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楼主: wjj98637
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[推荐][分享]提供主内唱诗服,圣诗服

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发表于 2009-10-30 19:49 | 显示全部楼层

   欢迎光临!“咏歌依”在中国教会历经兴盛不衰保持强劲的发展,从公元1988年至如今不断的研究,开发,制作基督教服装系列,具有灵感独特的设计水平,博彩中国教会圣服自然,简练,实用之长,将优质的面料,形成和谐的整体,再揉和精湛的制作工艺,因此,每件产品都充分展示它的独特性,让每一款式都体现中国教会复兴的象征。

 

 

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发表于 2009-10-30 19:53 | 显示全部楼层
温州咏歌依服装厂竭诚欢迎国内外人士来与我们洽谈合作。
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                                             加盟店1:杭州市滨江区江陵路1425号浙江神学院:销售经理:陈晓琴,手机:13675832388                                    联系:13758846068

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发表于 2009-10-30 19:56 | 显示全部楼层

   近日,温州特为提高教会圣乐水平、促进各地诗班交流,特邀上海华东神学院圣乐科主任朱贵金牧师为这次诗班交流会主讲,温州共有11个诗班于2009年8月29日在永嘉县江北牧区花岙堂举圣乐交流会。

   朱牧师在严肃而轻松的气氛中,绘声绘色地结合教会实际将圣乐理念传递给在场的诗班员,纠正弟兄姊妹错误的观念,建立正确的圣乐理念。

   交流会总共举行一天一夜,大会以颂赞神创造之爱、感谢基督救赎之爱、圣徒爱的实践等角度选取圣诗。来自不同县(市、区)的诗班共600多人济济一堂,以感恩的心发出口唱心和的赞美。

 

                                           网站:www.ygyfs.com

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发表于 2009-10-30 19:58 | 显示全部楼层

诗班员的责任是什么?

点击数:55 发布时间:2009-10-19

            与其列出一连串令人厌恶的职责和条规,不如从另一个角度来看这问题﹕上帝喜悦并悦纳怎样的一个诗班?了解这点,诗班员的责任就间接“显于我们”,我们也能够甘心降服!

  诗篇 33 ﹕ 3 记载,“要为他谱出新歌,并且弹得巧妙,唱得动听。”

  上帝喜悦有水准的诗歌、音乐与歌声,他配得受最好,最美的赞美。有技巧才能谱出尚好的曲子,弹得巧妙,有技巧便可唱得动听,不是吗?

  诗篇 68 ﹕ 24-25 在希伯来文出现“ NASAH ”,意思是永久持守、杰出、监督。历代志上记载大卫王只选出三十岁以上的利未人献诗,三十岁以下青年人需花上二十九年的时间接受严格训练。家族的长辈们也有责任教导后辈如何作一个蒙神喜悦的利未人。这样看来,我们经常听到的“尽量吧”或“有心就可以了”在那个时代,简直是荒唐。

  在利未支派中,只有某些利未家族能成为歌咏者或乐手,其他利未人便从事守门、搬会幕、维修等工作,其他以色列支派没有一人允许参入利未支派当中。总的来说,歌咏者及乐手必须是出生于被拣选的利未家族!也就是说,诗班员必须是一个重生的基督徒,是神的儿女,神的后嗣,过着圣洁生活的一群人。

  看来,神不单喜悦有水准的音乐与歌声,他也要求这些人有属灵的生命,是个得胜的圣徒,这样的人才配得如此事奉他。 没有神住在心里,如何得胜?没有得胜,如何圣洁?没有圣洁,如何事奉圣洁的神?

