看得出楼主的心里所想要问的是: 1、是不是当未信的人听到福音时,或看到神所默示《圣经》神的话时,圣灵才感动?
2、很久以前的人,根本没有听到耶稣的救恩,甚至在耶稣没有降世以前的人是怎样得到圣灵感动的呀?
是不是这样,楼主?
其实,我以前也有这样的疑问,后来明白了一些,与大家分享: 1、如果一个人没有听到福音,且问他要信什么?他信的是谁?《圣经》上不是记载着:有门徒问:你所念的你明白吗?回答说:没有谁指示我,我怎么能知道呢?……所以,圣灵感动人是在门徒向未信之人传福音时,或传福音之后。简而言之就是:未信之人先听到主的福音,清楚的认识主耶稣并他钉十字架的救恩,这时圣灵同时就作工了。至于一个人还没有听到福音,就有圣灵感动其与传福音的人接近等上帝创造的机缘之事,本质上与即将听到福音,接受上帝的选拣相同。如果圣灵的感动不是为了让其听到福音,圣灵凭白无故感动人做什么?若不是为了福音,除非如旧约里所说的为达到上帝的选民为其所做的某些事,除非是为了万民的得救的事不可。(旧约有记载,但都与楼主所说的疑问不是同一个范畴,请大家可别咬文嚼字噢,哈哈) 2、很久很久以前的人,甚至在主耶稣未成就救恩以前的人是否有圣灵感动呢?这一点恰与上面的问题相连接,承上启下。因为,很久以前的人未听到福音,压根还没有主耶稣的十字架救恩,未有圣灵赐下,何来会有圣灵感动呢?(除了以色列先祖们的先知外)。但是很久以前的人是否得救呢?这个问题在圣经有清楚的启示。 比如:没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。(罗2:14-15)。
(神的话是没错的,神说:世上没有一个义人,连一个都没有……世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀!)因为神还有启示说,在人们还不知道什么是错事、恶事的时候并不鉴察,如今却吩咐各人都悔改归向上帝…若我们已经听了,也在年龄或是心里显出了律法的功用,知道什么是不圣洁的事,不该做的事,却做了,大家说这罪怎么解决,自己大脑不记忆就算公平的解决了,完事了吗?NO,不是这样子的。
亚当夏娃始祖把罪带入世界后,人类就没有一个人能在神面前称为义,按说都要灭亡,因为这是神公义的审判,没有人可以敢向造物主开口辩论的道理。但神在圣经有应许:唯有义人得救!(小孩子在圣经上也有启示,夭折小孩则会被神拯救。),主耶稣未升天前就曾说:我不审判你们,将来审判你们的就是《圣经》,神给全人类的话。
有人会接二连三的发问:为何上帝只拯救以色列民?去问一下历史学家和考古学家和自己正常的思维便可得知:人何曾不是从上帝创造一人亚当吗?何曾不想让世人培养虔诚的后裔?!只是后来地上的人多了,就分开了,也不再遵守和认识耶和华自有永有的上帝了。想想看,其实后来不仅是外邦人没有遵守上帝,一直不认识上帝,就连以色列的民族也将那来到自己所创造的天地的上帝也给钉死在十字架上了,后来神的智慧高于人的智慧,永无法测透,就以着人的杀害耶稣这事,而成就了因信称义的救赎大功!奇哉!
从圣经上的记载也可以得知一二:那时人极其狂傲,并建巴别塔想通天,要与上帝试比高,以及其他犯罪等,引发了上帝对人类的处罚:各随各的宗祖、方言,上帝使地球版块大挪移等。如今,人一代代过去了,人心都远离了敬天之道,不认识了上帝。有哪个人敢说自己不知道什么是善与恶?在生前哪一个不曾在心灵的内心深处,冥冥中知道曾有一位创造诸天的上帝?既然知晓,为何又内心生诡诈、欺骗、嫉妒、谎言、凶杀……而不思悔改?唉,人类有何道理向上帝讨公道?公道,上帝已经给人显明了,人却悖逆不听,以致于罗马书上说:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。”
从以上看,无论是古人,明哲等,你我若不藉着主耶稣,均无得救的希望!除非你能达到上面说的,在律法下克守律法,做成完全人或是蒙蒙的婴孩。 看来你我今天都听到了福音,你我都不符合不靠主耶稣而得救的说法,都是本该知罪而悔改敬畏和归向永生的真神上帝的人。 其实想想:我们不必向先古之人讨公道说:上帝让不让他们得救,若得救是真的,为何不从自己开始,抓住上帝的手,向他祈求赦免呢?!
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