诗篇——第一百二十七篇

约拿

诗篇第一百二十七篇：
127:1  若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
127:2  你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。
127:3  儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。
127:4  少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。
127:5  箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。〔上行之诗。〕

约拿

诗篇第一百二十七篇：神在万物之中

　　有句话说：“若有神在其中，一点点也会变成很多。”但反过来说也是对的：“若神不在其中，很多也只如无物。”这就是本诗篇所谈论的：除非我们所行的有耶和华的命令和指引，否则我们只是浪费时间和精力。我们可以进行自己的计划或事业，即使作基督徒事奉里也一样；我们可以建立庞大的组织王国；我们可以堆积统计数字去展示惊人的结果；但那些计划若不是主所种的葡萄，它们就连毫无价值也谈不上。又有话说：“谋事在人，成事在神。”

　　诗人选择生活中四件常见的事情来阐明他的论点，就是建造房子、看守城池、一般的工作和家庭的建立。人建造的是家庭，守望者看守的是城池。但若没有神的同在都是枉然。一个没有神同在的家庭，不能享有神赐给家庭的属灵维系。一座没有神的城池定会动摇并从里面朽坏。所以，不要让神离开自己的生活，应当把神放在我们生活中的第一位，让神来作建造的工作。

　　一二七1 建造房屋有两种方法。一是预先根据自己的知识、技巧和财力来建造，然后祈求神保守已建造好的房屋。另一种方法是耐心等待，直到耶和华给予不会错的引导，然后一路倚靠他来进行建造。在第一种情况下，那计划总离不开血气之见。在第二种情况下，我们看见神透过奇妙的供应、奇妙的时间选择和事件的顺序，以及透过环境的聚合——根据机会的定律总不会发生的环境聚合——感到兴奋而工作。与神一起建造，一切都变得不同。

　　我们说若没有神，人类的努力是无用的；第二个明证是在保安方面：若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。这句话不是指我们不应有警察或其它保安设备。那是指我们的安全最终在耶和华里面；除非我们真正倚靠他，否则我们平常的戒备，不足以保守我们的安全。

　　一二七2 在日常的工作里，我们会长时间工作，目的是透过艰苦劳碌来赚取生计；但除非我们站在神所拣选的位置上，那样劳力是徒然的。请不要误会，以为神反对人努力工作。圣经一直都教导我们要辛勤工作，以供应我们自己的需要，我们家人的需要，和他人的需要。本诗篇并非鼓励人游手好闲，不务正业。这里的要点是，若不倚靠神来工作，我们将会一事无成。哈该把这情形描述得很好：

　　“你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足，穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。”（该一6）

　　另一方面，我们若真正降服于耶和华，并为他的荣耀而活，他就能在我们仍然睡觉的时候赐我们礼物；若是没有耶和华，我们即使长时间辛勤地工作，也不会得着这样的结果。那似乎就是“惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉”这句话的意思，或正如莫法特的翻译：“神的礼物给予他所亲爱的，正当他们睡觉的时候。”

　　一二七3 第四个即最后一个例证：谈到家庭的建立。儿女是神所赐的礼物之一。“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。”

　　孩子常常被看作父母的“债务”而不是产业。但圣经上说孩子是“耶和华所赐的产业”，是个赏赐。这里所谈及的儿女，已假设他们是在一个尊敬和顺服耶和华的家庭里长大。他们从小就在耶和华的管教和指导下受教育。

　　一二七4 “少年时所生的儿女，好象勇士手中的箭。”箭需要砍枝子，弄直、削尖，加箭头、箭羽等，经过加工才能成为一枝箭。作父母的人要在主里养育儿女，教训儿女，这样才能把儿女作成一枝箭，才能有用处。当父母年老的时候，他们可以倚靠敬虔的儿女，象勇士一样为他们争战；并且倚靠他们象猎人用弓箭猎取食物一样，供应他们的所需。

　　一二七5 “箭袋充满的人，便为有福！”纵使现代社会常常反对大家庭的观念，但神却断言那箭袋充满儿女的人是有福的。然而同样地，那是假设他们都是相信神的儿女，是信心之家的成员。否则的话，他们可以是一个令人头痛的问题，而不是一个祝福。

　　“他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。”城门口是“和平之公义”的所在，是每日执行公平审讯的地方。迈耳提醒我们，城若受到围攻，交战双方必在城门口相遇。因此，这里要表达的意思是，一个人的儿女在民事或法律问题上为他辩护，他就不致遭受损失或伤害。他的儿女要确保公义得到伸张。

　　本诗篇奇妙地阐明耶和华透过撒迦利亚所说的话：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。”（亚四6）我们或会落在倚靠金钱势力，或倚靠人类之心灵手巧的危险之中。可是耶和华的旨意不是那样成就。我们为永恒而建造，是倚靠神的灵。神想要的不是我们透过自己的资源为神所作的事，而是他透过我们、借他大能所成就的事。我们所能生产的只是草、木、禾、秸。他却可以使用我们去生产金、银、宝石。我们若是以自己的能力来做事，就只好象用手纺线那样没有效率。要让神进入万事之中，我们的生活才变得真正的有效率。属肉体的武器造成属血气的结果。属灵的武器造成属灵的结果。