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[求助]雅各犯了欺骗罪，为什么神还会给他祝福？

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billypon

发表于 2008-11-4 00:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

根据圣经旧约中《创世纪》25的记载，雅各为了得到长子的名分，使用手段欺骗了以扫；27章中，雅各为了得到父亲的祝福，也使用手段，欺骗了他的父亲以撒。

虽然神曾经应许过要赐福予雅各。可是雅各已经犯罪了，神为什么还要赐福予雅各呢？

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billypon

楼主| 发表于 2008-11-4 01:10 | 显示全部楼层

引用：耶和华对她说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来；这族必强于那族，将来大的要服事小的。”

有人说，神虽然还是给了雅各祝福，可是雅各却因为自己的罪，他哥哥以扫要杀他。

可是，雅各得到祝福，兄弟反目成仇，这不是应验了神说的话吗？

如果雅各没有犯罪，兄弟就不会因此反目成仇，那什么神会说他们是俩敌国呢？

既然雅各犯罪了，为什么神不再赐一个儿子给以撒，以承受祝福呢？

雅各犯罪，兄弟成了仇人，正好应验了神说的话，我们还能说那是因为他犯罪的惩罚吗？

[此贴子已经被作者于2008-11-4 1:22:26编辑过]

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preciousutensil

发表于 2008-11-4 02:17 | 显示全部楼层

答案就是你红字的部分.

神要拣选雅各,是从创世以先就定意要拣选他了.

他犯罪,神也拣选他.

他不犯罪,神也拣选他.

所以雅各的欺骗其实是毫无必要的,

如果他不欺骗的话,神一样拣选他.给他福分的.

而且他还少受很多苦.

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alwin

发表于 2008-11-4 06:16 | 显示全部楼层

的确有点奇怪，神似乎并不是按照某一个人犯罪怎样就惩罚他，不过公义在神，有一天你自己问基督好了。不过在雅博渡口，雅各同神角力，最终留下了印记，这一次，他对于哥哥的态度再不像从前一般了。

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simonlens

发表于 2008-11-4 07:05 | 显示全部楼层

圣经里有许多属灵人物，神用他们来作为例子彰显神的作为，也让后世的人来学习，比如亚伯拉罕，他其实是很没有信心的人，曾经欺骗法老和亚比米勒王说他妻子是他的妹妹，但神却仍称他为信心之父；再比如约瑟，神给他一个托付/那个梦/乃是拯救全以色列人的计划，却花了几十年才成就。此外还有摩西，先知，士师等等。

神在雅各身上所显明的旨意和其他人不同。在这里神所强调的是祂的主权。虽然雅各很顽梗不化，总是凭自己的意思行事，但当神进入他的心的时候/在雅博渡口摔跤，他就改变了。从此他不再叫雅各，乃叫以色列了。让我们来看一段经文：

罗 9:11	(双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主)。
罗 9:12	神就对利百加说：“将来大的要服事小的。”
罗 9:13	正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”
罗 9:14	这样，我们可说什么呢？难道　神有什么不公平吗？断乎没有！
罗 9:15	因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”
罗 9:16	据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的　神。
罗 9:17	因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”
罗 9:18	如此看来，　神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。

9：11节说得非常清楚，这乃是要显明“　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主”。而这没有丝毫的不公平。因为神有权允许雅各这样的生命过程。

其实，仔细想想，我们很多时候不就正是像雅各这个样子吗？总是违背神的旨意，总是想用自己的方法。但是就如雅各在雅博渡口遇见神一样，是神所拣选的，一定会重新回到神的家中的。他们的心里一直有一丝没有泯灭的圣灵的感动。但是，什么时候，如何回到神的面前，那就根据每个人的情况不同而不同了。

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