弟兄的正体性【向争竞与情欲争战】

solafaith

人总要有自己的整体性才能够存活，可是现在人都把自己当作动物，所以人的尊严也无从谈起。
之中再次严正看到的是弟兄的正体性的危机，就是男人不能够自我认同，在这个社会中尤其明显的凸现出来。所谓“无父的一代”，男生的女性化倾向，等等。在教会中也出现了这样的情况，诸如弟兄的姐妹化，和教理中渗入的自怜情结以及弟兄的“偏理性自我优越感”（即感性和理性的两个极端）。
教会中弟兄总的偏少，主要有两个突出的问题，那就是争竞的罪和情欲的罪。
其实，问题的根源就在于人远离了神，社会的问题的凸显只是这样的情况的必然结果。下面我分几个板块分享一下这个问题。
一、创造与人的尊严。
1）灵魂正体性的缺失
人的尊严只能够在神那里得到保存。人怎样能够平等呢？只有神创造所有的人这个事实被所有接受的时候才能够平等，因为每个人里面都有神的形象。
创1:27 　神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
1:28 　神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
1:29 　神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
1:31 　神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
神造人的时候，是什么样的心情呢？因为这一切都是为了人类而辛勤预备的，创造这个宇宙，想要有人类出现，也就是为了人类而特意创造的生存环境。现在，人类存在所必需的科学参数有200多个，每个参数的允许误差概率的相乘，也就是自从创世以来人类能够存在的概率为10∧315（10的315次方）分之一。也就是说没有神，不可能有人。所以，就像是神在创造的过程中不断的从各种不同的范围内来挑选球一样，一共挑了200次，每次要从好多好多的球中来挑。这是一个人类的存在是神辛勤创造结果的明证。神造了天地之后。“神看着是好的。”而神在造了人之后，
创1:31 “神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。”
神造了人，是让人这精神型的生物能够以物质的形态在地球上繁衍生息，不断的生命就在这里开始了。
可是，现在的人不承认自己是精神性的生物，不承认灵魂的正体性，而是否认灵魂的存在。所以，人类必然来到自我正体性的缺失，生活必将走向痛苦的深渊。
而且，对于这样的缺失，人类想用别的来弥补。生活中很多虚妄，成为了附庸真理的真实了。这个，我接着来用很多的篇幅说明。
2）附庸于真理的虚妄
附庸于真理的虚妄成为真实。这话是这样。人因为不能够找到自己神的形象的被造物的自我本位，又因为不能够消除自己里面的罪，又因为不能够消除“自己不能够上天国”的自己的灵魂的警告，生活有很多的痛苦，灵魂每天都在向表层的意识大声的呼喊，但是这声音不能够被人重视和正确对待。那么，人为什么不能够正视自己的灵魂呢？因为自己的罪和这世界的罪。自己的罪就是远离神的趋向，这世界的罪在今天很多，今天着重说两个尤其突出的罪：争竞和色情。它们就是表面上看起来的真理，可是却是如假包换的虚妄。它们表面上看起来是弟兄在主导，可是却是如假包换地导致了弟兄的正体性的缺失。之所以看起来有欺骗性，就是因为它们是附庸了真理的，这正是撒但的伎俩。

[此贴子已经被作者于2008-8-18 18:19:14编辑过]

