也说善

逆着本性

　看了关于善行的讨论，也想写一点，马太福音１９章１６节有一个人来到耶稣面前问：良善的夫子，我该做什么善事，才可以得到永生？在耶稣回答的扩号里有这样的话：你为什么称我是良善的，除了神以外，没有一个良善的。

　　就象圣经里常说的：好树结好果子，坏树结坏果子。在神看来我们人都是坏树。我们结的果子只能是坏果子。换句话说我们绝对行不出神所要的善。我们说的善是在我们的标准里认为的善，到神那里神绝对不认定。善的神可以行真正的善事，恶的人只能行恶事了。人在与神断开的情况下说自己行了善那只是自我陶醉。要想行出真正的善，必须接受善的神的心才可以，就如保罗所说——“你们当以基督耶稣的心为心。”

　　中国有这样的古诗：问渠哪得清如许，惟有源头活水来。只有一直接受着善的神的引导，才能行出真正的善来，否则，都是虚假的善，经不住考验的污秽的衣服。所以，信仰不是努力去行善，而是去接受善，这样就会出来真正的善了。

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是的。人的行善不能跟神的行善比，正如人的爱不能跟神的爱比，那差距太大了。

这是绝对和相对的区别。人的善行跟神的善行比起来等于无有了。

但是相对的善行或说有限的善行还是有的呀，有些弟兄怎能睁着眼睛说瞎话呢。我是做梦也想不到有人会冒出那样的想法来，连相对和绝对都不分。正如人的爱是有限的，但不能全盘否定吧。比如不信主的父母爱子女，子女爱父母，就不算爱了？

有人落水，一个当兵的奋不顾身跳下去救人，人救起来了，他自己却死了。难道这还不叫行善，反而说是作恶吗？

善就是善，绝不能颠倒黑白反而说成恶。

真是想不到，有人死抠字眼，不明精义到了如此地步！

你说得很对。但有一点，人的善不能都说成是虚假的善、伪善，因为不是所有的人都是法力赛人，都是假冒为善的呀。

如鹿

并不是全然否定罪中的善恶分别，善还是好的，值得肯定的。

 

关键是，不可以把善当作是功劳、荣誉或价码或抬高自己或任何企图、目的，或以为拿着这善能去换取什么。

 

牢牢记住，人的善只是属地的善。并且人应该尽力行出人所能行的善，这是本分，是人在地上得以好好生存的底线。没有行是不对，行是应份。

 

而一切美好，是帮助人认识赐下一切美好的  神，才是终极意义。在地上，人唯一能行的全善，就是靠圣灵传福音。