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楼主: 常青树
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也来大致说说我的见证(简要)

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发表于 2008-10-24 18:22 | 显示全部楼层

呵呵,能够被神的手触摸是很大的恩典。真是哈利路亚赞美神。

 

神太好了。真是宝贝啊.

 

 

 

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发表于 2008-10-24 23:07 | 显示全部楼层
以下是引用常青树在2008-10-24 16:31:00的发言:

 

另外,你说的是听到的是自己的声音,我觉得这应该属于圣灵借着人心感动人吧。


我经常也是自己对自己说话来着,也可以从心底里有种劝勉的话,但那多是圣灵的感动。

我的意思不是说怀疑你听到的是自己的声音

而是说圣灵或者说是主开口说话,用的是我们自己的声音,音色

传到我们心里应该是如同

我们自己平日脑海里对自己说话的声音一样

当然语气语调和自己绝不一样

 

因为我的经历就是这样

所以觉得你听到圣灵是用女声和你说话

我感到好奇,因此提一下

 

 

[此贴子已经被作者于2008-10-25 0:14:42编辑过]
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发表于 2008-10-25 06:01 | 显示全部楼层

      重生是一个过程,起点很重要,过程,终点更重要.就像一颗果树,是好果子还是坏果子,只有等到树结果子的时候才能认得出来。

      

      说自己重生是容易的,不过自己怎么证明自己呢?

   

圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止.(加拉太书5.22)

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 楼主| 发表于 2008-10-25 11:37 | 显示全部楼层
以下是引用爱说反话在2008-10-24 23:07:00的发言:

我的意思不是说怀疑你听到的是自己的声音

而是说圣灵或者说是主开口说话,用的是我们自己的声音,音色

传到我们心里应该是如同

我们自己平日脑海里对自己说话的声音一样

当然语气语调和自己绝不一样

 

因为我的经历就是这样

所以觉得你听到圣灵是用女声和你说话

我感到好奇,因此提一下

 

 

[此贴子已经被作者于2008-10-25 0:14:42编辑过]

 

没关系,我其实也是一个好奇的人。

 

人肉体中都有弱点,总喜欢寻求奇异的经历,所以,自那次以后,就再也听不到任何声音啦。

 

要不然到今天,恐怕我真的会象有些极端灵恩派的人,入了极端很容易,出来就不容易了。

 

好在,我与主的交通基本上是祷告,祷告 ,再祷告,主从不喜欢用奇异的经历以吸引我(那次是我人生中的一个重大的坎,没有主,就过不去,所以也算是他特别的恩典吧)。

 

认识主的爱是通过对他的十字架舍己的爱的认识,绝对不是靠灵恩,这样的话,我们与拜佛的有啥区别呢?

 

靠极端灵恩带领神的羊是很危险的。

 

 

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 楼主| 发表于 2008-10-25 11:43 | 显示全部楼层
以下是引用470032443在2008-10-25 6:01:00的发言:

      重生是一个过程,起点很重要,过程,终点更重要.就像一颗果树,是好果子还是坏果子,只有等到树结果子的时候才能认得出来。

      

      说自己重生是容易的,不过自己怎么证明自己呢?

   

圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止.(加拉太书5.22)

重生的人当然是自己知道的啦。自己不知道,那还叫重生啊。

 

重生后与主的关系非比寻常,与主的内在交通是比没重生后要亲密得多。

 

主对重生后的基督徒的要求他们在日常生活中学习顺服和舍己。并有做仆人的心。

 

也就是要他们开始背十字架了,甚至钉自己在十字架上,那可不是好受的。

 

完全凭信心和圣灵来管教,那可不是一般的难, 不顺服有反复那是常有的事情,但主的爱和主的真理总有办法叫人得

释放和顺服他。

 

当然,果子从小到大是过程,果子要接出来最大的障碍就是人自己的老肉体的败坏和不愿意顺服。

 

所以,果子是要付代价的,但主应许凡舍自己的生命的,就可以得着他的生命。

 

今生虽然有苦难,到了永世是有大赏赐的。

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发表于 2008-10-25 11:57 | 显示全部楼层
以下是引用常青树在2008-10-25 11:43:00的发言:

重生的人当然是自己知道的啦。自己不知道,那还叫重生啊。

 

重生后与主的关系非比寻常,与主的内在交通是比没重生后要亲密得多。

 

主对重生后的基督徒的要求他们在日常生活中学习顺服和舍己。并有做仆人的心。

 

也就是要他们开始背十字架了,甚至钉自己在十字架上,那可不是好受的。

 

完全凭信心和圣灵来管教,那可不是一般的难, 不顺服有反复那是常有的事情,但主的爱和主的真理总有办法叫人得

释放和顺服他。

 

当然,果子从小到大是过程,果子要接出来最大的障碍就是人自己的老肉体的败坏和不愿意顺服。

 

所以,果子是要付代价的,但主应许凡舍自己的生命的,就可以得着他的生命。

 

今生虽然有苦难,到了永世是有大赏赐的。

   自己说自己重生有什么用呢?你结了圣灵的果子自然就证明你重生了,别人也认得出来。

    多为主作见证吧.没有重生的人一样可以传福音,讲道,甚至“行善”,可是谁会承认自己没有重生呢?将来到了天堂如果没有看见许多自称重生的人在那里,我一点也不奇怪.

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 楼主| 发表于 2008-10-25 12:04 | 显示全部楼层

当然你并不需要知道我有没有重生,只要主承认就可以了。

 

我的帖子的关键,是背负十字架,并非人来承认我有没有重生。

 

人的承认也好不承认也好并不影响我们在神那里的所获得的。

 

关键是,你不要钻牛角尖问我重生没有,我告诉你我重生对你也没啥好处,对不对?

 

我告诉你我没重生对你也没啥好处对不对?

 

你若在别人的帖子里看到对你信仰有用的东西,你就借鉴,你若认为对你无用请跳过不看。

 

我可不想因为我自己的就经历绊倒谁。

 

信耶稣得生命好处是自己得,但是,也要靠人自己的顺服和背负十字架与主同行对吧。

 

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