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[原创]金香坛的侍奉[一.二]

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发表于 2007-12-21 20:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

 金香坛的侍奉   [ 一 ] 

      敬拜的意义      [ 1 ]

   诗篇
   66篇4节   全地都要敬拜他......
   86篇9节   主啊!你所造的万民都要来敬拜你 。   
   72篇11节 诸王都要叩拜他万国都要侍奉他
   启示录5章13节 我又听见天上,地上,地底下,沧海和天地间一切所有被造之物都要....俯伏敬拜。 
   祷告:我们在天上的父....
   弟兄姐妹们平安!今天我们要学习的是非常,非常,重要的信息。如何操练敬拜神(敬拜与侍奉这二个字,在原文里是同一个字母,同一个意思。)。刚才读的几次圣经告诉我们,诸王要敬拜他,万国,万民要敬拜他,一切被造之物都要敬拜他。神是宇宙万物的创造者,掌管者,承受者,生命在他里面,是何等的荣耀尊贵,值得配受万物的敬拜。更何况我们这些蒙恩得救的人呢?是神造了我们。又是神给了我们永远的生命。我们更加要敬拜他。前些日子我们学习了主钉十字架的意义,[详情略]说明了救恩是神方面的工作。敬拜是对神感恩的回应,是众圣徒的本份,是神先爱我们,我们也要竭诚爱主,感谢他,敬拜他。
    但是,现代人对敬拜有所误解,经常以人的需要为中心,注重外面魂的喜乐,搞热闹的形式,喜欢吃喝排场,讲究外面的仪文,或者是唱什么诗歌呀,用什么乐器呀,拍拍手,跳跳舞等,停留在肤浅的敬拜之中。诚然敬拜神,是多层次的。我们从蒙恩信主之后,就进入了对神的敬拜,但是我们不能停留在圣言小学的开端,应该进入到完全的地步。这就要看我们生命的大小,对神认识的深浅,认识到什么程度?我们敬拜他到什么程度,敬拜不会超过我们对神的认识。所以我们要操练蒙神喜悦的敬拜,摸着神的心意,去敬拜他 。
    敬拜的定义是什么呢?
    敬拜圣经中最早记录,在出埃及记10章3节“神说,容我的百姓去,好侍奉我。”另一次是亚伯拉罕献以撒这件事,这里让我们看到,敬拜是我们认识神至高无上的主权,充满对神的爱,把自己最爱的,最好的,最美的献给神。前辈的史伯克弟兄说:敬拜的真蒂是,全然为主。标杆人生这本书中讲到,敬拜是,降服自已,竭诚爱主。其意是,我们生活要以神为中心,将每一天,每一分钟都奉献给神所用,把自己的灵魂,心思,意念完全献给神。今天我们新约的子民,祷告就是最好的敬拜,主用一句言简意骇的话,把敬拜的真谛包括进去。约翰福音4章21节“神是个灵,所以拜他的,必须用心灵与诚实来敬拜他。”                                                                 
     什么是祷告?是人的灵与神在圣灵里相会,相交。 我们用心灵和诚实的祷告,是最蒙神悦纳的敬拜,使神爱我们的心得到满足,直接关乎神旨意的完全。这是众圣徒成圣最重要的一件大事。正因这缘故,神吩咐摩西把山上的样式立在地上,就是神的会幕(或圣殿)。会幕中有个专供烧香用的圣器叫金香坛,就在施恩座的对面,金香坛就是要解决我们的敬拜问题。在这里神要与我们面对面的相会相交,这里是与神最近的地方。金香坛的敬拜,是最蒙神悦纳的敬拜。那么金香坛在那里呢?我们怎么操练敬拜他呢?请看第二节
 

 楼主| 发表于 2007-12-21 20:16 | 显示全部楼层

    山上的样式    [ 2 ]

