什么是圣经

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66卷都称圣经吗?

它的依据是什么?

清凉海风

GOD！

[此贴子已经被作者于2008-6-17 20:03:46编辑过]

yashe

《圣经》是神的话！是圣灵所默示的！依据还是在《圣经》里面。参考：

提后3：16、圣经都是神所默示的，（或作凡神默示的圣经）于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。
提后3：17、叫属神的人得以完全，豫备行各样的善事。

赞美上帝

66卷组成了完全的圣经，不可缺，也不可添。

神是真正的作者，圣经是神的默示。本着这个基本原则，古代的圣徒们确认了圣经的经卷，一些次经和伪经、旁经等从其中删除（主要是两约之间的一些文字，是不被古犹太圣徒所认可的），就是今天我们所读的圣经。

轮中轮

一　 旧约

１　 摩西五经

在旧约里面，摩西五经一向被犹太人承认是出自于神，绝对神圣有权威，因为是神所启示，摩西写出来，而由他们祖先一直传下来的。直到今天，犹太人虽认为全部旧约都是出乎神的，但他们给摩西五经一个特别的地位。在全世界的犹太会堂里，最少都有两三部摩西五经摆在那里。他们不一定有旧约其它各卷，但一定有摩西五经。

２　其它各卷

旧约其它各卷，因着它们本身的价值和权威，也就陆续被神的子民承认是出乎神的。有一个写书的人说得最好，他说，一棵树不需要一定标出名字，只要慢慢长大，开花结果，自然就被人公认是什么树；照样，圣经各卷到底是不是出乎神的，也不需要太去标明，只要经过时间的翻验，它的价值和权威自然也就显明出来了。这话是很对的。在摩西五经以后，历代神的百姓中间那些受感写书的人，他们所写出乎神的话，经过长时间的翻验，就被神的百姓都认为是出乎神的，因为有权能在其中。

到主前四百五十七年，文士以斯拉就把摩西五经，和历代在神子民中间被大家公认有权威的著作，安排汇集在一起，作为旧约各卷。（惟缺尼希米记和玛拉基书两卷，因为那时这两卷还没有写出来。）犹太权威史家约瑟夫（Josephus）和外邦史家，都证明此事。

以斯拉之后，在犹太人中间，有一个称作大会堂（Great Synagogue）的文士团体，继续这汇集审定的工作，到主前四百年完成。所订定的旧约，有我们今天所有的各卷。所以到了主前四百年的时候，旧约不光是写成了，并且也经过审定而被公认了。

无论如何，最晚到主前二百七十七年，七十士将旧约译成希腊文时，旧约各卷必已订定了。

二　 新约

１　福音书

初期教会聚会，常读福音书和旧约。所以新约中最早被教会承认的是四福音。

２　其它各卷

等使徒们过去，有些人冒名写书，就有些紊乱，所以那些在初期教会中作拭挫的，就是所谓的教父们，就把使徒们所写的书，搜集在一起，和福音书同列。到玻雷卡（Polycarp）殉道不久，各地教会对于新约圣经的看法，大致相同。惟对于希伯来书、雅各书、彼得后书、约翰二书、约翰三书、犹大书和启示录，这七卷可否列入圣经，尚有出入。但因为这七卷的确是圣灵默示的，有神圣的权能和价值，所以经过了再长一段时间的翻验，到主后三百九十七年，在非洲北部迦太基（Carthage）由各地教会拭挫所聚集的大会，就承认这七卷也是新约圣经的一部分，并且公布新约为二十七卷，如同我们今日所有的。所以到了主后三百九十七年迦太基大会的时候，全部圣经新旧两约，就都给神的子民公认而确定了。

性情中人

知道为什么是66卷吗?66大顺嘛. . .

开个玩笑,别当真

愤怒的刺猬

信神的全能和全智，因此相信圣经．

爱雅

以下是引用性情中人在2008-6-18 1:58:00的发言：

知道为什么是66卷吗?66大顺嘛. . .

开个玩笑,别当真

胡说．．．．．．只是刚巧了而已

性情中人

以下是引用爱雅在2008-6-18 19:14:00的发言：

胡说．．．．．．只是刚巧了而已

 

 

呵呵,真是个小女人