[转帖]认识东方闪电

如鹿

一、源起與發展
東方閃電邪教開始於1989年，其創始人名叫趙維山，原是“呼喊派”的信徒。他從呼喊派里出來後，建立了一個新組織。曾用名“真神教會”、“七靈派”，後來在1993年正式定名為“東方閃電派”。并推出一名鄧姓女子，更名為“全能者”、又稱“閃電”、“女基督”，做為閃電派的“精神支柱”。2000年，趙維山到美國，建立了閃電派全球總部；2005年上半年，被閃電派奉為“女基督”的鄧姓女子去世，但它的教義仍在各處傳開。除在各地拉人害人以外，也開始用網上QQ聊天方式拉人參與他們的組織。

二、名稱的由來
東方閃電派的教主有許多名稱，她首先自稱是「東方閃電」或「閃電」。後來她更自稱是「女基督」，第二次道成肉身降臨中國。正如上一段所說，很自然全能者也成為她的名稱了。東方閃電派從聖經取出幾處經文來解釋他們教主的名稱，以支持他們那特別的領受。

1.女基督
他們用了兩節舊約經文來解釋為什麼是女基督。第一節是創世記1章27節的經文是：「神就是照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。」他們借用這一節經文，胡謅基督第一次道成肉身降臨是以男身，第二次是女身。他們還強調：「在性別上，一個是男性，一個是女性，完全了道成肉身的意義。讓人對神沒有一點觀念，即神能成為了男人也能成為女人，在祂看來沒有性別劃分。」
他們引用這節經文是絕對錯謬的，因為經文中的「形像」，並不是形容神的形體，乃是指神的屬性，包括有「真理的仁義和聖潔」(弗4：24) 、「知識」(西3：10) 等特徵的。另一面，聖經說神造人，不是造基督，因為基督是神首生的(西1：15)，而且基督在末世只顯現一次(來9：26) 。聖經每次講到基督的時候，都是以男性的形像、特徵來描述基督(參弗5：22-33，林後11：2) 。
第二節經文是耶利米書31章22節：「背道的民哪，你反來復去要到幾時呢？耶和華地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」他們曲解這節經文，說「女基督來是護衛男基督」，也是護衛男子的那一位，是人類的救主。
這節經文的「女子」其實就是指以色列民。耶和華神很多時候都把以色列民比喻為妻子，而自己是她的丈夫，因此「女子護衛男子」的正確解釋是：「女子圍繞男子」，用不變的愛和體貼來擁抱他。這是預言被擄的以色列民，將來要回到神的身旁，毫無保留地敬愛祂。為什麼是新事呢？因為沒有人相信背道的以色列民會做這樣的事，所以就成為新事了！
按照啟示錄1章8節的記載，我們知道，基督「是昔在今在以後永在的全能者」。祂不會忽男忽女，更不會在末世第二次道成肉身，以女性身分出現。根本沒有必要這樣做！

2.東方閃電
這女基督自稱閃電或東方閃電，也是用兩節經文。第一節就是以賽亞書41章2節中的「......從東方興起一人」。他們把其中的意思曲解為神第二次興起的基督，並不是猶太人，乃是東方人，也就是中國人。
解釋聖經一定不能斷章取義，必須查看上下文。根據「從東方興起一人」的上下文，所得出的結論，神要興起的東方人是波斯帝國的古列王。希伯來原文聖經所講的這「人」，是單數的男性，即一個男人，不是女性，所以絕不能說東方興起的人是女基督。
他們引用的第二節經文是馬太福音第24章27節：「閃電從東方發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。」這個女子，就為自己取名閃電，或直接叫東方閃電。她要把她的「說話」從東方的中國傳到西方的國家去。
其實，耶穌基督說這句話的意思，是表明祂第二次再來的時候，不是隱藏的，而是人人都知道，好像閃電發出，眾目可以看到。正如馬太福音第24章30節所說的「...... 他們要看見人子，有能力，大有榮耀。駕著天上的雲降臨。」東方閃電的女基督出現，並不是人如其名，並不是人所共知的「閃電從東方發起」。相反的，她算是相當隱密的，看到她的人並不多！

