关于圣灵的洗礼

baiaiming

有的，因为以前认为是很正常或者不算犯罪的事。在有圣灵的时候，他会在你心中谴责你的行为。这种谴责比打到身上让人觉得更难过。我以前是一个虽然正直，却不能容忍人的人。也就是只发现别人的缺点，从来不检讨自己的过失。所以今天看不惯这，明天看不惯那。有点自命不凡的架势。可我现在和我3年前在受洗之前再相比的话。简直就是变了一个人。现在凡事都能先找自己的错误。替别人考虑。吃点小亏或受点气根本就放不到心里去。我以前认为我太好了，对这世界的种种不公平、不义、不法的事充满仇恨与不屑。现在凡事都看开了，这世界上的一切都属于虚假不能长存。还生什么气哪？别人爱怎么就怎么吧。退一万步还有神在最后主持公道哪？我着急有什么用。我现在到是经常的求神主赦免我以往和新加的一切过恶，因为人的罪恶在于内心如何。而不在与外表好看。内心能够真正的脱离了罪恶才能真正的得到自由。总的来说主让我的心现在变软了，没有以前那样硬心了。上善若水。

pangoder

以下是引用baiaiming在2008-7-18 23:54:00的发言：
有的，因为以前认为是很正常或者不算犯罪的事。在有圣灵的时候，他会在你心中谴责你的行为。这种谴责比打到身上让人觉得更难过。我以前是一个虽然正直，却不能容忍人的人。也就是只发现别人的缺点，从来不检讨自己的过失。所以今天看不惯这，明天看不惯那。有点自命不凡的架势。可我现在和我3年前在受洗之前再相比的话。简直就是变了一个人。现在凡事都能先找自己的错误。替别人考虑。吃点小亏或受点气根本就放不到心里去。我以前认为我太好了，对这世界的种种不公平、不义、不法的事充满仇恨与不屑。现在凡事都看开了，这世界上的一切都属于虚假不能长存。还生什么气哪？别人爱怎么就怎么吧。退一万步还有神在最后主持公道哪？我着急有什么用。我现在到是经常的求神主赦免我以往和新加的一切过恶，因为人的罪恶在于内心如何。而不在与外表好看。内心能够真正的脱离了罪恶才能真正的得到自由。总的来说主让我的心现在变软了，没有以前那样硬心了。上善若水。

看了你的话，觉得有道理。不过我看着看着就想起了那首歌，“心太软”，以前很流行的。

这歌是好歌还是毒歌啊？

thunders

水洗所表征的，由圣灵的洗成全：洗去罪孽，带来新生

 

圣经中凡是水洗所表征的，都由圣灵的洗实质性地成全。因为水的属灵意义是圣灵，圣道。另外，水洗把信的人洗进有形的教会，被人承认；而圣灵的洗把信的人洗入基督，被神承认。

 

因此，耶稣说的，“信而受洗的必然得救”(马可福音16：16)，和彼得说的，“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”(使徒行传2:38)，都可用于圣灵的洗。

 

与圣灵的洗相关的经文很多，下面是几个例子： 

以赛亚书
4:3 主以公义的灵，和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净，
4:4 *那时，剩在锡安留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷，在生命册上记名的，必称为圣。

 

以西结书
36:25 我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。
36:26 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
36:27 我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。

 

马太福音
3:11 我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋，也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
3:12 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。

 

哥林多前书
6:11 你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着神的灵，已经洗净，成圣称义了。

 

以弗所书
5:26 要用水藉着道，把教会洗净，成为圣洁，
5:27 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。

希伯来书

9:14 何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心。（原文作良心）除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗。
 
10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到神面前。
 
 

[此贴子已经被作者于2008-7-19 10:03:26编辑过]

thunders

以下是引用baiaiming在2008-7-18 23:12:00的发言：

这东西惟独赐给谁谁才能了解。

并且没有圣灵的人就不存在属灵的争战。我可算多经历了，半夜经常受到恶者的引诱与惊吓。有时候被吓的直冒冷汗。也有时候满的主的能力，在梦里把魔鬼吓的直跑。这种频繁程度在我没有圣灵内住的时候，几乎是很稀少的。而且被恶者惊扰有别于平时的恶梦，有时能看到，能听到。自己在梦里可以做决定。

[此贴子已经被作者于2008-7-18 23:34:52编辑过]

 

“这东西惟独赐给谁谁才能了解。”是这样的。没有经历圣灵的洗的人，还要相信自己有了圣灵的洗，就会把圣灵的洗领会错了。有了圣灵的洗的人，知道自己从里往外，发生了翻天覆地的变化，也就能领受圣灵之洗的功效。

 

“没有圣灵的人就不存在属灵的争战。”没有圣灵的人，只存在血气与血气的争战，也存在与属灵人的征战，实际上是抵挡圣灵。当然，没有圣灵的人，会常被撒旦、鬼魔所附或影响，抵挡神，抵挡真道。是的，内有圣灵的人，撒旦会疯狂地从外向里攻击。但内有圣灵的人，心服和信靠里边的主，抵挡撒旦，魔鬼就会离去。偶有失败的时候，但从那里跌倒了，就从那里爬起来。属灵的人，不以血气争战，也不与血气征战。

 

你的梦，很有意思。

愤怒的刺猬

以下是引用pangoder在2008-7-18 21:45:00的发言：

好像不是的。曾记得他在讲道时说，水洗是一个一个地按在水中洗，一个一个地洗，但圣灵的洗不是这样的，是一批一批地洗，所以应该是发生在聚会的时候，而独自一人在家是不可能受圣灵的洗的。

那些从不去教堂聚会的人，当心了，你认为自己已经重生了，可能实际上并未重生。

一定要经常参加聚会哦！

你的这些观点可不是从唐牧那里来的，

 

至少我没有读过他的这些观点．我也不认为唐牧会讲这些话．

 

我从头到尾，读过唐牧的＜圣灵的洗与恩赐＞这个讲座，都没有读出这些观点．

愤怒的刺猬

以下是引用pangoder在2008-7-18 23:36:00的发言：

不知道是否重生，可有标志？

是行为吗？

是性格、习惯的改变吗？

如果一个人脾气暴躁，不温柔谦卑，信主之后，人们眼中的他一点都没改变，外甥打灯笼照旧，是不是意味着他还没有重生呢？还没有受过圣灵的洗呢？

请弟兄帮忙回答一下，谢谢！

怎么知道自己重生得救了呢？

 

(1)听过且接受关乎主耶稣督的福音，知道他代替我死，为要使我复活。

 

(2)圣灵光照我，让我知道自己是罪人，愿意悔改接受基督为救主。

 

(3)真正重生得救的人，必有主的性情，爱神所爱，恨神所恨。

 

(4)若再犯罪，心中就痛苦，圣灵赐给人对罪具有敏感的良心。

 

(5)重生的人必开始关怀别人的得救问题，以圣洁真诚的爱去爱别人

 

新生命是一点点长大的，有人一点点改变可能要经过很长的时间．

 

详细的，你可以看看下面这个帖子：

 

 

http://jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp?BoardID=11&ID=40677