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除去贪婪之心

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发表于 2008-12-25 23:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
    现在有所谓的基督徒,他们以为宣告承认新约,就在恶事上必然可以放纵,尽管在旧约的时代里是被禁止的。果真是这样吗?断乎不是,它们在新约中更加被禁止。

    耶和华对以西结说,「那些犹太人来到你这里如同主的百姓来聚会、坐在你面前仿佛是我的民.他们听你的话却不去行、因为他们的口多显爱情、心却贪婪、追随财利。」以西结书 33:31。

    那么基督教界的所谓的基督徒,他们又听又说新约和福音的话语,表现出热爱新约的话语,但是他们却不去作和实践它们;因为他们有贪婪、就是拜偶像的心眼。

    因为你们用字句公开承认新约的不也是做了像他们用字句公开承认旧约的人吗?就是贪婪追随财利,田地,房屋,并且用暴力夺取,欺压人、霸占房屋和产业,并且因为在你的手中有权柄,就可以在床上图谋罪孽造作奸恶的,天一发亮就行出来吗?

    那些宣告旧约的人他们的行为却与之相悖,岂不是被宣告为有祸了吗?今天宣告新约的人有这等行为的人有更多的被宣告为有祸了。弥迦书 2

    哈巴谷呼喊道,「为本家贪婪积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了。」等等。哈巴谷书 2:9-11,他告诉他们说,「墙里的石头必呼叫、房内的栋梁必应声。」所以,让这些贪婪的人们,他们会公开宣告基督教,留意的来听,是否墙里的石头没有呼叫反对你,还有房内的栋梁是否没有应声?

        基督说, 「因为从里面、就是从人心里、发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、 贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄:马可福音 7:21-23,」这一切的恶、都是从里面出来、且能污秽人。这些都是来自魔鬼——那蛇,他们离开真理,在人的心理面工作,就如在亚当和夏娃,以及犹太人的心中,以及那些离开神的基督徒,他们不听从他的声音和命令。因为起初神和基督都没有在人的里面制造这些恶事,因为神是一切美善的作者。故此,这些恶事必须借着基督的血和洗礼、以及通过神的圣灵的对付和割礼、把它们清除。
于是主对众人说(指犹太人):「你们要谨慎自守、免去一切的贪婪;因为人的生命、不在乎家道丰富。」 路加福音 12:15

    哦!但愿凡称为基督徒的,以及所有的百姓,愿意来细想这位天人基督的赐福的教义;好让他们会明白了解生命的所在;那么他们就会留意避免贪婪,那等于是拜偶像。

    关心各教会的使徒保罗,他曾经写信给哥林多教会说,「若有称为弟兄、是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的这样的人不可与他相交;」就是与他吃饭都不可,哥林多前书 5:11,因为圣徒们不要和有这等行为、这种公开的基督徒一同吃饭作伴;也为他们羞辱了他们基督教的身分。

    所以这里的使徒和圣徒——那真实的教会,都得到一项判决:要离开贪婪的拜偶像者, 或辱骂的、或醉酒的、或勒索的等等,不可与他们相交,甚至于不与他们一同吃饭,也不与有那种灵的人做伴,因为他说: 「行这些淫乱、污秽、邪荡、贪婪的拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒、醉酒、荒宴,和类似的事的人,必定不能承受 神的国。」

    并且使徒告诉哥林多教会说,「你们中间也有人从前是这样,但是他们如今奉主耶稣基督的名、并借着我们神的灵、已经洗净、成圣称义了。」所以这些人已经被洗净,除去了他们的淫乱,贪婪,拜偶像,醉酒,叫骂,和敲诈勒索,并且已经靠着耶稣的名和神的灵成圣称义了。