    诗篇87章1节  耶和华所立的根基在圣山上,他爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。
    出埃及记40章36节--38节   每逢云彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往,云彩若不收上去他们就不起程,....日间,耶和华的云彩是在帐幕以上,夜间,云中有火....他们所行的路上都是这样。
    出埃及记30章6节 要把坛放在法柜前幔子外,对着法柜上的施恩座,就是我要与你相会的地方。
    今天我们肉眼能看到的银河系,是有四,五百亿颗桓星组成,科学家已发现,像银河系这么大的星系宇宙中有四百多亿个。而太阳系和我们所住的地球,在神创造的天地万物中不过是一粒微尘。但是,在神的眼里,这块地[地球]太重要了,神不能没有这块地,神所有的创造,都是为这地而造,神看这地为宝贵。在浩翰宇宙的太空中,这地里有一点荣耀的闪光(会幕中的约柜)神在这里要展开与撒旦的争战。这个争战的焦点,就是人的灵魂,在这地上,像一台戏要给天使观看.....
     神的子民在这里要彰显神的荣耀,与神同在。在这地上有一个地方,是神应许之地。他是有范围的,东到什么地方,西到什么地方……。在这应许之地上又有一个地方,神说:耶和华所立的根基在圣山上,他爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。“(诗篇87章1节)。这里告诉我们神爱锡安的圣山,在撒冷有他的帐幕。我们的主,[神应许的女人后裔,作为我们的救恩元帅]。就是从这里出来救我们,和撒旦争战。
    古时摩西带领以色列民出埃及的时候,连老带小的约有七八十万人,他们在日间在云柱火柱的引领下,在东边犹大支派,带领西布伦支派和以萨迦支派,被数的人共有十八万六千四佰名,作第一队往前行,高举犹太雄师大纛。奉山开路,遇水搭桥,遇迦南地的敌人争战。南边流便的纛,带西缅支派,迦得支派为第二梯队,随后利未人的营,抬着会幕浩浩荡荡住前行,[不赘述。]行了一天路。当他们停下来安营下寨的时候,周围那么多人,有老有小,又有许多车马牲畜,一定闹哄哄的,他们分东,南,西,北四面,每一面住扎三个支派,都面对着中间的会幕,中间静悄悄的空着,显得很安静,是为圣地,建造神的会幕所用,表示基督是他们的中心。会幕的围布长100肘,宽50肘,高5肘,是用纯白的细麻布围起来,外面的人看不到。唯有东边留下一个供进出的门,耶稣说:“我就是门,凡从我进来的必须得救“。(约翰10章7节) 每逢节期,逾越记,赎罪日,住棚节呀!以色列的民从这门进来献祭,[平时不能随便进来]这是圣所的外院,院子里摆着长五肘,宽五肘,高三肘的铜祭坛,以色列民把带来的祭物,为自己献上赎罪祭,燔祭,素祭,平安祭,利未人忙着杀牛宰羊,献过祭以后,大家都可以围着铜祭坛吃喝享受。旁边的是铜做的洗濯盆,祭司进圣所的时候可以洗手洗足,再里面是内院也叫圣所,只有祭司才可以早晚进去点灯烧香,圣所前掛着门帘,以长30肘,宽10肘的细麻布围着,这里面有三件最宝贵的圣器。南边放着陈设饼的桌子,以皂荚木做的。外在包着金精。桌子上放着12个陈设饼,每逢安息日,祭司进去换下陈饼,放上新饼,祭司可以吃。桌子对面是金灯台,这灯台的干与杯,球,花,都是一整块金子锤出来的。灯台两旁有六个杈枝,这旁三个,那旁三个……共有七个灯盏,用来点灯的。
     中间放着四方的,高二肘,宽长各一肘金香坛,是大祭司亚伦为百姓献赎罪之礼,烧香专用的,不可以献其他的祭,在金香坛的背后,就是高高的会幕,放着神的约柜。约柜上面是神的施恩宝座,两边各有一个一整块精金打造的基路伯,二个基路伯张开翅膀,遮掩着约柜,有神的荣耀在那里。这里是圣中圣,神的至圣所。
     金香坛在赐恩座前与神最近,神说:这里是我要与你相会的地方。这里就是金香坛敬拜的位置。是神吩咐摩西,按山上的样式建造。这个样式,神一颁布,就发生了一件可怕的事。撒旦的抵挡就开始了,他要与神争夺灵魂,败坏神的选民,激动神的百姓,为自己造了个金牛犊来敬拜。使神的名被仇敌讥刺,神向他们发了烈怒,一日之内,以色列民被击杀了三千。
     神与摩西重新立约,这时以色列民为神所感,他们完全无私的奉献,建造会幕需要的奉献,金,银,铜,香料,宝石,线,皮毛等。奉献的礼物绰绰有余。最后摩西传命,不要再为圣所奉献了。百姓这才停止。按理摩西学会了埃及人全部知识,完全可以造一个更加漂亮的圣殿给神用,但是神不要人意造的。他爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。这个地上的会幕必须按天上真帐幕的样式,所有圣殿用的材料,照神的吩咐建造。这时的全体以色列民,怀看对神无比的爱,完全的顺服。完全的奉献,[是侍奉神的三大原则。] 第二年正月初一,按着神的旨意立起了帐幕。神的荣光充满了殿。连摩西都不能进去。唯有大祭司亚伦在赎罪日(七月十日),一年一次带着血进去,为百姓行赎罪之礼。
    祭司在圣所里晚上点灯,早上收拾灯,但是昼夜不停烧香,作为世世代代定例。神说得很清楚。所以金香坛前的敬拜,神看为至圣。谁用凡火点灯,为要闻香味的,这人要从民中剪除,神作了严厉的警告。
                 
