李慕圣(李天恩)是神？还是人？

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对于李慕圣（李天恩）的形象，在广大信徒中多数是对他崇拜若神，甚至河南的信徒见到李慕圣时，会（跪下或趴下）嗅他的脚（臭味），见到他就象见到神一样（见《李慕圣走过百年信心路》P.203）。因此李慕圣所讲的许多异端错道，也就被当成是神的话接受下来了。
但有许多敬畏神的肢体见这许多得罪神的现象，对教会造成危机，坚决抵制李慕圣的异端错道对青年一代的危害。但其崇拜者们往往会对其提出种种维护的说词。
以下是与其崇拜者的一点交通：

　　“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8：28）

一、 对“攻击”与“批评论断”的理解
1、 攻击：　以捏造恶事对人身进行毁谤以败坏别人的名誉，叫做攻击。是恶意的。
例如：“大陆假基督徒谎言公司”老板的所作所为就是对张恩林老弟兄的攻击。
2、 批评论断：　望风扑影，以莫须有的说词说长道短，评头论足。是恶意的。
3、 责备、劝戒、忠告： 以事实为根据，指出别人的错误，促使其改正。是善意的。
例如： 保罗当众指责彼得的错误。      
4、 定罪： 以事实指出别人的犯罪。是善意的。
例如： 保罗指出许米乃和腓力徒说复活的事已过，败坏了好多人的信心。
　　　 没有事实根据说别人有错误，叫定罪污蔑。
5、抹黑：　原来的脸不是黑的，别人给抹上黑，叫抹黑。原来的脸是黑的，别人指出他的脸是黑的，就不叫抹黑，叫指黑。抹黑是恶意的，指黑是善意的。
6、 为真道竭力争辩： 对其所讲之道的错误进行分辨及指正。
例如： 张恩林老弟兄对于李慕圣（李天恩）的错道所给予的指正。针对的是“道”，针对的不是人。所以就不叫攻击，也不叫定罪，也不叫抹黑。
“攻击”针对的是人，“争辩”针对的是“道”。

二、 异端的定义和标准
(一)   基要教义 使人得救的基本信仰。有八条，全部的相信就得救。
1、我们相信的是圣父、圣子、圣灵三位一体创造万有的真活神，是自有永有的，不是被造的；
2、我们相信圣经66卷都是神的默示，没有错误；
3、我们相信主耶稣是道(神)成肉身，有完全的人性和神性；
4、我们相信主耶稣是童贞女马利亚从圣灵感孕所生；
5、我们相信主耶稣钉十字架是为普世人的罪，代刑、代死、代赎；
6、我们相信主耶稣基督死后三天肉身复活；
7、我们相信主耶稣复活升天，还会再来；
8、我们相信因信称义而得永生。
(二) 增加、减少、不信、更改、歪曲一条，从而导致人不得救的信仰，通称异端。
例如
增加： 要守安息日、守律法才能得救。　普世得救。
减少： 没有耶稣再来。
不信： 上述任何一条，如：不信童女马利亚所生；不信三而一真神；
歪曲： 复活就是精神不死。　曲解“三一神论”。
更改： 因爱称义（不论是明讲还是暗喻）。
(三) “异端”是指信仰、讲论、神学思想的理论，而不是指行事为人。

三、 李慕圣（李天恩）的讲论是否有错误？是什么性质的错误？
　　 我看到李慕圣的讲论与著作中，在以下五个方面都有严重错误：
1、      神论　　2、基督论　　3、圣灵论　　4、赎罪论　　5、救恩论
（你若感兴趣，我们可以作个别的探讨）

