保罗是使徒吗？谁给他的位分？

寻mi

以下是引用约拿在2007-12-31 16:56:00的发言：

以下是引用寻mi在2007-12-31 13:00:00的发言：
“不在乎遵行律法”是什么意思呢？

使徒行传：
13:38 所以弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人（耶稣）传给你们的。
13:39 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人（耶稣），就都得称义了。

听诊器是用来检查病情的，但是听诊器本身并不能治病，治病还需要吃药。

律法就是听诊器，只能告诉我们哪里犯罪了，但是并不能解决我们的罪。主耶稣就是能够医治我们的药，靠着主的宝血，我们就得着赦免。因此，病得医治的最根本原因是因为吃药，不是因为听诊器。同样，人能够得救是因为凭着信心接受主耶稣代赎的恩典，不是因着律法。

那么你守不守律法呢？

寻mi

你守不守律法呢？

寻mi

主说：“所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父 子 圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”保罗不改革，你也不用担心受皮肉之苦，因为神已经说过了。

baiaiming

主要的意思是要我们相信主耶酥基督！至于兄弟们的名份，那不应该是我们关心的事。因为这在于主耶酥的拣选。

弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。 你们作外邦人的时候，随事被牵引受迷惑，去服事那哑吧偶像。这是你们知道的。 所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。 恩赐原有分别，圣灵却是一位。 职事也有分别，主却是一位。

功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 这人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 又有一人蒙这位圣灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 又有一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。

这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。 就如身子是一个，却有许多肢体。而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。 我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体。饮于一位圣灵。 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 设若脚说，我不是手，所以不属乎身子。他不能因此就不属乎身子。

设若耳说，我不是眼，所以不属乎身子。他也不能因此就不属乎身子。 若全身是眼，从那里听声呢。若全身是耳，从那里闻味呢。 但如今神随自己的意思，把肢体俱各安排在身上。 若都是一个肢体，身子在那里呢。 但如今肢体是多的，身子却是一个。

眼不能对手说，我用不着你。头也不能对脚说，我用不着你。 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。 身上肢体，我们看为不体面的，越发给他加上体面。不俊美的，越发得着俊美。 我们俊美的肢体，自然用不着装饰。但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体。 免得身上分门别类。总要肢体彼此相顾。

若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。 你们就是基督的身子，并且各作肢体。 神在教会所设立的，第一是使徒。第二是先知，第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。 岂都是使徒麽。岂都是先知麽。岂都是教师麽。岂都是行异能的麽。 岂都是得恩赐医病的麽。岂都是说方言的麽。岂都是翻方言的麽。

你们要切切的求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了呜的锣，响的钹一般。 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。 不喜欢不义。只喜欢真理。 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。 我们如今彷佛对着镜子观看，馍糊不清。（馍糊不清原文作如同谜）到那时，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。

寻mi

以下是引用约拿在2007-12-31 16:46:00的发言：

以下是引用寻mi在2007-12-31 12:41:00的发言：
主耶稣不是拣选了12位使徒吗？有保罗吗？

不但保罗是使徒，巴拿巴也是使徒。

使徒行传：
9:1 扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，
9:2 求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。
9:3 扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。
9:4 他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？”
9:5 他说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。
9:6 起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”
9:7 同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。
9:8 扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革。
9:9 三日不能看见，也不吃，也不喝。
9:10 当下，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：“亚拿尼亚。”他说：“主，我在这里。”
9:11 主对他说：“起来！往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人，名叫扫罗，他正祷告；
9:12 又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。”
9:13 亚拿尼亚回答说：“主啊，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒，
9:14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄，捆绑一切求告你名的人。”
9:15 主对亚拿尼亚说：“你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。
9:16 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”
9:17 亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说：“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”
9:18 扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗，
9:19 吃过饭就健壮了。扫罗和大马士革的门徒同住了些日子，
9:20 就在各会堂里宣传耶稣，说他是　神的儿子。

14:1 二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。
14:2 但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
14:3 二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。
14:4 城里的众人就分了党：有附从犹太人的，有附从使徒的。
14:5 那时，外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
14:6 使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去，
14:7 在那里传福音。
14:8 路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
14:9 他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
14:10 就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。
14:11 众人看见保罗所做的事，就用吕高尼的话大声说：“有神藉着人形降临在我们中间了！”
14:12 于是称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。
14:13 有城外宙斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈来到门前，要同众人向使徒献祭。
14:14 巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：
14:15 “诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样！我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生　神。
14:16 他在从前的世代，任凭万国各行其道；
14:17 然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”
14:18 二人说了这些话，仅仅地拦住众人不献祭与他们。
14:19 但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。
14:20 门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去。
14:21 对那城里的人传了福音，使好些人作门徒；就回路司得、以哥念、安提阿去，
14:22 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又说：“我们进入　神的国，必须经历许多艰难。”
14:23 二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。

哥林多前书：
1:1 奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，

9:1 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所做之工吗？
9:2 假若在别人，我不是使徒，在你们，我总是使徒，因为你们在主里正是我作使徒的印证。

15:9 我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫　神的教会。
15:10 然而我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是　神的恩与我同在。

歌林多后书：
12:12 我在你们中间，用百般的忍耐，藉着神迹、奇事、异能，显出使徒的凭据来。

提摩太前书：
2:7 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。

那不是神亲自拣选的使徒，是在他们做工的地方当地人对他们的尊称罢了

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哥林多前书：
1:1 奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗

2:7 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。

这已经明明地说了保罗是蒙召,奉神的旨意,圣灵的差遣去外邦人中传道,做外邦人的大使徒的!

保罗曾私自去亚细亚传道,圣灵不许,但他还是去了,结果无功而返。后来圣灵派他往西去传道，这次他听了圣灵的，结果基督并十字架就这样传开了，直到地极！