3.全能神(全能者)
這個自稱是女基督的，還有一個名字，就是「全能神」。方閃整派用全能神這個稱號，是根據啟示錄3章12節所說的：「..... 我的新名...... 」他們說神有新名，這新名就是啟示錄提過八次的「全能者」(啟1：8，4：8，11：17，15：3，16：7，16：14，19：6，21：22)，或者提過一次的「全能神」(啟19：15) 。這兩個神的新名只在啟示錄出現，是新時代的特徵，所以，女基督就叫自己是全能神。
這個在一九九二，自稱神道成肉身，在中國正式盡職分，開闢了審判從神家起首的新時代的所謂「全能神」，根本不是全能神。根據他們所說的，這就是審判的時代，而全能神來就是為了審判。為什麼還會發生這樣的事：「在我們開展福音工作以來，我們經受了中國政府的殘酷迫害與追捕...... 使我們備受困擾，甚至一度時期使福音工作陷於停頓。」全能神來，是為了審判。她為什麼不施行審判，而要東逃西竄呢？她要真的是全能者，就一定會好像啟示所描述的全能者一樣，對付仇敵。再者，他們說恩典時代已經過去，還需要他們傳福音嗎？其實，這個所謂的全能神，只是背叛三一真神的罪人。她妄想成為全能神而已！

三、信仰內容
東方閃電派的信仰內容，主要的來源就是他們所出版的書籍，從這書籍當中，就能夠找到他們的主要信仰內容。這些書籍就是：
1. 《東方發出的閃電》 2. 《聖靈末世的工作》
3. 《新的發聲》 4. 《話在肉身顯現》
5. 《救主早已重歸》 6. 《神向全宇發聲》
7. 《審判在神家起首》 8. 《聖靈向眾教會的說話》
9. 《神隱秘降臨的作工》 10. 《你聽見神的聲音了嗎？》
11.《跟隨羔羊唱新歌》

雖然他們的出版好像很多，內容卻是大同小異。為了掩人耳目，也為了讓更多人接受他們，所以每隔一個時期，就更改書名、調動前後內容和編章，再次印刷發行。《話在肉身顯現》這本書共有三部分，是末世基督作工的全部發表。
《聖靈末世的工作》是東方閃電派的經典。他們稱這本書為啟示錄中的「小書卷」，共約四十萬字。東方閃電的作品，顯示出他們的教義建基在「神六千年的經營計劃」之上他們認為自己最了解神的奧祕，所以他們就在著作中解說神的工作。他們說：神的工作分開三個時代----律法時代、恩典時代和國度時代完成。在不同的時代，神以不同的性別、不同的身分、不同的性情來進行祂的三步作工。

神六千年的經營計劃/神的三步作工：

律法時代 恩典時代 國度時代
神的名字 耶和華 耶穌 全能者
神的性情 隱祕的 慈愛寬容 公義威嚴詛咒烈怒
神的性別 無 男 女
神的形像 靈
渺茫神 第一次道成肉身
渺茫神 第二次重返肉身
實際神
神的工作 帶領百姓
頒佈誡命 代贖，施行憐憫
不能完全得勝撒但 征服全人類
審判不順服的人
完全戰勝撒但
工作地點 以色列 猶太 中國
救贖方法 律法 十架 小書卷
道成肉身的
關聯 無 聖靈感孕由人而生
猶太人形像 聖靈重返降臨人身
中國人形像
人的回應 遵行律法 接受基督 順服女基督

四、基本錯謬
從上述的圖示，我們不難發現東方閃電的基本謬誤；他們不明白聖經，只是片面地認識聖經，又曲解聖經，並且錯誤地把時代劃分。整本聖經所描繪的神是永恆、不變的主！祂是三位一體的永活真神，並不是在不同時期，就以不同的形貌顯現的神，更不是在不同時期，做不同工作的主。
讓我們從東方閃電在信仰上基本的錯謬入手，逐一分析。他們在信仰上出現了很多錯謬，在本文只談論四方面比較重要的，那就是：否定聖經、持錯誤的三一神觀、基督論出問題、救贖論出錯等。

