹由于特殊原因可能在不一定纯正的教会聚会，但是一个真正爱神的人，神一定会纪念的。

 

或者带领他们离开错误的教会（许多三自的弟兄姊妹被神带领离开然后开始家庭聚会），或者他们继续在那里聚会（今年过年由于回家了只好在家乡县城一个教堂聚会，可是教堂擅自将大年三十的主日敬拜改到次日进行，我不知道，去了后发现依然有许多弟兄姊妹坚持这一天去了，和其中一位交通后发现，该姊妹的信仰实在很成熟，很有信心，教堂的错误她都看到了也曾指出过，她爱神爱弟兄姊妹的心很叫我感动，同时也叫我惊讶）。

 

可见，神甚至能通过法力赛人使他的儿女得益处， 太23：3、凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守，遵行。但不要效法他们的行为。因为他们能说不能行。

 

而我们经常说天主教种种的不对，的确如此，但是天主教里面许多爱神的弟兄姊妹写出的书籍，如劳伦斯的《与神同在》、托马斯厄肯培的《效法基督》、盖恩夫人的《馨香的没药》等等，直到今天岂不是一样滋养着我们的属灵生命？

 

 

 

争论这些实在没有意义，我们若发现对方有错误，就多在神面前为他们祷告，求神开他们的心就行了！

 

无论在怎样的环境下，主知道我们是不是真的爱他，我们不需要借着争辩向别人证明自己！求神怜悯他的众百姓！

回答的非常好。

mutong牧童

以下是引用求吾主怜悯在2009-2-15 12:53:00的发言：

马林：

      您好！您所提出的三自教会和家庭教会的问题，您可以看看下面这篇文章，http://crcwz.cn/index_Show_SID_1209.html，

 

（一）对“三自教会”的认识

“三自”是“中国基督教三自爱国运动委员会”的简称，上世纪八十年代成立的“中国基督教协会”与“三自”人员多有套叠，实际上是“三自”的另一种体现而已，这二者通常被会众简称为“两会”。这是由“爱国宗教人士”所发起的一个“民间”社团组织，“三自教会”就是指该组织控制之下的挂基督教之名的宗教团体。

我们要清楚，“三自教会”虽自称为教会，但不是按圣经原则由神所设立的真教会。虽然“三自教会”里面也不乏神的仆人和神的儿女，但在整体地位上，我们绝不能认同它是真教会，这是代表性的问题，是地位的问题，是立场的问题，绝不容妥协，不容调稀泥！今天中国大陆的“三自教会”蒙蔽了特别多的人，甚至是在海外一些很著名的不了解情况的神的仆人。

当然，我们也在某种意义上承认“三自教会”，也就是说我们承认“三自教会”是一个经政府登记的挂基督教之名的宗教社团，但我们正如当初王明道先生所坚持的那样，“因着信仰的缘故”，不承认它具有合乎《圣经》的正统教会地位，不承认它是神所建立的、按照《圣经》原则治理的真正的地方教会。因为：

1、教会的元首是主耶稣基督，而不是任何暂时性的政治性的政府（弗4：15）；

2、教会的基本成员是由具有共同信仰、已认罪悔改、接受耶稣作救主和生命之主、已被神所重生的圣徒所构成的（约1：13），而不是仍然活在世界和罪恶败坏中的人（提后2：19）；

3、教会存在的使命是要见证基督、尊荣基督，既不是崇尚自我、高举自己，利用基督成就个人肉体的私欲，更不是利用基督成就党派、民族利益（约14：12、13）；

4、教会只有一个根基，那就是耶稣基督（林前3：11），教会建造在使徒和先知所教训的圣道上（弗2：20），而不受制于任何人的权威、传统或政治势力；

5、教会存在的状态是与世界分别（约壹2：15，雅4：4），而不是仅仅挂个“教会”之名，实际上却是世界的翻版；

6、教会存在的目的和结果是彰显神的美德（彼前2：9），透过善行和美德把生命表达出来（弗2：10），如光显在人前，以荣耀神的名；而不是彰显撒旦的性情、败坏生命的丑德，让主的名终日受羞辱，继续亏欠主的荣耀。

