为什么耶稣说"你若要进入永生，就当遵守诫命。”

瑞雪

太 22:35	内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：
太 22:36	“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”
太 22:37	耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的　神。
太 22:38	这是诫命中的第一，且是最大的。
太 22:39	其次也相仿，就是要爱人如己。
太 22:40	这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

瑞雪

出 20:3

“除了我以外，你不可有别的神。

寻mi

以下是引用叶平安在2008-2-14 15:26:00的发言：

遵守诫命是一定要的：这里包括爱神、爱人两大总纲。

那个青年人表面上说自己都遵守了，其实他没有遵守，他是爱自己的钱财过于爱神和爱人。

人不可能靠着自己的力量遵守诫命，我们自己也没有力量遵守好这诫命。但靠着那加给我们力量的主，凡事都能。

如是单靠自己，那是靠行为得救，与古时的犹太人一样，自以为义。当然，我们都是因信称义，因信得救；但因信称义也不可不要好行为，两都是一致的。正如雅各他怕别人误解了保罗的罗马书，于是写道，“没有行为的信心是死的”。——所以基督徒要有好行为，让人一看见，就赞美神。

顺便说一下：诫命与律法是有区别的，律法不但包括十条诫命，还有：1、卫生条例如割礼；2、古时的治安条例如以牙还牙；3、圣所的献祭和崇祀制度；4、还有七个宗教节期如逾越节。

诫命永不能废，但律法有的一些内容已经废了。

“天地要废去，律法的一点一画也不能废去。”这是主耶稣说的

寻mi

为什么耶稣说"你若要进入永生，就当遵守诫命。” 这个因信称义有矛盾吗?

盼望永生的人，就应当遵守诫命，主的话就是命令，主在福音中说要我们学他的样式，并要求我们要完全象父完全一样，他在传道的过程中已经给我们做了榜样，神对我们的要求非常高，但他也知道人的骄傲、悖逆和软弱，所以神要我们凡事要知道依靠神-“因为离了我你们就不能做什么”，“在人不能的在神没有不能”

遵守诫命才能有好的行为，嘴上喊着说我信神，但行为上做一些与神的法相悖的事，神称那是做恶的。若做善事是为了取悦与人或求自己荣耀那是假冒伪善，若是为了怜悯人、奉献爱、听神的话这就是遵守诫命，就能进入永生。

[此贴子已经被作者于2008-2-14 20:45:18编辑过]