                               2007年12月 2日 9时    主日夜分享  蒋弟兄口述


[此贴子已经被作者于2007-12-22 18:48:19编辑过]
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 楼主| 发表于 2007-12-21 20:41 | 显示全部楼层
        管理员平安!弟兄姐妹平安!
    最近听了于宏洁弟兄23张[敬拜的真蒂]系列,得益不浅,第一部份即金香坛侍奉,小弟兄靠听觉,把他讲的道,作了文字编辑,完成了第一部份,[第二部份在制作中。]借此平台与弟兄姐妹们分享。其中另外有目的;
 我比较欢喜自己编写,想把自已以往的文章[大约十万字]从新编辑,打印成文,作为留念,并且赠送给教会,教友,这样必须信仰纯正,合乎中道,故此发在该论坛上,希望版主和弟兄姐妹们真诚相助,极力挑剔,指出错谬,勘误等。我收集起来,可以重新校正。仅此深表感谢!    以马内利!   蒋弟兄顿首
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发表于 2007-12-21 22:37 | 显示全部楼层
出埃及记30章6节 要把坛放在法柜前幔子外,对着法柜上的施恩座,就是我要与你相会的地方。


这里我理解得是“我要与你相会的地方”是法柜上的施恩座,不是坛。

金香坛在赐恩座前与神最近,神说:这里是我要与你相会的地方。


这里是说“我要与你相会的地方”就是坛么?
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发表于 2007-12-21 22:45 | 显示全部楼层
我查了一下,

出埃及记25章

17. 要用精金施恩座、〔施恩或作蔽罪下同〕长二肘半、宽一肘半。
18. 要用金子锤出两个基路伯来、安在施恩座两头
19. 这头作一个基路伯、那头作一个基路伯、二基路伯接连一块、在施恩座两头
20.基路伯要高张翅膀遮掩施恩座基路伯要脸对脸、朝着施恩座
21. 要将施恩座安在柜的上边、又将我所要赐给你的法版放在柜里。 
22. 我要在那里与你相会、又要从法柜施恩座上二基路伯中间、和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
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发表于 2007-12-21 22:53 | 显示全部楼层
如果是要打印成册的话,需要找人专门校对一下错别字,跟打字的不是同一人的才好,因为自己打的话不太容易看出来,这里我略微帮忙改了几个,还请勿怪。有些措辞可能也需要稍微矫正一下。比如:“这块地[地球]太重要了,神可以没有天地,万有,却不能没有这块地,”可能有些吹毛求疵了,不过的确是认真看过后的想法。若有得罪多多包涵。
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 楼主| 发表于 2007-12-22 19:04 | 显示全部楼层

        marylu;你好!

   承蒙爱心指教,主内平安!

    这块地[地球]太重要了,神可以没有天地,万有,却不能没有这块地。
    
     这话先前我和你一样存疑,因为是于宏洁弟兄亲口讲的,出于对他的崇拜,就写上去了。现将其删去。
 勘误的意思是,自巳写的文章,错字不容易发觉,所以要求别人来帮助指正。谢谢了!



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