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音乐和布道[转帖]

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发表于 2003-2-3 19:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
以色列人红海边欢庆的声音早在历史中消失,过红海灭法老军兵的凯旋景象亦早已灭没,但就因为有神默示文字记载的传承,我们今天仍可根据这些文字写出无数的乐章,颂扬神的荣耀和拯救大能……   音乐是神给人类极大的恩赐,更是普及的恩赐,无论富贵贫贱,智高低能,都可发挥、享受、并乐在其中。其实,从普通恩典的神学观来看,音乐虽与救恩无直接关系,但它毕竟是神对人类恩慈和眷顾的一个要素。许多时候,神的救恩亦借着它的呼召作用,施展和显明出来。一般来说,音乐让人在欢乐的境遇中有享受,在痛苦坎坷的路途中有陪伴,在士气低落的时候得着鼓舞,这都为后世留下了不可磨灭的历史印记。因为音乐不但可以自慰自娱,更可慰人娱人,让人产生共鸣,一同来体验人生的历程和生命的意义。   研究音乐的人会告诉你,乐器虽然重要,但也会不尽然。只要能发声的东西就可在节奏的调理和处置中,成了乐歌;因为音乐本来就源于人的内心。从个人心理、社会宗教的观点来说,音乐至少有三个来源、物件和功用:   首先,音乐源于人的情感,是人情感的表达,也是情感的深层、高尚和雅致的艺术表态。其实,情感亦是音乐有意无意的首要物件。音乐借着自我或他人情感的触动,进入人的情感私域;或调理抒情,或激动鼓舞,都会在情感的领域里推动人的意志,以感性影响理性和意志。为此,不论乐章中的大调气魄,或小调抒情,都会有扣人心弦的效能。人的感性也会在乐韵的节拍中,情不自禁地被牵引而产生回应,投入在那种不能言喻的情绪共鸣中。所以说情感是音乐的首要领域和物件。   其次,音乐本于人的心灵,也以心灵品德的塑造为物件和目的。换句话说,音乐的影响超过感性,深入人的内心。这就是为什么音乐可以叫动物疯狂,却使人类镇定、安宁、沉思和教化。音乐是艺术、文明和文化的结晶。音乐对人心性的影响和作用超过人的想象。   据说,秦始皇在统一度量衡后猛然发觉,庞大民族精神统一的艰巨使命并非度量衡的统一所能达成。因而,他敕令乐吏长制作秦颂来统一国家和人民的精神,在焚书坑儒、消灭异端杂说外,还积极提供精神疏通汇集的管道。这个传说曾被拍成影片,史实虽有待考证,但其中所含蕴的深层意义大可确定,也可令人深省。这就是为什么每当听到国歌时,人民会那么情绪激昂。音乐的确能深入人民的心灵,除激动感性外,也能触动人的心灵,唤醒人的心灵,以激动士气,鼓舞豪气,整顿毅力,成全德行,塑造品格。这就是为什么苏格兰士兵上阵时,不能没有传统风笛的吹奏,军队冲锋时不能没有号角锣鼓。心灵是音乐的根源。音乐唤起了人的心性,道德价值,也塑造了人的品格德行。   最后,从道德和宗教的角度来看,音乐的功能要诀不会单在音和乐,还得在于音乐所表达的内容和价值。这内容和价值不全是主观性的感受和体验,更得客观真理的呼召、运作和肯定。这就是说,音乐真正的意义乃在于创造主真理的呼召,和人借着音乐对这真理呼召的回应所带给人类的影响作用。   很明显,音乐的声和音虽可唤起人的情绪和气魄,但很难供应人灵命的需求。因为音乐诚然只能在诗词文字语言的理念表达下才能进入人的灵命私区,向人的自我意识和自我存在作决断性的挑战。换句话说,歌要有诗,乐要有词,不能只有音符和节奏。以色列人红海边欢庆的声音早在历史中消失,过红海灭法老军兵的凯旋景象亦早已灭没,但就因为有神默示文字记载的传承,我们今天仍可根据这些文字写出无数的乐章,颂扬神的荣耀和拯救大能。总之,音乐的内容乃在于其中文字所传达的真理。这些真理在圣灵的运作中,不断向人的心灵挑战。它是神的道在人的文字中,以道成肉身的形态,与人对峙,呼召人、指导人、劝慰人,也供养人的灵命。这正是音乐最大的任务、使命和功用。   看看今日各地教会的情况,真是叫人悲喜参半。喜者乃在于教会在敬拜赞美中所下的苦心和功夫,终于有效地唤起了信徒对神和救恩应有的感恩和赞美,让蒙恩的人能热情激昂地举起双手,又拍又跳歌颂赞美主。然而,悲者乃是当代教会音乐已渐渐地、无形地离开并抛弃了圣诗和真理的传统,以声音代替乐章,以感性代替灵命,不再以道的宣扬为敬拜的中心。现代的人不太想听神的道,只要音乐。而教会竟然迎合人意,以感性的自我表达取代灵命的领受。神对以西结的警语应成为对今日教会首领的提醒:“他们看你如善于奏乐声音幽雅之人所唱的雅歌,他们听你的话,却不去行”(结33∶32)。其实,教会的第一个标记就是道和道的传扬。教会一旦离开了神的道和道的宣扬,就是离开了神。离开了神,那一切都要归于徒然。当教会的主日崇拜只留短短数分钟让牧师作作样子,讲讲道,敷衍了事,匆匆结束,而其他的时间竟以敬拜赞美为名来填满时,这怎会不叫神和人悲伤。耶稣说:“我对你们所说的话就是灵,就是生命”(约六∶63)。因为人饥渴不是因为无饼无水,乃是因为没有耶和华的话。敬拜赞美不能取代道的传讲。   为这缘故,只有当音乐在演奏中能清晰而系统地将神的话语解说传达给听众时,音乐的本身就是布道,也是讲道。一切的节拍、乐器和音乐只是新郎的朋友,这么说来,音乐就可以成全施洗约翰的使命,如同一盏点燃的明灯,将那位被称为救主的耶稣带给人,受人羡慕、敬拜和爱戴。他如同明光照耀,越照越明,因为他必兴旺,我必衰微。当耶稣借着我们所唱的歌词乐章,如同晨光出现在人心灵里,使人的灵命得着主道的呼召和喂养时,所有的歌手、乐器都可静悄悄地退场。这正是音乐布道的至高峰。让主和主的道常留存在人的心中,作成他的工。
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