1. 否定聖經
雖然東方閃電派的書刊經常引用聖經，但是從他們的字裡行間，看到他們根本就是否定聖經，不相信聖經的。《聖靈末世的工作》即「小書卷」認為聖經是「他人的傳說」、「叫人死的字句」，不是「真理」。他們認為那些相信聖經的人是「看家奴」，是「每一句經文的走狗」，是「對我(女基督) 極大的褻瀆」。他們認為：「相信聖經，就是相信謠言。」他們又認為：「不管以往聖經對人的幫助有多大，但到現在聖經成了神最新工作的攔阻...... 。聖經成了人心目中的偶像，它成了人頭腦中的『謎』。」「聖經是一部歷史書」。「但這些書乃是過時的書，他們這些書再好也只能適應一個時期，並不能存到永遠...... 。再好也是過時...... 。就新約『生命之言』即『使徒書信』、『四福音』拿到今天都成了歷史書籍，成了老黃歷...... 。 還不都是過時嗎？還不都是無價值的嗎？」「保羅的書信不是『天書』，並不是神聖的，並不是聖靈的出口或發表...... 並不能與耶穌的說話，或是約翰看見的大異象相比。」
東方閃電派最不妥當的地方，就是一方面把聖經的神聖地位貶到最低，但是，另一方面又引用聖經的話語來支持他們的理論，支持他們的女基督是「神」。
我們要知道聖經是基督教信仰的唯一權威。一切有關三一真神、基督、救恩、末世等的重要課題，聖經都有清楚的教導。除了聖經以外，神沒有再另立別的權威。所以，在重要的教義上，任何與聖經不同、背道而馳的，都是異端。東方閃電派否定聖經，批判聖經，藐視神的話語和權威，清楚表明她是異端。
耶穌基督降生把律法時代結束，開始了恩典時代，所有人都靠著耶穌基督的救贖恩典得永生。直到現在，基督的教會仍然存在，恩典時代也沒有過去。東方閃電派竟然說聖經過時，可以揚棄。那是絕對錯誤和荒謬的事，也證明他們就是異端。
東方閃電派以他們的著作為新默示，高舉這些著作，以這些著作為更重要、是必讀、必須遵行的「說話」，這是錯謬的！因為除了聖經之外，神沒有默示其他的經典。

2. 錯誤的三一神觀
東方閃電派不信三一真神。他們的經書說：「神是一個靈，但祂也是道成肉身。」「聖父、聖子、聖靈，這個說法最謬。」「聖父、聖子、聖靈怎麼能合一呢？但願你還是信一位神，不要信三位神。」「你們中毒太深了...... 因為三而一的神根本不存在，這都是人的觀念，是人的錯謬的認識法。」「誰叫耶和華創造人類時不把聖子耶穌隨身帶著？若他們當初都叫耶和華就好了！怪就怪耶和華一時失誤，創世時沒把聖子、聖靈叫到前，而是自己獨自作工。」「這一切也不能都怨耶和華，怪就怪那聖靈，幾千年一直這樣作工，又叫耶和華，又叫耶穌，還叫什麼聖靈，搞得人昏頭轉向。」...... 「無論何時不能聖父、聖子、聖靈三位一體說法，這是千古罕見的謬理，不存在！」三位一體的教義指出神本來是一位，卻有三個位格，就是聖父、聖子、聖靈，每個位格都擁有完全的神性本質。東方閃電否定了神的三一本質，就明顯地暴露了他們的異端身分。

3. 基督論出問題
東方閃電派認為基督曾兩次道成肉身。所以，他們的經典說：「當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候，是女性。」「今天道成肉身在中國，那無疑說的話是中國話。」他們認為救主早已駕著白雲重歸：「他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲(白雲就是指他的靈、他的話、他的全部性情與所是) 降在了末世要作成的一班得勝者中間？」「人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六百千年的經營計畫就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世到來，也不會結束時代。」
「我的日子已經來到，以往說的『我的日子』就在眼前了因你們與我一同降臨了，我與你，你與我已經在空中相遇，同得榮耀了。我的日子的的確確完全降臨了！」「這部分(第一部分) 說話是結束恩典時代，開始國度時代的過渡部分，也是聖靈向眾教會今開見證人子的部分。」
東方閃電指出在這個他們所謂的國度時代，道成肉身的基督是女性，製造這樣的說法，推動了不少人接受。這些人接受的原因，大有可能受民間傳統信仰的意識形態影響，認為《易經》「一陰一陽之謂道」的說法是正常合理的。事實上「閃電」是引用《易經》道分陰陽的理論來證明她是女基督閃電，有別於第一次來的男基督。這樣的論調或信仰是基於他們不明白聖經，用自己一套的理念，放在聖經之上。聖根本就沒有陰陽之說，更沒有預備基督將以女身在中國第二次再降臨。
按照聖經說，第二次再來的榮耀基督，是那位為我們死而活的基督。祂是宇宙的主宰，祂作工的地點直到地極，絕不可能只在一個地方。
東方閃電最謊謬的地方，就是說她已經與信徒在空中相遇，但是絕大部分信徒從來都沒有見過她。只跟少數信徒的相遇，並不是基督再來的目的，基督第二次再來，一定會與所有活著還存留的信徒在空中相遇。(帖前4：17) 全宇宙的主宰耶穌基督再來，一必定轟動全個地球；祂的降臨一定不是靜悄悄，不為人所知的。