我们当然承认，教会在地上并不完全，但再不完全的教会都会拥有这些基本的原则和追求。可是在“三自教会”中，不但这些最基本的原则没有，连这些基本的追求也都没有了。就算有一些，也已被“偷梁换柱”了，只有表面的功夫，没有生命的实质。所以我们不承认目前的“三自教会”是真教会，这是绝不能妥协的原则问题。

今天已有多少人妥协了？有的神仆开始改变观点，为迎合潮流而宣称“三自教会也是教会”，说这是提倡“合一”。他们以自己的主观判断和主观感情来混淆真道的原则，以人本的爱来代替神的圣爱。他们存着向政权、世界妥协的跪拜大金像的卑奴之心（参但3：5～6；启13：15），却称自己这样做是“为了神的国度不被分裂”。他们正被撒旦欺骗、蒙蔽、掳掠，正在混乱神的国度却不自知。为了不与“三自”联合，几十年来已有多少神的儿女坐监？多少神的儿女今日还在受逼迫？我们若与“三自”合作，何至于受这么多苦？主用祂仆人的血和泪在给我们这些后人指出真正的十字架道路，但我们却那么“属灵”的随意践踏，如无知的野驴直奔屠宰场而不自知（耶2：23～25）。

对目前所谓的“三自教会”立场如何，确实试验了许多人。有人在这个问题上惧怕，不敢作见证，是因为没有真正委身的心志，信仰停留在知识上，没有上升到行动中，并没有真正的跟从主。另有一些信徒已经认识到了，只因为自身软弱而摇摆。还有一些人之所以惧怕谈“三自教会”是出于误会：他们以为反对“三自教会”就是反对政府，反对国家。其实这完全是误解，顺服奖善罚恶的执政掌权者是神的命令。如前所述，我们反对“三自教会”，核心在于不承认“三自教会”是合乎神心意的真教会，不承认“三自教会”及其组织（“三自”“基协”）对其他教会有领导权，但我们承认“三自教会”是一个合法注册的宗教性社团组织，其中所涉及到的问题核心是属于信仰范畴，而不是属于政治范畴。“三自教会”是一个经登记的民间宗教社团组织，既不是“政府”组织，也不是“国家”组织，如何能将反对“三自教会”的信仰地位和“反对政府”、“反对国家”相提并论？

赞美上帝

地上焉有完美的教会？！但经上所指的教会实在不是一个聚会场所，而是神所呼召、用宝血赎买回来的基督徒的集合，从这个意义上讲，聚会的场所不是主要，而是我们一颗敬拜的心。

 

 

 

 

另外，女孩子的妈妈有这样的领受也可，只要凭着信心去做就可以；只是不要辖制别人。基督徒之间的彼此相爱其中有一点就是彼此包容，只要是在耶稣基督这个磐石之上，就可以相交，因为我们都是与主相交的，彼此相爱是主的命令，领受上有分歧，可以彼此指出，但是不要辖制别人，依然要彼此包容，彼此相爱。

小天牛

 

要是奥古斯丁在世，只怕要一道打击“多纳徒分子”，重建统一教会。

 

而在中国，这个统一教会只能是三啊自......

Swing.F

都是神的家，无奈。

小天牛

以下是引用Swing.F在2009-2-17 15:59:00的发言：
都是神的家，无奈。

 

都有人彼此不承认

minminone

三自教堂和家庭聚会点哪个才是可以信的？

我说呀，都不可信。你要信的是耶稣基督。不是三自教堂或是家庭聚会点。

我在海外，认识国内的一些弟兄姊妹，他们有的是到三自教堂聚会，有的是在家庭聚会点聚会，但是神都拯救了他们。

他们对福音的理解都是正确的，虽然在某些观点上存在着分歧，就如我也是。

对我来说，最重要的是认识神，也为神所认识。他们都是我的弟兄姊妹。

丢丢

各有各自的道理....就看你怎么看待了...家庭聚会可以拉近弟兄姐妹的距离,时时关心彼此,但可能在听道的时候会在私底下讲话,;三自教会纪律鲜明,但是毕竟因为我们活在这个社会上,可能也会被社会上的不良风气所感染.只要我们真信主耶稣,在哪里听道都一样,主耶稣必聆听我们的祷告,必在我们中间做奇妙的工作.That's all!感谢主耶稣,让我们时时和主耶稣进行灵里的交通.

恩义

以下是引用随风而逝在2009-2-14 21:20:00的发言：

三自教会也是神的家。并不一定家庭教会信仰就纯正。