为什么人要变成小孩子的样式

明年明天

圣经里说，人若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。

aixin777

基督徒要学习小孩子的单纯和依靠

 

神的儿女若没有一颗单纯的心去完全依靠神,是不能进天国的,神说"三心二意的人别想得到什么"

当爱远去的时候

Post By：2008-11-1 10:35:00

基督徒要学习小孩子的单纯和依靠   神的儿女若没有一颗单纯的心去完全依靠神,是不能进天国的,神说"三心二意的人别想得到什么"

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完全赞同这位姊妹说的

信靠就是单纯的心去完全的相信和倚靠！

顔色

以下是引用当爱远去的时候在2008-11-1 13:23:00的发言：
Post By：2008-11-1 10:35:00

基督徒要学习小孩子的单纯和依靠   神的儿女若没有一颗单纯的心去完全依靠神,是不能进天国的,神说"三心二意的人别想得到什么"

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完全赞同这位姊妹说的

信靠就是单纯的心去完全的相信和倚靠！

非常赞同

赞美上帝

学习象小孩子的纯真无暇、相信、单纯依靠的心志、谦卑、清心等。

Ian

以下是引用赞美上帝在2008-11-1 21:57:00的发言：
学习象小孩子的纯真无暇、相信、单纯依靠的心志、谦卑、清心等。

 

恩，是的，很阿门！

 

另外，从心理学研究的角度来看，小孩属于“他律道德”，没有“自律道德”的意识和能力。也就是说，小孩即使犯错了也不用承担责任，而是由他的监管人负责，因为这个小孩不知道什么是犯错，所以可以得到原谅和赦免。也许这也是一个原因，不过这只是一点默想，考虑不周。

人怕出名猪怕壮

以下摘自张熙和牧师《属灵生命成长的五个阶段系列》 

今天我们主要谈论的内容，将会集中在马太福音18章1-5节：“当时，门徒进前来，问耶稣说：“天国里谁是最大的？”耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我的。”

我要大家特别留意这段经文，这里我们看到，有一次，主耶稣的门徒来到他的跟前，他们厚着脸皮问了主耶稣一个我们不敢问的问题。他们竟然问耶稣说：主啊，天国里谁是最大的呢？我们中国人有点不好意思问这样的问题，他们却问了。主耶稣作为一个好的老师，就在开口回答之前，叫了一个小孩子来（这里“小孩子”的希腊原文就是指儿童），让这个小孩子站在他们当中，跟着说：你们若不回转，变成一个儿童，变成一个小孩子的样式，断不得进天国。

到底主这句话是什么意思呢？你留意到，主说的这句话是关乎到救恩的，这是一个非常重要的问题，到底一个人怎么样才不能进天国，不能得救呢？主耶稣在这里就告诉我们，如果一个人不回转变成小孩子，他断不能进天国。

让我们正视主耶稣的这句话。我们留意到，第3节主所回答的第一句话，是跟门徒的问题没有直接的关系。主耶稣要针对一个比他们所问的问题更为基本的问题，就是能否进天国的问题。在第3节，主耶稣对门徒说：你们以为最大、最小是一个非常重要的问题，让我在这里告诉你们，能不能得救才是真正关键的问题。先谈得救的问题，再谈地位的问题吧。既然门徒想讨论天国里谁是最大的，那么他们必须先明白得救的条件。所以，我们就要特别留意第3节的内容了。无论是第2节还是第3节，在这里，小孩子这个词出现了好几次，这个词就是指儿童。

现在，让我们将注意力集中在第3节吧。主耶稣说，你们若不回转，变成小孩子，变成儿童，那么你断不能进天国。反过来说，我们必须回转，必须变成儿童的样式，才可以进天国。得救的条件就是要我们回转，变成儿童的样式。那么，我们必须明白什么叫作回转变成小孩子的样式。

上一次我们读到哥林多前书14章20节的时候，我们看到保罗劝哥林多教会在心志上不要像小孩子，就是不要像儿童。但是在这里，主耶稣所说的关于得救的道理，岂不是跟保罗所说的话有矛盾了吗？保罗叫我们不要做小孩子，不要做儿童，总要做大人。但是主耶稣在这里却叫我们不要做大人，你必须回转做儿童。

所以我们必须弄清楚，到底在我们属灵生命成长的路程上，我们是应该回转变成小孩子呢，还是我们不要做小孩子？主耶稣要我们变成小孩子的样式，这又是什么意思呢？

有人说，小孩子是非常好的，因为他们必须常常依靠父母。我想问大家：这是一个美德吗？到底小孩子依靠父母是出于甘心乐意，还是因为没有选择呢？很多小孩子非常听父母的话，因为他们想从父母那里拿到钱，然后就能够到游戏厅玩游戏机。但是，当他们到了十七、八岁的时候，当他们开始有自立的能力时，他们就不再听父母的话了。

主耶稣在这里是不是想告诉我们，要像小孩子依靠父母一样去依靠神呢？我刚才说，当门徒进前来向主耶稣提出这个问题时，主才提起小孩子这个话题，似乎门徒不提这个问题的话，主有可能就不会谈起小孩子这个话题了。这是一个很重要的解经线索。解经必须参考上下文，这个小孩子的话题到底是如何引发的呢？刚才我已经说了，那是因为门徒问了主关于权力和地位的问题。既然门徒关心的是地位和权力，于是主耶稣就提出小孩子的话题，所以这就成了我们解经的重要线索。

大家必须明白，在犹太人的社会，小孩子（即是儿童）是毫无地位的。在法律上，一个犹太小孩是毫无地位的。一个小孩子好像一个奴仆一样，加拉太书4章1节已经清楚地告诉我们，小孩子跟奴仆是没有两样的。根据犹太人的律法，一个小孩子在他们满13岁以前，他们在法律上是毫无地位的。我们必须从“地位”的角度去明白第3和第4节的意思。主在这里并不是强调小孩子的素质或特性，从素质和特性去着手解释这段经文，我们肯定会理解错它的意思。我们应该从上下文，并且从社会的背景去理解，这样才能够正确明白主耶稣的意思。

主耶稣明白门徒的心理，他们都想在天国里争为大。他们在相互比较在天国地位的高低。于是，主就叫了一个小孩子来，站在他们当中，对他们说：我实实在在地告诉你们，你们若不回转，变成一个毫无地位的人，你们断不能得救。所以，凡自己谦卑成为一个在社会里毫无地位的人，他在天国里的地位反而是最高的。凡为我的名接待一个这样子谦卑自己成为毫无地位的人，也就是接待我。这些卑微的人就是我的代表，你接待他，就是接待我了。自高自大的，不愿意回转的，就不是我的代表了。这就是主耶稣所要向我们传达的信息，因为主耶稣自己也是谦卑自己，成为一无所有的人。

john_qiu

小孩子不会闹着说：我知道你拉，真理。