把人领向律法的,就是旧约的律法,而不是天国的律法。是让人去受那些连以色列人都守不了的律法。更因为他们承受不了天国的律法,所以落入僵死的律法。不是不杀人就算守住了不杀人的律法,而是只要恨弟兄就是杀人,不是与女人苟合算奸淫,而是看见起了淫心就算奸淫。所以律法是属灵的,而肉体的人却以为守住一条条律例就是守住了律法,并且人是属肉体的,都卖给罪了,根本不服律法。 律法是这样严格,所以按照律法没有人能到父哪里去,才需要耶稣基督的救恩,所以律法的目的是让人知罪,让人明白自己的位置,自己的处境,好比把羊都圈在羊圈里。上帝的意思是要怜悯众人,然后从天上降下这天梯耶稣基督,让我们都靠着主到天国里与父面对面,所以任何人没有耶稣的血遮盖是不能见父的,既然我们是靠着耶稣基督的血得以近身神面前,怎么还要教导那些地上的篱笆呢?天国里有律法啊,高于一切地上的律法。既然已经从猪圈里被洗干净了提出来了,干嘛还要回到猪圈里去啊。 那个少年主要的原因是他爱世界的财富超过了爱主,并因为爱世界的财富而得不着天国的财富,更因为爱世界不愿意跟随主。这两条正好是律法总纲的要求:爱主,一个不愿意离开世界跟随主的人,不是尽力爱主的。爱人,把财富分给穷人。在耶稣基督用自己的身体成就天国的恩典之路之前,只有靠着律法一条路,靠着律法只有一个结果:就是承认自己在律法之前无能为力,承认自己是无用的罪人。原来律法的目的是让人认罪,承认自己是罪人,承认自己不能靠着律法自己救自己,就来求神的恩典,求神的怜悯。所以恩典来临之前就是认罪悔改,旧约的人只要能认罪悔改就可以了,他们就可以盼望主的救恩来临了。作为人的责任到认罪悔改就预备好了主的道路了,神的救恩就从天而降,降临在每一个认罪的人那里了。 约翰的洗礼,就是预备主道,他的内容就是:认罪悔改。 而新约的救恩是:信神的儿子,接受他做我们的生命之主,并照着他吩咐我们的彼此相爱。所以不爱就是犯律法,犯了一切律法的总纲。爱就是天国的律法,如果没有爱,再深奥的道理也不是从神而来,所以你可以从此你可以分辨一切神学理论是不是从神而来,凡以爱为本的是,其余的就不是。 |