4. 救贖論出錯
女基督閃電說：「當我第一次道成肉身時是為了我第二次道成肉身打基礎，這是必經之路，必須得我把自己完全交在撒但手裡，在最後這一步才能把你們贖回我的身體裡(若不藉著第一次道成肉身，我不能得著榮耀，不能把贖罪祭拿回來，從而你們來到世上就是罪人) 。」
他們說：「第一次道成肉身的神沒有將道成內身的工作作完，只是 作完了肉身該作的第一步工作。所以為了完全道成肉身的工作，神第二次又重返肉身，將肉身的全部正常、實際都活出，即讓神的道在一個最正常、普通的肉身中顯現，來完成神在肉身還未作完的工作。...... 此次道成肉身的神所盡的職分就是說話，藉著說話征服人、成全人，也就是靈實化在肉身中的工作就是說話，...... 所以說，神在肉身工作是在征服工作中徹底完全的。...... 此次道成肉身的工作不是趕鬼而是藉著說話來征服人。...... 第二次道成肉身作的工作是不同於第一次道成肉身的工作的。末世的神將征服工作實化在一個普通而又正常的肉身中，他不為人醫病，也不為人釘十字架，而是只在肉身說話。...... 這只是最後的道成肉身。神道成肉身只能有兩次，不能有第三次。第一次道成肉身是男性，第二次道成肉身是女性，已完全了神的肉身在人心中的形像。...... 第二次道成肉身就是為了道成肉身的意義。把這步工作徹底結束了，整個道成肉身的意義也就是神在肉身工作就徹底結束了。」
總括上述的話，女基督的意思是：耶穌基督在第一次道成肉身的工不夠完全，要她來完成。另一方面，她暗示相信第一次道成肉身的基督不一定得救，而是要相信女基督的話才能得勝，才夠徹底。
第一次道成肉身的基督，為人的罪被釘死在十字架上，已經付上了一切律法的咒詛和懲罰。基督一次的付上就永遠有功效，希伯來書第10章10-12說：「我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成聖。......基督獻上了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。」基督完成了一次永遠有效的贖罪祭，已經回到父神右邊坐下了。祂絕對不用再次道成肉身，以「說話」補救什麼不足之處。所有堅定相信聖經、相信耶穌基督的人，都必定得救、得享永生的福樂。新約使徒行傳第4章1 2節告訴我們：「除祂(耶穌) 以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」東方閃電一直強調，或者說一直暗示，要相信女基督才夠徹底，換句話說，才能得救。這是違反基督教教義、是致命的錯誤，是異端的謊言。

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五、傳教路向
東方閃電有一套訓練傳播者的方法，其中部分材料就在東方閃電摸底鋪細則裡。這些資料暴露了他們招搖撞騙、使用詭計的傳播方法。

1.摸底
他們通過摸底打關係，獲得基督教各教派的信任，了解他們內部的實情，為以後引見人或作傳教工作打好基礎。他們建議摸底鋪路的人，當具備一些常識：
到別人家要勤快，不懶惰，幫人掃地、幫做飯等等。與人一起生活，習慣要隨著人家，不要挑吃，吃家常飯即可。言談舉止正常，讓人看見不反感，是正常人，有好印象；說話、吃飯、睡覺有規矩，有禮貌，衣著打扮正常，上城市裡穿得好一點，上農村穿得普通一點就可以；自己的東西不亂放，也不亂翻別人的東西。聖經的一些基本知識應有所掌握，特別是新約中耶穌的一些話、保羅書信中的一些章節，以及啟示錄關乎救恩的一些聖經章節懂得一些。
東方閃電派不向三自會、邪教及非基督教的教派、嚴重殘疾的人、根本不信耶穌的人和一些特別惡的人傳教。專門向真心相信耶穌，而又絕對理智正常的基督徒下手。他們派人親自去到一些聚會的地方，了解該會的實力，然後就進攻。

