圣经中提到的基路伯指的是什么？

夏日如烟

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pangoder

会飞的四活物。一个象狮子，一个象牛，一个象鹰，一个象人。

愤怒的刺猬

基路伯，撒拉弗都是指天使．

 

是天使的一个等级或职务名称．

为什么428

基路伯到底是生物的名称还是职位的名称，不得而知。我个人认为是职位的名称，基路伯是神国里仅次于神，离神最近的一种职位，一神之下万有之上，凡在这个职位上的都称为基路伯。

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基路伯是很特别的一类天使，因为他们和 神很亲近（意为：那些被紧握在手中者），是 神荣耀的象征。

 

撒旦曾经也是基路伯。

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以下是引用为什么428在2008-9-11 21:44:00的发言：

基路伯到底是生物的名称还是职位的名称，不得而知。我个人认为是职位的名称，基路伯是神国里仅次于神，离神最近的一种职位，一神之下万有之上，凡在这个职位上的都称为基路伯。

给他们的评价这么高？？？

baiaiming

你下到阴间，阴间就因你震动，来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。 他们都要发言对你说，你也变为软弱，像我们一样麽。你也成了我们的样子麽。

你的威势，和你琴瑟的声音，都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。 明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。 你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处， 我要升到高云之上。我要与至上者同等。 然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。

凡看见你的，都要定睛看你，留意看你，说，使大地战抖，使列国震动， 使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人麽。 列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。 惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎的枝子。以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的。你又像被践踏的尸首一样。 你不得与君王同葬，因为你败坏你的国，杀戮你的民。恶人后裔的名，必永不题说。

人子阿，你对推罗君王说，主耶和华如此说，因你心里高傲，说，我是神。我在海中坐神之位。你虽然居心自比神，也不过是人，并不是神。 看哪，你比但以理更有智慧，什么秘事都不能向你隐藏。 你靠自己的智慧聪明得了金银财宝，收入库中。 你靠自己的大智慧和贸易增添资财，又因资财心里高傲。

所以主耶和华如此说，因你居心自比神， 我必使外邦人，就是列国中的强暴人临到你这里。他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物，亵渎你的荣光。 他们必使你下坑。你必死在海中，与被杀的人一样。 在杀你的人面前你还能说我是神麽。其实你在杀害你的人手中，不过是人，并不是神。 你必死在外邦人手中，与未受割礼（或作不洁下同）的人一样，因为这是主耶和华说的。

耶和华的话临到我说， 人子阿，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说，你无所不备，智慧充足，全然美丽。 你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石，红璧玺，金钢石，水苍玉，红玛瑙，碧玉，蓝宝石，绿宝石，红玉，和黄金。又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。 你是那受膏遮掩约柜的基路伯。我将你安置在神的圣山上。你在发光如火的宝石中间往来。 你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。

因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯阿，我已将你从发光如火的宝石中除灭。 你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。 你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。 各国民中，凡认识你的，都必为你惊奇。你令人惊恐，不再存留于世，直到永远。

亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的仗。

我要打发他攻击亵渎的国民，吩咐他攻击我所恼怒的百姓，抢财为掳物，夺货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。 然而他不是这样的意思，他心也不这样打算。他心里倒想毁灭，剪除不少的国。 他说，我的臣仆，岂不都是王麽。 迦勒挪岂不像迦基米施麽。哈马岂不像亚珥拔麽。撒玛利亚岂不像大马色麽。 我手已经构到有偶像的国。这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像。

我怎样待撒玛利亚，和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷，和其中的偶像麽。 主在锡安山，和耶路撒冷，成就他一切工作的时候，主说，我必罚亚述王自大的心，和他高傲眼目的荣耀。 因为他说，我所成就的事，是靠我手的能力，和我的智慧。我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。 我的手构到列国的财宝，好像人构道鸟窝。我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有呜叫的。 斧，岂可向用釜砍木的自夸呢。锯，岂可向用锯的自大呢。好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。

因此，主万军之耶和华，必使亚述王的肥壮人变为瘦弱。在他的荣华之下，必有火着起，如同焚烧一样。 以色列的光必如火，他的圣者必如火焰。在一日之间，将亚述王的荆棘，和蒺藜，焚烧净尽。 又将他树木，和肥田的荣耀，全然烧尽。好像拿军旗的昏过去一样。 他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。

 

地必全然空虚，尽都荒凉。因为这话是耶和华说的。 地上悲哀衰残，世界败落衰残，地上居高位的人也败落了。 地被其上的居民污秽。因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。

所以地被咒诅吞灭，住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 新酒悲哀，葡萄树衰残，心中欢乐的，俱都叹息。 击鼓之乐止息，宴乐人的声音完毕，弹琴之乐也止息了。 人必不得饮酒唱歌。喝浓酒的，必以为苦。 荒凉的城拆毁了。各家关门闭户，使人都不得进去。

在街上因酒有悲欢的声音。一切喜乐变为昏暗。地上的欢乐归于无有。 城中只有荒凉，城门拆毁净尽。 在地上的万民中，必像打过的橄榄树，又像已摘的葡萄所剩无几。 这些人要高声欢呼。他们为耶和华的威严，从海那里扬起声来。 因此你们要在东方荣耀耶和华，在众海岛荣耀耶和华以色列神的名。

我们听见从地极有人歌唱，说，荣耀归于义人。我却说，我消灭了，我消灭了，我有祸了。诡诈的行诡诈，诡诈的大行诡诈。 地上的居民哪，恐惧，陷坑，网罗，都临近你。 躲避恐惧声音的必坠入陷坑。从陷坑上来的必被网罗缠住。因为天上的窗户都开了，地的根基也震动了。 地全然破坏，尽都崩裂，大大的震动了。 地要东倒西歪，好像醉酒的人。又摇来摇去，好像吊床。罪过在其上沉重，必然塌陷，不能复起。

到那日耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王， 他们必被聚集，像囚犯被聚在牢狱中，并要囚在监牢里，多日之后便被讨罪。（或作眷顾） 那时月亮要蒙羞，日头要惭愧。因为万军之耶和华必在锡安山，在耶路撒冷作王。在敬畏他的长老面前，必有荣耀。

耶和华阿，你是我的神。我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事。成就你古时所定的。 你使城变为乱堆，使坚固城变为荒场，使外邦人宫殿的城，不再为城，永远不再建造。 所以刚强的民，必荣耀你。强暴之国的城，必敬畏你。 因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。 你要压制外邦人的喧哗，好像乾燥地的热气下落，禁止强暴人的凯歌，好像热气被云影消化。

在这山上万军之耶和华，必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。 他又必在这山上，除灭遮盖万民之物，和遮蔽万国蒙脸的帕子。 他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，赛25：08B）又除掉普天下他百姓的羞辱。因为这是耶和华说的。 到那日人必说，看哪，这是我们的神。我们素来等候他，他必拯救我们，这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩。欢喜快乐。

吞拿鱼

我也问一下：天使的名字都是谁给起的？是人还是神感动人？

reed99

天使分为九级,分别是Seraphin, Cherubim, Thrones, Dominations, Virtues, Powers, Principalities, archangel, Angels.

根据早期的教父的观点,天使是上帝创造世界的第一天造的, 上帝说,Let there be light的同时创造了天使,天使由光组成,无法摧毁