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神迹是在递饼中发生的?

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发表于 2009-2-10 17:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

神迹是在递饼中发生的?
陈终道

 

  “耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人。”(约六:11)

 

  约翰没明说耶稣怎样分饼给坐着的人,马太福音第十四章十九节则说“递给门徒,门徒又递给众人。”

 

  除了主耶稣,谁能用五饼二鱼使五千以上的人吃饱呢?但留心主耶稣所行的神迹,多半让人有分于祂的作为。例如祂叫彼得去钓鱼上税,神迹是因祂的话而有,却是在彼得钓鱼时才发生。祂吩咐生来是瞎子的去西罗亚池洗掉祂涂在他眼睛上的泥,使瞎子看见的是主耶稣,神迹却是在瞎子自己到西罗亚池洗去眼上泥污时才生效,祂所行的神迹总是使信服祂的人有亲自有分的经验。

 

  照样主耶稣怎样行这五饼二鱼的神迹?若由祂自己独自擘饼,直到足够五千男丁加上妇孺的数量才分给众人,可能到天黑还没擘完。但祂要门徒让群众五十一排,一百一排的坐下,祝祷之后,由祂擘开了饼递给门徒,又递给众人,每人擘开他所需要的那一份,又再递给旁边的人,就在传递之间,神迹继续发生,越递越多,直到全都吃饱了,且剩下许多零碎。这样,神迹虽是凭祂的能力行的,却也是所有吃饼的人一同有分行的。请留意:

 

  1. 无论谁饼到了他手中却不传递给旁边的人,“神迹”就停在他手上了!把饼不断传递出去,神迹就不断扩展,使五千人吃饱的神迹,是由五千人一同有分传递的。全能的主耶稣多么愿意用我们这些一无所能的人,有分于祂的工作,为什么我们还有许多顾虑,疑惑,不肯把自己完全摆上?为什么不信而顺从呢?

 

  2. 群众都吃饱之后,耶稣吩咐把碎饼碎鱼收拾起来,“免得有糟蹋的”。这拾起的十二篮是否会由十二个门徒分受?这可能性很小。主与门徒的行程中不可能带这么多粮食。祂吩咐彼得钓鱼上税,也不过从鱼口取得一块钱,作为祂与彼得二人的税银,并无馀款。

 

  所以十二篮的碎饼碎鱼,较可能分给群众中最需要的人,但那献上五饼二鱼的童子必然有一篮,他所得的远较他凭信心献上的更多。

 

  省思:我们是否想白白得来,却不肯白白分出去?从信主以来,曾否有过一次(或多次)经过献上所有,却出乎意外的得着父神的回报?

 

  谨记金句:

  “我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。”(腓四:19)

[此贴子已经被愤怒的刺猬于2009-2-10 18:54:52编辑过]
发表于 2009-2-10 23:33 | 显示全部楼层

有人说不是地方教会的饼不能掰,有这个道理吗??

 

地方教会只是基督的教的一个门派吧。

 

而且地方教会认为,除了地方教会以外,其他的教会都是属于分门别类。

 

不知道大家怎样认为。

 

我倒是认为所谓的地方教会,不过是文人咬文嚼字的结果。(有只见小叶不见森林之感)

 

虽然有圣经依据,但是和其他的遵行神旨意的信徒一样,其实不免有瞎子摸象的嫌疑。

 

至于说什么

 

只有地方教会是一个地方唯一的敬拜的地方。

 

我甚至认为这样说的是不是别有用心,这灵是否属于圣灵。

 

 

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发表于 2009-4-1 13:00 | 显示全部楼层

圣经里面又说地方教会和什么什么教会了吗?

岂不是我们人为的改了主的旨意吗?

只要奉主名聚会的都是神的教会,难道不能掰饼吗?

求神怜悯我们这群可怜人

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发表于 2010-1-21 09:27 | 显示全部楼层
感谢赞美主!阿门~
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