以下是引用◎◎在2008-10-21 21:18:00的发言:
也许今天还在抱怨活着真累,明天就去乐园里了。可是,拿什么回去见天父呢?
发发牢骚,天父,让孩子轻看今生,脱去那些容易缠累孩子的罪。
常常也是这种感觉,总是跌倒,不能得胜。好在有神帮助,我们便不致绝望。
只是...我们也不要轻看今生,今生是为永生做预备,况且今生我们还有主所交付的大使命呢。
...失望但总不致绝望,呵呵
......或许你更像一个孩子来表现自己;或许你会说:上帝肯定是万能的;要实现我的愿望,这对上帝来说是易如反掌的事,而对我来说是如此重要;我的未来,我的欢乐以及我的一切都会靠它了。你很迷人,因为你还没有失去你的孩子气,即使有一种痛苦的威胁;你迷住了我们,但是,你却不能希望用同样的方式迷住上帝,这一点真的,因为在你获得想要的东西时,你会像孩子得到它时那样激动,并且你不会全心全意地爱上帝,不会满腔热忱地去爱他——但只有这种爱才适合于一个人,只有这种爱才能使他幸福。 ......当一切都失去时,当那种你认为最宝贵的东西拒你于门外时,当那种保持我的灵魂呼吸的疑虑不复存在时,当它下沉到底和灭亡的时候,“因为没有剩下任何东西可做的了”——真的没有剩下的东西了吗?我认为肯定还有一样东西——在你躺着要死之前,即使你还有一口气,问问你自己:我还一如既往深情地爱上帝吗?如果你承认你不爱了,那么,你的灵魂不会有时间去睡大觉,而有很多事情要做的;如果你感觉到你依然爱上帝,那么你会感到非常幸福,你还会感到比任何时候都更有生命力。 ......苦难与痛苦的大小并不是总由尖叫声和嘈杂声的大小来决定的。 ......发现这是一个比出现在人们心中的任何思想更加深不可测的秘密;还发现上帝憎恨所有的仪式,以及发现人们在没有预约的情况下,在欢乐的生活中,在充满悲伤的夜晚都敢于同他交谈;发现人们总会有机会感谢他,当一个人忘了致谢时,他会可爱地提醒这个人。我在思考这样一个问题:上帝与人类共同分享的比例是多少,因为,要他在没有得到上帝充满爱的拥抱时去爱人类一定会很困难的,同样困难得多的是要他自己变地微不足道而让人类真正能爱他。 在一个人没有一位可以理解他的人时,那么他愿意倾听并比任何人的记忆都要好得多,甚至好过能记住自己的人。当一个人的思绪混乱不堪以至不知道是来还是去的时候,上帝甚至没有忘记人恳请他记住的最微不足道的小事;倘若不是这样的话,一切都会变成一个无人关心的问题,无论人们时能亲自记住还是不能记住。 ......当你完全厌倦了这个世界时,当你想到用一句话来表达你的热情时,或许你会说:“让世界就此终止,贪欲消失吧。”但同时你也告诉你的灵魂,说这是一句俗话。你开始无意识地重复那些从你的童年到告别童年的事情:上帝的话永久不衰。起初你说这话的时候显得满不在乎的样子,但到了最后,它却成了你的一切。 亲爱的读者们,你有时或许突然产生这样的念头,希望有可能真正看到一个人的内心深处,能够知道当他孑然一身时他会变得怎么样,的确,也许你甚至还更希望知道当他独自与上帝在一起时他又会变得怎样呢,为了明白一个人究竟是什么——也许你会想到当两个人在一起生活了很长时间以后,他们也许均不知道寓于对方之中的究竟是什么,他们也许一起步入最后的晚餐;他们也曾山盟海誓过,等等。——善良的女性读者,当然,你也常常希望——但不主要是因为普通人的利益——明白寓于一个人之中是什么。 我一向都准备像这样的思考屈服。 倘若一个人经验丰富,内心充满许多过去的往事,那么,他就能真正明白这一切。 ......即使没有别人的帮助你也会做(你是这样认为的),那么,也许你因为不能帮助别人而感到深深的痛苦。
以上摘自齐克果《或此或彼》
希望能给容易忧伤的DXZM们带来些帮助,更重要的是求主帮助我们,亲自安慰我们受伤的灵魂。
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