2.鋪路
東方閃電派認為鋪路在整個得人過程中，佔了主導的地位，若沒有鋪路的工作，就達不到果效，到沒法見證。他們在開始的時候，藉著討論聖經真理，引起人的危機感，促使對方要認真追求，又引導他們看到神是不簡單的，按他們的方法去相信，是不能滿足神的，要他們明白神的工作，不是停留在一個時代，而是不斷前進的。
在鋪路時，他們必須注意的事項，寫得相當詳細，例如：說話別搶著別人，別居高臨下；別直接點出該宗派的問題，要多捧捧他；對不同年紀的人，說話要用不同方式，眼神：表情合適，語氣要穩重；別把話說死了，為留後路，也不要，別輕易說他們的道好，否則以後就沒法為東方閃電作見證；別太急，要逐個觀念講解，但有需要時，也要急，總要看情況，靈活變化；少談東方閃電的屬靈術語：性情變化、神六千年經營計畫、國度時代、神是常新不舊、不作重覆工作、審判等；別直接否定聖經，別說聖經過時，不看了，裡面有人意，全錯了等等；別否認三位一體，別談神的性別；別說聖靈不作工，而說聖靈作工,只是我們跟不上，因聖靈作工是一直前的；別說現在不是恩典時代，可以說現在是恩典時代的末期，國度時代的初期；不給他們說自己聚會的情況，如：方式，不看聖經、不背主禱文；別漏說神道成肉身，作工幾年了；在一般情況下，最好站在第三者的立場上發書、見證，這樣我們就有退路；主要地址不隨便給人，只把不出名、沒有特別任務的弟兄姐妹的地址給人；如果對方接受，就往下作見證。

3.見證
在得到好印象之後，作見證的時候，他們還有一些指引：傳講東方閃電的信仰時，不能跟人深究聖經。不能過多地講奧秘，防止人追求奧秘。作工不能太快，急於求成。不能輕敵，要認真對待，珍惜每一個線索。要多動腦筋，不怕麻煩。在交通見證前要具備：一個真實交託、一顆體貼神的心。必須在友好氣氛下進行，態度要謙卑，給人留好印象。不能要臉，要有一顆不得著對方絕不收兵的心。用自己正常活出來的人性征服對方。

六、釀成的禍害
東方閃電打著基督教的旗號，但是傳的卻另一個福音、另一個信息。他們所傳講的對象，並不是從沒有接觸信仰的人，而是在基督教信仰稍為有根基的人。所以，他們釀成最大的禍害，就是擾亂教會。他們每到一個地方，就去到當地的家庭教會，先摸底鋪路，然後就搞分裂。很多時候，他們的對象是家庭教會的頭羊、領導者。他們甚至用不法的手段把人擄走。例如，在2002年4月16日，東方閃電進行了一次大規模的傷害侵擾。他們以「新加坡哈該神學院」的名義，用培訓領袖理由，誘騙綁架了家庭教會中華福音使命團的最高層領袖共34人，把他們軟禁一星期至一個月不等。他們這一次大規模的擄人事件，是觸犯法律、擾亂公眾安寧的行為；對有家人被擄走的家庭造成莫大的痛苦，擾亂了很多人的家庭生活。

七、教會該如何防備及對待異端者
1.審查外來人員，堅拒異端
1對于不認識的外來“傳道人”，絕不可讓其上講台，除非有教會負責同工的介紹或荐信。
1.2對“碰巧”問路、打听來的，不輕易給他們肢体姓名地址。
1.3對“不速之客”勿顯糊涂熱心，不擅自輕易接待，不隨便与他“交通”，不接受小恩小惠。
1.4一旦發現言辭、觀點、宣傳是异端，當立即拒絕，義正辭嚴，不能接待，不問安，不給路費，免得在他們的惡行上有份。
1.5清楚他們是异端的人之后，不論他是誰介紹來的，也照樣赶走不接待。