solafaith

二、争竞
争竞的缘由
既然在基督徒的论坛上发表，弟兄姐妹当然要先看自己的事了。每个在青年团契中的人，都能够感受到青年人的这个时代的气息。爱的堕落和骄傲是这个时代给青年人的烙印。爱的堕落一会再谈，好好的谈。现在先谈争竞的罪。刚才说到人正体性的缺失，导致了人需要和寻求虚妄的事，“需要”是为了压制灵魂的声音不得不骗自己说：“这个有意义，去做这个吧。”“寻求”是为了满足灵魂的饥渴。当然，既然要达到这两点要求，又要足够骗过现代人的智商和情商，当然要有真理在里面。
争竞，是罪。它附庸的真理，就是人的灵对真善美的渴望。
那些争竞的人，有一种错觉，那就是人只有在争竞中才是真实而有价值的。现在，让我们识破撒旦的伎俩。首先，去明白真善美是重要的。
1）真理，必让你自由的。
约8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
这是圣经上的话，许多人不信圣经上的话，许多人信了也不是真的信，也就是和不信是一样的。门徒对主说：请主加增我们的信心。主说：你们若有信心像一粒芥菜种，就是叫这棵树倒栽在海里，它也必听从你们了。主的意思是：信心不在大小，而在真假。怎么说一个人真的信心呢？心灵和诚实的信！且说了题外话，却是和真理的寻求密切相关的。去问你的灵魂吧，圣经上的话对不对，相信的人也是问过自己的灵魂之后才相信的。当然不是问自己的脑袋。若是相信，可以有胆量去问自己的灵魂；若是不信，可以在自己的灵魂的呼喊中的找答案。
诗42:1(1)（可拉后裔的训诲诗，交与伶长。）　神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
这就是在万古之前就定下的事：即使罪恶的势力再怎么强大，儿子还是会在自己的心中能够找到父亲的位置，终有一天，儿子（全体人类）能够回到父亲的身旁，成就美好的天国，恢复伊甸园的世界。真理必像磐石一样矗立不动摇，唯有那不从内心顺服真理的人向那水上的浮萍。
2）良善，必是为人得着好处。
魔鬼的性质是恶的，而神是良善的。除了神，再没有良善的。能够全心全意为你着想的，只有神。能够在教会中看到的基督的形象，正是基督的全心全意为了你着想的形象。什么叫全心全意呢？就是死也愿意。注意，这不是肉体的死，而是更加可怕的“与神远离”的咒诅。注意耶稣的呼喊：“我的　神，我的　神！为什么离弃我？”而不是喊：“我的手好疼啊！”不是说耶稣的手不疼，而是比起肉体的痛苦更大的，是与神隔绝的罪人的痛苦。比起肉体的结束更加可怕的是，人的灵与灵的本源——神隔绝。耶稣在十字加上受的苦，是代赎了“我”的罪。注意是我，不是他，不是她，不是我们，而是“我”。因为我靠着耶稣能够与神亲近，是我，这对于每个人来说只有一个的生命。你珍惜这机会吗？珍惜就会有机会，不珍惜的人，不信的人，没有。良善的，只有神，人里面能够向着你的良善，都是神的祝福。人离弃了神，里面的光必然越来越少，而基督徒却要成为世上的光，成为良善的精兵。
3）纯美，必是全然美丽。
全然美丽，心灵的每一个角落都是这样的美丽。

说了这么多，就是为了验证人所追求的，若不是出于神，若不是寻求神，就都是虚妄。以争竞的心强求的，都是虚妄。
首先，满心争竞的学生在学校追求真理，感受到自由了吗？没有。
然后，在争竞中的人们，你看到他们的良善有增长吗？没有。
然后，在争竞中的人们，你感受到自己的心灵变得更加美丽了吗？没有。
所以，争竞是罪，真善美是被撒旦拿来引诱人犯这个罪了。
所以，对真善美的渴望一点不能减少，对争竞的罪一点不能妥协，即使在青年团契中，更是要善恶分明（对罪不对人），不能够让罪的惯性在教会中猖狂。

说了这么多，与弟兄的正体性有什么关系呢？请看，惊人而熟悉的经文分享开始了：
创3:16 又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
3:17 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
弟兄受了劳苦的命运，不能有伊甸园里的好生活了。伊甸园里的好生活是什么都不做吗？不，是在爱里面的生活，心中有爱有真理有生命，做什么都不累，可是若是与神隔绝了，也就没有那些了，做什么都累，累得要死。所以，不能够从神得力，就有了争竞的罪，嫉妒的罪，原因都是想要从人得力。后面讲要讲到的情欲（色情）的罪也是想要从人得力。但是男人还是要劳作呀，要养家糊口，维持生计，所以，没有得到拯救的人只有心里变得刚硬的命运。这是咒诅吗？是祝福。弟兄里面能够体会到神的劳苦，创世的劳苦和维持这个世界的劳苦，这样才能够满足成为“辖制妻子的丈夫”的要求，不致因无知骄傲起来。然而，心里变得刚硬是男人的特点，壮年期之前年龄越大的男人越是这样。是神说的话导致了这个结果吗？不是的，是弟兄自己的事情，是罪引诱的。知识树的果子成为了人类的毒药，导致了灵性的死亡，真正的死亡。弟兄若想回来，只有靠主耶稣的宝血了。感谢有了主的代赎。抱歉现在才说主的十字架，真的是应该从开始就说的。
通过上面的经文，我们看到：丈夫是辖制妻子的。神的话本不需要理由，但是都有理由，理由在上。弟兄的正体性若缺失，姐妹的正体性也会不见的。所以，弟兄的正体性的缺失，反映的是全体人类的本位迷失，因为人离开了自己的本位。

