诗篇第一百三十六篇:伟大的赞美诗篇!
本诗篇被称为伟大的赞美诗篇,唱颂本诗篇是犹太人逾越节和新年庆祝仪式里的一部分。他们在日常的敬拜里也使用本诗。
本诗篇独特之处就是全诗二十六节里,每一节的下半都是相同的应答轮唱的回答:“因他的慈爱永远长存。”这首诗可能是以回应的方式来读的,会众在每一句后面同声说这句话。重复地读,重要的教导就会显露出来。神的慈爱包括爱、善良、怜悯和信实。高达云说:“若是一个永远长存不足够,这里一首诗篇有二十六个永远长存。”我们永远不必担心神会把爱除去,因为这爱是从那永不干涸的泉中流出来的。
主题的重复并不使人厌烦;它告诉我们,我们必须常对耶和华有坚定的爱,这话题永远说不完。他的慈爱、忠实和忠诚永不中断。
敬拜的呼吁(一三六1~3)
本诗篇的简介召集我们为着耶和华本身,和为着他本性上的美善而称谢耶和华。他是耶和华——那守约的主。他是万神之神——比宇宙间任何大能的统治者更高超。他是万主之主——他是一切领袖的元首,无论是天上的或地上的。他不但伟大;他也是善的——他施慈爱(善)作创造者、救赎者、引导者、保卫者和他子民的供应者。
创造者(一三六4~9)
神的慈爱和怜悯首先可见于创造的大奇事。借着他的智慧,他造了广阔的天。他造出各大洲,好象它们是巨大的岛屿一样。他把庞大的光体固定在天上——日头供应日光,月亮星宿在人类睡觉的时间供应柔和的光。
救赎者(一三六10~15)
伟大的创造者也是大能的救赎者。为了从埃及的暴君手中救出他的子民,神把埃及所有男子中的精英砍倒,然后伸出大能的手,带领子民出来得自由。其间,他分裂红海成两半,使中间露出一片干地。以色列人在其上安全地经过,但法老的士兵在大水复合的时候被围困了。耶和华这样向子民展示他坚定的爱,使他们永远都不能忘记。
引导者(一三六16)
四十年之久,神引导以色列民行走荒芜的旷野。那里没有高速公路,没有路牌,没有地图,但他们只需要有耶和华——那无可比拟的引导者。
保卫者(一三六17~22)
神甚至为他们争战。当亚摩利王西宏和巴珊王噩阻挡以色列人的去路,他就把他们击败,并将他们的地赐给以色列,作为领土的一部分。
帮助者、救主和供应者(一三六23~25)
以一种概述的形式,诗人颂扬耶和华是一位奇妙的帮助者、救主和供应者。当以色列民人数稀少、受欺压而毫无防备的时候,他顾念他们。他把他们从敌人的掌握中救拔出来。他不断地为一切活物供应粮食。
天上的神(一三六26)
最后,这诗重复第一节作为结束。我们常常把神所作的事,看为理所当然的,以至于我们无法更深经历神。不断领悟到他本身的伟大,和他不止息的慈爱,能使我们更多称谢他。
|