2.檢舉犯法者
東方閃電已被政府定為邪教，他們釘準家庭教會好羊，認定他們不敢報公安。但是有些東方閃電的人是公開犯法，毆打、傷人、強暴、綁架、放火等，每個有責任感的公民為保大眾市民利益都應該挺身而出，向公安檢舉犯刑事罪的異端份子，讓他們拉受審訊，並受到法律的制裁。

3.認識真道及辨清異端
3.1加強基要真理的查考栽培，使教會信徒都具備全面、純正、穩固的真理根基。讓弟兄姊妹對真道有扎實的認識，以致能夠分辨異端。
3.2家庭教會應當明確地告訴信徒簡明扼要的信仰要理問答，或信仰告白，像(使徒信經)聲明我們信甚麼、哪些明顯的行為是教會不允許的，如身體的侵犯或隱密的要求。
3.3傳道同工要教導弟兄姊妹學習正确解經法，同時也要宣講閃電的錯謬，好讓弟兄姊妹有所提防。
3.4教導教會歷史，使信徒系統地認識歷代教會的發展，並知道教會史中異端的特質。必要時開設特別講座，如：防備異端、認識邪教東方閃電等，讓弟兄姊妹有所防範。

4.互通資料及消息(包括見證)
4.1各區設立研究異端小組，收集歸納異端擾亂該區的資料，在每月的同工會上作報告，讓每位同工都了解並一同來研究對付異端的策略。
4.2在本區教會，若有對付異端的見證或異端回歸者的見證，同工應安排他們在崇拜聚會時正式作見證，以提高信徒對異端的警覺。
4.3出版書刊，廣為派發。在網上發放澄清、指正等消息，讓弟兄姊妹多加留意。

5.挽回願悔改的迷羊，開除背道者
51.清理閃電的臥底。公開表明對異端組織的態度。宣告与他們無關，宣告對其咒詛(加1:8)但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。
5.2勸受迷惑者悔改。讓入異端邪教者在認清自己的信仰後，認罪悔改。在這段期間，暫停其教會生活。對待愿意悔改的人，要愛心謹慎接納，並幫助他們整心態。
5.3對待不愿悔改的人，應從教會中除名，作紀律處分。

6.其他提醒
6.1切切禱告。求神幫助信徒在真理上有長進；能以分辨真偽，守望教會。求主寶血蒙抹教會，求聖靈保守看顧。
6.2同工出外服事以後常和家人連繫，報告平安。一失連繫，家人也可報告公安，教會也好前去相助。
6.3同工到外頭事奉要兩三個一起，不要掛單，眾同工之間要好好交通，一起禱告。

附：

一、真理準繩與異端特點

1.認識三一神 對 獨裁領袖
我們宣信：在宇宙中只有一位獨一真神，就是三位一體的神。神的三個位格，是聖父、聖子、聖靈。三個位格雖然彼此有別，但還是一體的，也是同等、同性、同榮、同體的。祂們彼此連合和諧共存。聖父為我們預備了救恩，聖子完成了救恩，聖靈感動人接受救恩。([多 3:6-7]聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。)
異端邪說在三一神的認識上有不少錯謬。他們或否認三一神的三個位格，或不承認聖子耶穌基督的道成肉身、或對聖靈工作有錯誤的認識，而且除了神以外，異端其中一個特點就是高舉某個人的權威，甚至將某人抬到與神一樣的地位，而這個領袖通常又是很獨裁的，所以凡自稱是神的領袖，我們都要注意。

2.認識主耶穌成就的救恩 對 組織救贖
我們相信：除耶穌基督以外，別無拯救。人都犯了罪，罪的代價就是死。罪也使人與神隔絕了。但神為我們預備了救恩，是藉著神的愛子耶穌基督在十字架上的犧牲，為我們受死、代受懲罰，成就了救恩，叫我們罪得赦免，承受神所賜的永生。基督是我們與神之間的唯一中保，使我們與神和好。凡口裡承認、心裡相信主耶穌從死裡復活，接待祂為救主的，就必得救。([徒 4:12除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」]
異端一般會有錯誤的救贖觀念，否認耶穌基督救贖的大能，又或者在耶穌以外加上其他救法，例如說，只有加入他們的組織，才可以得著救贖，又或者說，只有透過和他們的教主結合，才能夠得到救贖，又或者說：只有聽從他們某某教主的吩咐，才可以得救等等。此外，異端邪說還很喜歡強調末日，愛說出某年某月某日就是末世。

