[分享] 约翰壹书 （杨绍唐-讲台纪录）7篇

香柏树MM

第7段  相交的操练 4：7-5：21
7 亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。  
8 没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。  
9 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。  
10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。  
11 亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。  
12 从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。  
13 神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。  
14 父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。  
15 凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。  
16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。  
17 这样爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。  
18 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。  
19 我们爱，因为神先爱我们。  
20 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。  
21 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。
1 凡信耶稣是基督的，都是从神而生。凡爱生他之神的，也必爱从神生的。  
2 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。  
3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。  
4 因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。  
5 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？  
6 这借着水和血而来的就是耶稣基督。不是单用水，乃是用水又用血。  
7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。  
8 作见证的原来有三，就是圣灵，水，与血。这三样也都归于一。  
9 我们既领受人的见证，神的见证更该领受了。（该领受原文作大）。因神的见证，是为他儿子作的。  
10 信神儿子的，就有这见证在他心里。不信神的，就是将神当作说谎的。因不信神为他儿子作的见证。  
11 这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。  
12 人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命。  
13 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。  
14 我们若照他的旨意求什么，他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。  
15 既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。  
16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他。有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。  
17 凡不义的事都是罪。也有不至于死的罪。  
18 我们知道凡从神生的必不犯罪。从神生的必保守自己，（有古卷作那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。  
19 我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。  
20 我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。  
21 小子们哪，你们要自守，远避偶像。
我们站在神那里与神交通，有几样功课要练习，现在提出四件事要练习。
一：爱心的操练
爱心是从神而来，因神就是爱。不是我们先爱神，乃是神先爱我们。人有爱神的心，自然有爱人的心。送东西给人，帮助人，安慰人，这都是出于爱。但不要以为满足，须要长进直至到象神，使我们在审判的日子，可以坦然无惧。因为他如何，我们在世也如何。神把他的独生子为我们舍了，我们若还不明白神的爱，就可以到十字架那里看看。
一次有个人来见牧师，他说：“我的弟弟不好，我代替父母养他教他，又给他娶妻，人若能找一个哥哥象我一样就好了。我的弟弟不知足，他还说我不好。”但牧师对他说：“你虽然是个好哥哥，你弟弟不好，但你不要以为你的爱已满足，你若看十字架的爱，而拿你的爱去比较，就相差太远了。”求主光照我们，使我们看见我们的爱心太小，应当向前进，向着标杆直跑。
在一次谈话会上，各人把自己灵性上的难处述说出来，一个姊妹说：“我有一个难处：今日我追求爱主爱人，会中众弟兄姊妹我能爱，但是有几个人我真爱不下去，怎么半？”那位姊妹是很好，她觉得那些人虽然不可爱，她却练习爱他们。初下手如同小学生学写字，写大，人，山，水，写的不好，但天天写，后来写的很好。属灵的道也如此，现在下手练习吧，一次不好再作一次。
平常人的爱心，有普通感情的爱，例如父子，夫妻，家人，朋友，这是天然的爱情。另有一种是道德的爱，如你听见一个人，他杀身成仁，舍身取义，他不是你的亲友，但因他的伟大，你很敬爱他。请问神爱我们是因什么缘故？是因我们是他的亲友？是因我们太好而令他受感动而爱我们吗？我们在神震怒之下，而他大大怜爱我们，真是没有理由
在以弗所书2：1节“我们是死在罪中，是可怒之子”但是神怜爱人，也有很多人不受神的爱，不信主反而骂神。一个丈夫对妻子说：“我骂你的神给你看。”于是大骂特骂，令他的妻很难受，他真是可怒之子。
圣灵来到你的心中，你就除了普通感情的爱，并道德的爱之外，你也有神那样的爱。神的儿女必有神的性情。
创办内地会的戴德生医生，初时他在医院学护士，房里挂着中国地图，他天天为中国人流泪，圣灵感动他来中国传道，他就来了。这样的爱是由感情吗？是因他有中国朋友吗？是因中国人太好而感动他吗？弟兄姊妹，我们不是因为人特别好而爱他们，即使不好也当以神的爱爱他。某人有五个儿子，大的和二，三的在大学，太太很爱他们，小儿子他也很爱，还有一个儿子病在床上，她心更爱他。我们是否爱教会的弟兄姊妹如同家人？你看我是山西人吗？还是看我是你的弟兄？你和我是一家人啊？有一天我们要永远同在天家，闭目默想，我们的家人很多，中国，外国，都是一家，心灵有奇妙的相通。
圣灵充满人的心，人的心就充满神的爱。若没有圣灵充满，爱心是发不出来的，只能爱两三个人，他可爱才爱他，他不可爱真不能爱他。
从前有一个西国女教士，在福州传道，被本地人所杀，她母亲听见心里非常难受，很多人去安慰她。一天她说：“我要到中国去为我女儿报仇！”人说：“你老了怎能去报仇呢？”她说：“我去向魔鬼报仇！”她年已54，她要加入传道会，会中人说：“你不能说中国话，怎能传道？”她说：“不怕，我靠着主，我把这付老骨头送到中国去。”她来中国20年，她是因主之爱而来的。
二：信心的操练
约翰说：“凡信耶稣是基督的，都是从神而生，”第一注重爱心，第二注重信心。人有难处，有病痛，或生活困难而祷告，这都是信心。那胜过世界的信心，更为宝贵。就是眼目的情欲，肉体的情欲，和今生的骄傲，都能胜过。神在人心中作工，是籍着血，水和圣灵。作见证的原来有三，就是血与水与圣灵。 血是生命，水是神的道，圣灵是能力。神用这些真理能力使人信心加增，例如你手生了疮，医生替你把它割了，同时你要吃好的东西，使你有力量抵抗。有些人不怕热，不怕冷，是因身体的抵抗力大，信徒心里的能力，应当常常操练而长进。
三：祷告的操练
与神交通是很要紧的事，祷告要常常操练。14节说：“我们若照他的旨意求什么，他就听我们；这是我们向他所存坦然无惧的心。”人若明白神的心意，一祷告，神就说：“好，你所求正是我的心意啊。”人越与神相交，就越认识神。唯独认识神的人，才能做一个会祷告的人。
四：保守自己的操练
从神而生的必保守自己，那恶者就无法害他”。常有人说魔鬼怎样陷害我，你与神相交，洁净自己，住在神的爱里。魔鬼怎能害你？它最多不过吼叫两声，不敢来侵害。
操练爱心，信心，祷告和保守自己，有这四样，就无论世界怎样黑暗，魔鬼怎样凶恶，也能胜过。若试探来，你就躲在主的后面。你说：“主啊，魔鬼来了，求你对付。”你保守自己在神的爱中。在你人生之船遇大风浪，你也躲在主的里面，你说：“主啊，你怀抱我，什么也不能害我。”各位弟兄姊妹，应当常常操练与主有密切的相交。