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楼主: 谢迦勒
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[原创]深入剖析灵恩派与成功神学(四)——虚假的奇事

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发表于 2008-3-17 22:17 | 显示全部楼层
阅,,唔,,部分阅。..
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发表于 2008-3-17 22:30 | 显示全部楼层

谢谢分享!

去了你的博客,很期待你的关于成功神学的剖析,关于灵恩的因为以前看过一些

你的帖子加深了过去的记忆。

对于成功神学我比较陌生,所以期待ing……

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发表于 2008-3-17 23:33 | 显示全部楼层

有则改之,无则加勉啊。

枷勒弟兄把许多灵恩派的问题摆了出来,很难有一个地方教会能拥有全部的问题。

但是我们的敌人总是狡猾的,总会隐藏自己,甚至利用我们的热心,悄悄的把神的教会破坏。我们总要警醒,不要入了迷惑。要在真理上站稳了。

伴随中国教会的复兴,撒旦的破坏也随之而来。愿我们彼此同心,互相守望,完成神在这个时代交给我们的使命!阿门!

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发表于 2008-3-18 13:32 | 显示全部楼层
以下是引用谢迦勒在2008-3-17 7:43:00的发言:

二.
神迹的作用

1.
神迹不能带来信心,也不能增强信心
16:30-31 他说,我祖亚伯拉罕哪,不是的。若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。 亚伯拉罕说,若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝很多人都误以为神迹能给人信心,所以,才拼命讲、使劲传、大肆渲染,财主到了地狱里还糊涂着,以为自己没能信主,是因为没看见神迹,他福音倒是听了无数次了,拉撒路在他家门前总是给他讲福音,有人大概会说:“拉撒路给他传福音,好象圣经没写吧?他们生前的事只记了三节经文”。其实圣经是记了的,财主对亚伯拉罕说让拉撒路回去传福音,这么多死去的人,财主为何偏偏想到叫拉撒路回到世界上去给他的兄弟们传福音呢,拉撒路活着的时候,若没有传过福音,你打发他回去他不传又有什么用呢?所以,拉撒路活着的时候,不但传福音,应该还很殷勤火热的传。财主以为自己没能信主,不是因为没听过福音,而是因为没看见神迹,他那五个兄弟也没信主,也是因为没看见神迹。如果那五个兄弟又有人传,又看见神迹,他们必定会信。这正是许许多多人的观点。信心之父亚伯拉罕却不这么认为,亚伯拉罕说神迹在信与不信上是不起什么作用的。倒底是财主观点对还是亚伯拉罕的说法对?圣经中所有的例子,都证明亚伯拉罕的对。


拉撒路讲福音有点勉强,对于以色列人从小就知道摩西和先知的话,那财主是不去遵行. 拉撒路进天国因为他是义人,不因为财主不怜悯他就恨他所以就得到 神的安慰.

至于为什么叫 拉撒路回去传福音,应该是他那五个兄弟认识拉撒路知道他已死了,如果再见到他,就会相信拉撒路是死里复活的.

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发表于 2008-3-19 10:02 | 显示全部楼层

信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(可1617-18

【来13:8】 耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的。

【路16:17】 天地废去,较比律法的一点一画落空还容易。


提摩太后书
3:8 从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西,这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了,在真道上是可废弃的。
3:9 然而他们不能再这样敌挡,因为他们的愚昧,必在众人面前显露出来,像那二人一样。

神迹是用来指向神的。摩西是真先知,有神迹跟随;雅尼和佯庇是假先知,是巫师,有巫术跟随。法老不信,就心硬地对摩西说,你那些把戏,我的巫师也能行。最后,巫师虽然效法得很像,但他们的愚昧被显露出来了,叫心硬的法老和他的百姓遭了殃。




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