第九十三篇:永恒的君王与他永恒的宝座 九三1~2 耶稣被加冕为主为王时所要唱的歌,全都准备好了——本诗篇就是其中之一。这首歌唱出以色列之弥赛亚宣告自己为王那荣耀的日子。他要以威严为衣穿上,对比他第一次降临时的卑微。他要公开地以能力为衣穿在自己身上,那能力是统治世界所需的。那时世界的情况将是立在坚定不动摇的基础上,不再有巨大的道德和政治的动荡。 当然,耶和华的宝座是常在的,但从来没有象千禧年来临时那样清楚显明。王本身也是永恒的,他的权力既然没有开始,同样也没有结束。 九三3~4 诗人谈到大水和波浪澎湃时,他心中想及的显然是外邦列国;列国历代以来一直欺压神的子民,当他来作王时还施计谋。然而,他们的努力是徒然的,且是短暂的。虽然他们大发响声,作出恐怖的威吓和可怕的自夸,但他们将要知道,那坐在宝座上作王的耶和华,能力胜过他们所有的盟邦,比他们集结的武装力量优胜。 九三5 因此我们可见,神的话总是真实的,他所有关于仇敌之败亡和公义国度之建立的应许必要实现。耶路撒冷的圣殿不再有罪恶,那纯净是耶和华殿所应有的。 他即位作王时,一切都是圣洁的;每件物件都有圣洁的特征,正如以赛亚书二十三章18节、撒迦利亚书十四章20和21节,和启示录四章8节所预言的一样。 |