不再一样

约拿

尼布甲尼撒说∶“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的！…”（但3:28） ??当场目击“见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。”（但3:27）的，不只是王，还有“那些总督、钦差、巡抚，和王的谋士。”（但3:27）这群亲眼看见犹太人的神竟然这么厉害，亲耳听到皇上宣称犹太人的神是应当称颂的官员，本身就具有极大的影响力，他们回去各自辖地，就是第一手的见证人，他们会公开述说，他们说的，会有多人相信，他们的生活、他们的执政、他们对百姓的带领，会不再一样。这是地方，中央王的谋士研拟治国政策，也不再一样。在上位者的见证足以兴邦，这是耶和华做的。 ??当火窑里被惩治的三个“叛臣”走出来时，他们乘着职务之便趋前一探究竟，因为人能活着已够令人称奇了，再看--火无力伤他们，头发？衣裳？我们应当欢呼，因今天经文说环境的火无力伤害我们！环境的火是神兴起的，为要烧断困绑我们的绳子；试炼是爱你的神单单为你设计的，为要烧毁我们生命中一切神不喜悦的。 ??他们乘着职务之便晋京观光，他们乘着职务之便表明自己的认同，愿意拜像，向王输诚，他们乘着职务之便要拉下“管理巴比伦省事务的”权力斗争是不认至高神的仆人的，谁知，至高神要他们乘着职务之便回去为他做见证。尼布甲尼撒聚集他们来称颂敬拜像，谁知，他们回去的时候，却只有赞美尼布甲尼撒所要亵渎的至高神。他们不再一样。 ??你今天可准备好不再一样？ ??“我们生活不再一样，为宣扬对你的尊敬！”

[此贴子已经被作者于2003-2-23 15:12:37编辑过]

路得

　　环境的火是神兴起的，为要烧断困绑我们的绳子；试炼是爱你的神单单为你设计的，为要烧毁我们生命中一切神不喜悦的。 　　我对这话很受感动，愿主的旨意成就我们身上。