solafaith

三、色情【行淫】
弟兄的正体性的缺失，先从总地说，男人的正体性的缺失，导致的一个结果就是色情的精神领域糜烂，或精神领域糜烂的色情（即同位语）。男人失缺了正体性，就会在复杂的心理驱使下反而导致统一的行动：寻求人的安慰啦，抱怨神把自己造成男人啦，报复因没有神导致很多与自己关系性矛盾的女性啦，对自己的精神吸毒啦，都导致一个行动，那就是行淫！（这些原因就是弟兄的正体性的缺失所能够概括的。不细说了。）
太5:28只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。
主说的行淫，不只是肉体上的，更包括心灵上的。不必说只是对已婚妇女才构成行淫之类的话，你看少女的裸体比已婚妇女的裸体来得罪更大！没有女儿的人啊，那些流传到high的影像，你知道后面有多少少女的眼泪，有多少黑暗到人心灵无法承受的故事吗？神的心在被人凌辱的女儿身上都要碎了。“眼目的情欲”，多么恰当的形容现在的人呢！
想一想，神最初把夏娃给亚当的时候，亚当多么开心呢？有了夏娃，终于有了能够陪伴自己的人。在神里面的真爱，是多么的美好呢？
这份爱现在正被践踏，在男与女的关系上被践踏，在神的公义被遗忘的角落被践踏。
这份爱正在糜烂，在没有真理的爱中糜烂，在神的圣洁被厌恶的大城中糜烂。
这份爱正在变得无处可寻，对许多人来说，成了海市蜃楼，却看不到主耶稣那唯一的桥梁，因为人怎么可能离开了神而有真正的爱呢？（正如我们所说，真正的信必然有爱，真正的爱也必然有信。因人在这里都需要有心灵和诚实。经文有的是，只是太长，先不举了。）
那些行淫的人，有一种错觉，就是只有在情欲中的自己才是真实的。现在，让我们识破撒旦的伎俩。首先，要明白什么是真正的自己。
真正的自己能够让自己的心灵自由，让灵魂之中没有责备的声音，让自己能够真正的喜乐，真正的自己一定能够有能力去在真爱中生活，并有真正的生命。
那么，情欲中的自己是真实的自己吗？
情欲中的人啊，你犯了罪之后，感受到自己的生命有真实的喜乐吗？还是一瞬间的快乐加上三倍长度的痛苦和麻木呢？
情欲中的人啊，你犯了罪之后，感受到自己的灵魂有爱的感觉吗？还是只有对爱的践踏的快感呢？
情欲中的人啊，你若不感到自己在犯罪，那么请你相信神的公义并没有废去，没有减少。你若不信，那也可以先请问问自己的灵魂吧，听听自己灵魂的责备。
所以，人对于真爱的追求一点不能减少，也不可能减少；而对于情欲的争战一点不能软弱，让我们靠着主得刚强吧。

能够与争竞的心和情欲大大争战并得胜的弟兄，就能够在教会的生活中活出神的形象来，不只是在姐妹的充满（神的）爱的侍奉中找不着自己的地位，反倒受撒旦很多情欲的试探，不只是在有些不守本位的姐妹（感觉可以用自己人的的爱来代替神的爱）面前一味抵挡，也可以不用骄傲的心抵挡真爱的呼唤，而是在对神的话语的理解上能够更加正视神的位格，能够多感受神的心情，避免令人别扭地分析神的爱了（似乎与原罪相似）。（正视神的位格不意味着向自怜的趋向（本质是人的爱在作祟，看似爱人如己的以自己为中心）妥协，而是能够真正成为有能力代言圣灵的话语的人，也发恢弟兄对真理的敏感。弟兄也不用在自卑与骄傲的浮萍生活中继续沉沦，而是能够得着真理，尤其得着爱的真理。教会中的弟兄只要得胜自己的罪和世界的罪，得胜争竞和情欲的试探，数量必然会增加。

[此贴子已经被作者于2008-8-18 15:25:59编辑过]

kun8w16

虽然有些难懂，但是确实是有很深刻的理解，谢谢神与你的同在，让我们都一起谨记！阿门。