诗班员的责任是什么?
点击数:55 发布时间:2009-10-19
与其列出一连串令人厌恶的职责和条规,不如从另一个角度来看这问题﹕上帝喜悦并悦纳怎样的一个诗班?了解这点,诗班员的责任就间接“显于我们”,我们也能够甘心降服!
诗篇 33 ﹕ 3 记载,“要为他谱出新歌,并且弹得巧妙,唱得动听。”
上帝喜悦有水准的诗歌、音乐与歌声,他配得受最好,最美的赞美。有技巧才能谱出尚好的曲子,弹得巧妙,有技巧便可唱得动听,不是吗?
诗篇 68 ﹕ 24-25 在希伯来文出现“ NASAH ”,意思是永久持守、杰出、监督。历代志上记载大卫王只选出三十岁以上的利未人献诗,三十岁以下青年人需花上二十九年的时间接受严格训练。家族的长辈们也有责任教导后辈如何作一个蒙神喜悦的利未人。这样看来,我们经常听到的“尽量吧”或“有心就可以了”在那个时代,简直是荒唐。
在利未支派中,只有某些利未家族能成为歌咏者或乐手,其他利未人便从事守门、搬会幕、维修等工作,其他以色列支派没有一人允许参入利未支派当中。总的来说,歌咏者及乐手必须是出生于被拣选的利未家族!也就是说,诗班员必须是一个重生的基督徒,是神的儿女,神的后嗣,过着圣洁生活的一群人。
看来,神不单喜悦有水准的音乐与歌声,他也要求这些人有属灵的生命,是个得胜的圣徒,这样的人才配得如此事奉他。 没有神住在心里,如何得胜?没有得胜,如何圣洁?没有圣洁,如何事奉圣洁的神?
最后,历代志下继续在 29 ﹕ 25-31 与 7 ﹕ 3 , 6 告诉我们,“当希西家王下令将祭物放在坛上,开始献祭的时候,颂赞主的歌声在号筒和大卫王的乐器伴奏之下,悠然而起。整个献祭的过程中,每个人都诚心敬拜主,还有一些人甘心乐意地送来焚祭。 ”;“以色列众人看见有火降下,又看见主的荣光停在殿上,便俯伏在地上,说﹕“主真是美善的,他的慈爱永远长存。 ”;“利未人吹奏着大卫造来颂赞主的乐器,歌颂说﹕“他的慈爱永远长存”以色列人全体就恭敬肃立。”
以上情景让我们看见﹕
诗班先以颂赞敬拜神,会众随后跟着诗班一起诚心敬拜主——诗班带领会众投入敬拜。
上帝感动会众,一些人甘心乐意送来焚祭——圣灵感动人心。
众人看见火,看见主的荣光,众人俯伏——上帝向他所喜悦的人显现。
利未人继续奏乐歌颂,众人肃立——众人得见并体会上帝威严与荣美,敬畏神。
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