3.認識聖經的權威 對 旁書典籍
我們相信：聖經是我們的最終權威。聖經是神的話，是聖靈獨特的默示。聖經啟示了神對人的心意，人所需要知道的一切關於神、基督、救恩、未世等重要課題，以及基督徒生活各方面的真理，都記在聖經裡。在教義上，任何與聖經不同、與聖經背道而馳的，都是異端。([提後 3:15-17並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。
[16]聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。)
異端傾向否認聖經的權威，歪曲聖經真理，說聖經已經過時，或是在內容上段章取義，增添減少，又或者在聖經以外，又加上其他的旁書典籍，又將這些旁書典籍抬高到和聖經一樣的地位。

4.使徒信經 對 奇謬教義與行為
所謂「信經」，就是信徒群體對所信仰的教義表達出來的認信。特色是用簡潔的語句寫出信仰重點。在教會歷史發展過程中，也曾受過不少異端沖擊，初期教會對付異端的方法之一，就是教導信徒基要真理，他們歸納了四個很重要的信經，分別是：《使徒信經》、《尼西亞信經》、《迦克墩信經》、《亞他拿修信經》。其中最為精簡有力的就是《使徒信經》。其內容如下：
「我信上帝，全能的父，創造天地的
主。我信我主耶穌基督，上帝的獨生子，因聖靈感孕，由童貞女瑪利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬，降在陰間，第三天從死中復活，升天，坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裡降臨，審判活人死人。我信聖靈，我信聖而公之教會，我信聖徒相通，我信罪得赦免，我信身體復活，我信永生。」
異端不會宣信使徒信經。他們卻會加上其他錯謬奇特的教導。例如要信徒變賣家產，全數交給組織，要信徒離開工作單位、離開學校、離開家庭等。

二、對異端邪靈的試驗提問
你的教訓，除了圣經以外，是否還有以其他啟示或神圣的經典為根据？
你相信耶穌是彌賽亞嗎？是基督，神的受膏者，道成肉身的那一位嗎？
你是否相信耶穌流血是赦免人的罪的唯一方法？
你相信耶穌從死里复活嗎？
5.你重生得救的依據是甚麼？
(弗 2：8-9 你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出于自己，乃是神所賜的，也不是出于行為，免得有人自夸)圣經中的福音是指林前 15：3 – 4我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了；而且埋葬了；又照聖經所說，第三天复活了

三、聖經有關異端的警告
1.假先知，壞行為 (太7:15-21) 2.自稱基督，假造奇事 (太24:23-24)
3.離間羊群，自私自利 (羅16:17-18) 4.聖經以外的虛言妄語 (西2:8)
5.聲稱末日，高抬自己 (帖後2:1-4) 6.毀謗真道，行為淫邪 (彼後2:1-2)
7.好譏誚，不知真道 (彼後3:3、16-18) 8.不認耶穌，越過聖經 (約二:7-11)

转自：http://sc.haomuren.org/DownloadCenter.asp

愤怒的刺猬

太长了，所以就不看了．

东闪以前很活跃，好像沉寂了一段时间，现在又开始＂复兴＂了吗？

紫蜻蜓

貌似今年开始折腾了。

砂锅

【太24:23】 那时若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里，你们不要信。【太24:24】 因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。【太24:25】 看哪，我预先告诉你们了。【太24:26】 若有人对你们说，看哪，基督在旷野里。你们不要出去。或说，看哪，基督在内屋中。你们不要信。【太24:27】 闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。【太24:28】 尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。

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尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。英文是：Wherever there is a carcass, there the vultures will gather.

vulture　的意思是　秃鹰, 贪婪的人

和合本翻成　鹰　大概是为了简洁。

而且鹰现在的引申义在原来翻译时并没出现，也就是说，那时的“鹰”字并没有现在的褒义。

amber_lijing

我想请东方闪电给我解释下，为什么神在创世纪里，称自己是“我们”。

世界上的怪人还挺多的。