四、 对李慕圣（李天恩）怎样看待
(一)   李慕圣是人，不是神。
从你所引证的经文：“若是出于神，你就不能败坏他们，恐怕你倒是攻击神了。” 可以很明显的看出，你将李慕圣当成神看待了。
(二)   因此你将“为真道竭力争辩”（是对“道”）看成是“攻击”（对人）。谁说李慕圣有错误，就等于攻击神。
(三)   张恩林老弟兄是人，不是神，所以“大陆假基督徒谎言公司”老板，对他那样恶毒的毁谤、攻击、辱骂你都无动于衷。因为你未把他看成神。
印度裔英国作家拉什迪写了小说《撒旦诗篇》，冒犯了伊斯兰教的神，因而遭到了“追杀令”。　各人维护各人的神。
(四)   犹大书一方面叫我们“要为从前一次交付圣徒的真道竭力争辩”（为“道”）
　　　　　 另方面不要用毁谤的话（毁谤：用捏造的恶事恶意攻击——对人）

五、 如何对待《……探疑》及李慕圣
(一)　如果《……探疑》所指正的李慕圣的错误是指正的对，就应当劝李慕圣向神及众教会公开认罪悔改——这是真正的爱他。
(二)　如果《……探疑》中所引李慕圣所讲的是对的，而是张恩林老弟兄给歪曲、曲解、指正的错了，就请你一一指出、指正。张恩林就应当向神及众教会公开认罪、悔改并赔礼道歉。
(三) 如今
1、 用攻击、咒骂为真道竭力争辩的神忠心的仆人张恩林老弟兄，来掩护李慕圣的错误，是不合神心意的。
2、 掩盖、回避《……探疑》所指正李慕圣的错误，不敢提，自已无理先封住对方的口，这一举动说明李慕圣的讲论与著作有见不得人，怕光的地方。这不是爱他，反而是害他了。
(四) 二者必居其一
　　 1、 李慕圣无误　　　2、李慕圣有错误，但是不准说
　　 李慕圣已经尝到神化自已、搞个人崇拜的甜头了：
　　 今天若有人辱骂耶稣，有谁肯站出来维护主耶稣的尊严？今天若有人指出王明道、宋尚节、袁相忱、林献羔有什么错误，你会有何反应？为什么李慕圣的错误不容别人指出，神圣不可侵犯？指出李天恩的错误，就是大逆不道，就要群起而攻之——李慕圣神化自已的效果达到了。
(五) 如果李慕圣不以神（无误）自居，他就应该勇敢的站出来
1、 声明：欢迎指出一切错误并给予回复。改正。
2、 制止他的崇拜者们，不要再攻击辱骂神忠心的仆人张恩林老弟兄。

六、 其他
(一)   您说：“从他的著作中偶尔截取一两句，并不推究其原文的意思，反而加上自己的臆断。” 李天恩讲道的技巧就是巧克力蛋糕夹毒药；动人的虚假见证里面加上一句异端之道；对的错的他都讲，真是“对错绞缠、是非绞缠、黑白绞缠、真假绞缠”。只有熟悉圣经真理、有分辨恩赐的人才能将其对错剥离，将毒药挖出。
(二) 传道、卫道形影不离，都是传道人的责任。异端传到哪里，卫道争辩也当传到哪里。传道不止只在屋里传道，卫道也不止只在屋里卫道。

“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶。”（箴言8：13）　
“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕，谁能住在你的圣山，就是行为正直，做事公义，心里说实话的人。”（诗15：1-2）

49701852

是人。[em135]

晨星

 

我先生见过他，我也听过他的道，该得到的益处上帝已经祝福。

从来没考虑过你提到的这个如此“深奥”的问题。

 

愤怒的刺猬

上山之钥，是李写的吧？

 

这本书俺以前看过，挺好的．

 

别的，俺就不知道了．

黑客酋长

李慕圣应该知道自己是什么。．．．[em194]

baiaiming

我觉得他的脚因为长被人啃。他为了形象问题，至少也应该每天洗5-8次脚。定时给脚喷香水和消毒剂才做人做的比较厚道。要不要把人家熏死才怪哪！

anewman

当一个人被神的能力佩戴的时候，人们甚至相信只要他的影子经过之处疾病都能得到医治。

这没有任何问题。别人把一个人当成神，那不是他的问题，那是把人当成神的那个人的问题。

只要他自己不把自己当成基督，把自己当成一个人就可以了。

 

 

人怕出名猪怕壮

我对刺猬和晨星的话还是比较相信的

 

虽然我没有接触过，也没看过他的书