    所以使徒在这里说到那些淫乱的、贪婪的、拜偶像的和敲诈勒索的人他们是属世的、教外的人;有神审判他们。但是在教会里面的,行这样事的人,有圣徒、使徒和真实地教会来审判他们,表现出真实的基督教会有能力;他们不和行这等事的又承认基督的人作伴,也不和他们一同吃饭,因为知道不义的人不能承受神的国,醉酒的,淫乱的,偷窃的,怒骂的,敲诈勒索的,贪婪拜偶像的也都不能;活在这种邪恶中的人,都不能承受神的国;因为他们肮脏败坏,没有被洗净,没有分别为圣,也没有称义。所以如果圣徒和他们作伴,或者和这些没有被洗净、没有圣别、没有称义的人一同吃饭,或者与他们交通,他们便是将基督的肢体作为娼妓的肢体;因为与娼妓联合的、便是与他成为一体;「因为二人,」 他说,「要成为一体。」所以,圣徒的身体是基督的肢体;神禁止他们与娼妓联合,否则他们便成了娼妓的肢体。「但与主联合的、便是与主成为一灵。」 并且圣徒的身体是圣灵的殿,是由神和基督出来的,是用重价买来的,就是基督的血,并且被洗净和分别为圣,就是奉耶稣基督的名通过神的灵而称义的,他们应当用他们的灵、魂、体来荣耀神,这是神所赐给他们来荣耀神的;愿荣耀永远归于他的名。

    所以,应当把一切的旧酵就如淫乱、偷窃、贪婪、拜偶像、醉酒、荒宴、敲诈和一切的不义,嫉妒、恶毒和邪恶都必须要除净,那是世界的神、就是那蛇所带进来的,好使他们成为新团,保持着真诚的和真理的无酵饼的宴席;因为我们逾越节的羔羊基督、已经被杀献祭了,就如你可以在哥林多前书 5:7 所读到的,那是在使徒时代教会的操练,也是如今所当行的,为要使用真诚和真理的无酵饼保守这种属天的逾越节。

    此外,使徒告诉哥林多教会,在哥林多后书 6:14-17,带着对教会极大的关切,他解释道,他们必须不要与不信主的同负一轭。所以这就是把信徒和非信徒结合在一起的不同的轭;他说出他的理由,「义和不义有甚么相交呢.光明和黑暗有甚么相通呢?基督和彼列〔彼列就是撒但的别名〕有甚么相和呢.信主的和不信主的有甚么相干呢?神的殿和偶像有甚么相同呢?」

    且说,他们在这些事上违背使徒的教训,失去了他们的理智,眼界和感觉;因为在这里没有交通,没有联合,没有和睦;在此没有同意,和前面所说的也没有份,这些都是离开真理的;而且他们与那些永生神的殿所联合的不能同负一轭;那些人有神住、并且行在他们里面,而且他是他们的神,同时他们是他的百姓。「故此,你们务要从他们中间出来、与他们分别、不要沾不洁净的物、我就收纳你们。我要作你们的父、你们要作我的儿女。这是全能的主说的」在此你们可以看出,圣徒们,神的儿女们,必需要放弃的事物,不可去触摸,不可去同意,也不要去结合,却要离开那些事物,好让全能的主神可以接受他们。

    再说,使徒写在以弗所书 4:25-29,「所以你们要弃绝谎言、各人与邻舍说实话.因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪.不可含怒到日落.也不可给魔鬼留地步。 从前偷窃的、不要再偷.总要劳力、亲手作正经事、就可有余、分给那缺少的人。 污秽的言语、一句不可出口。」并且圣徒们,基督的教会,不可和任何这样的事情有来往,就是在黑暗中徒然的工作,但要责备他们「并且淫乱和一切不洁净的,以及贪婪,在你们中间连题都不可,这对圣徒是合宜的。因为你们确实的知道,(就是圣徒们,和基督的教会,)无论是淫乱的、污秽的、贪婪的、就是拜偶像的人,(注意,贪婪的就是拜偶像的人,)在基督和 神的国里、都是无份的。」基督教的教会有知识,他们能审判辨别这些事情,能够把人留在神国之外。现在请注意,「如果一个贪婪的人就是一个拜偶像的人,」就如使徒所说的,那么所有的「贪婪的人都是拜偶像的人,他们都不能承受神的国。」
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