  最后,历代志下继续在 29 ﹕ 25-31 与 7 ﹕ 3 , 6 告诉我们,“当希西家王下令将祭物放在坛上,开始献祭的时候,颂赞主的歌声在号筒和大卫王的乐器伴奏之下,悠然而起。整个献祭的过程中,每个人都诚心敬拜主,还有一些人甘心乐意地送来焚祭。 ”;“以色列众人看见有火降下,又看见主的荣光停在殿上,便俯伏在地上,说﹕“主真是美善的,他的慈爱永远长存。 ”;“利未人吹奏着大卫造来颂赞主的乐器,歌颂说﹕“他的慈爱永远长存”以色列人全体就恭敬肃立。”

  以上情景让我们看见﹕

  诗班先以颂赞敬拜神,会众随后跟着诗班一起诚心敬拜主——诗班带领会众投入敬拜。

  上帝感动会众,一些人甘心乐意送来焚祭——圣灵感动人心。

  众人看见火,看见主的荣光,众人俯伏——上帝向他所喜悦的人显现。

  利未人继续奏乐歌颂,众人肃立——众人得见并体会上帝威严与荣美,敬畏神。

     节日献唱,美丽的基督教唱诗袍服装 网站:www.ygyfs.com

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发表于 2009-10-30 20:10 | 显示全部楼层

诗班员的责任是什么?

点击数:55 发布时间:2009-10-19

            与其列出一连串令人厌恶的职责和条规,不如从另一个角度来看这问题﹕上帝喜悦并悦纳怎样的一个诗班?了解这点,诗班员的责任就间接“显于我们”,我们也能够甘心降服!

  诗篇 33 ﹕ 3 记载,“要为他谱出新歌,并且弹得巧妙,唱得动听。”

  上帝喜悦有水准的诗歌、音乐与歌声,他配得受最好,最美的赞美。有技巧才能谱出尚好的曲子,弹得巧妙,有技巧便可唱得动听,不是吗?

  诗篇 68 ﹕ 24-25 在希伯来文出现“ NASAH ”,意思是永久持守、杰出、监督。历代志上记载大卫王只选出三十岁以上的利未人献诗,三十岁以下青年人需花上二十九年的时间接受严格训练。家族的长辈们也有责任教导后辈如何作一个蒙神喜悦的利未人。这样看来,我们经常听到的“尽量吧”或“有心就可以了”在那个时代,简直是荒唐。

  在利未支派中,只有某些利未家族能成为歌咏者或乐手,其他利未人便从事守门、搬会幕、维修等工作,其他以色列支派没有一人允许参入利未支派当中。总的来说,歌咏者及乐手必须是出生于被拣选的利未家族!也就是说,诗班员必须是一个重生的基督徒,是神的儿女,神的后嗣,过着圣洁生活的一群人。

  看来,神不单喜悦有水准的音乐与歌声,他也要求这些人有属灵的生命,是个得胜的圣徒,这样的人才配得如此事奉他。 没有神住在心里,如何得胜?没有得胜,如何圣洁?没有圣洁,如何事奉圣洁的神?

  最后,历代志下继续在 29 ﹕ 25-31 与 7 ﹕ 3 , 6 告诉我们,“当希西家王下令将祭物放在坛上,开始献祭的时候,颂赞主的歌声在号筒和大卫王的乐器伴奏之下,悠然而起。整个献祭的过程中,每个人都诚心敬拜主,还有一些人甘心乐意地送来焚祭。 ”;“以色列众人看见有火降下,又看见主的荣光停在殿上,便俯伏在地上,说﹕“主真是美善的,他的慈爱永远长存。 ”;“利未人吹奏着大卫造来颂赞主的乐器,歌颂说﹕“他的慈爱永远长存”以色列人全体就恭敬肃立。”

  以上情景让我们看见﹕

  诗班先以颂赞敬拜神,会众随后跟着诗班一起诚心敬拜主——诗班带领会众投入敬拜。

  上帝感动会众,一些人甘心乐意送来焚祭——圣灵感动人心。

  众人看见火,看见主的荣光,众人俯伏——上帝向他所喜悦的人显现。

  利未人继续奏乐歌颂,众人肃立——众人得见并体会上帝威严与荣美,敬畏神。

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发表于 2009-10-30 22:58 | 显示全部楼层
神要我们用心灵和诚实的心给神,以全心敬畏他,侍奉天父,父啊,你看重的是人的内心,人是看外面。
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