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巴比伦
一、身分及早期历史
1、是含的后裔（创10：6、8~10）
2、城是宁录所建造的（创10：8~10）
3、曾造巴别塔背判神（创11：1~9）
二、巴比伦国
1、著名的巴比伦人
比罗达巴拉但：曾来访希西家（王下20：12~13）
那时,巴比伦王巴拉但的儿子比罗达巴拉但听见希西家病而痊愈,
就送书信和礼物给他.希西家听从使者的话,就把他宝库的金子,
银子,香料,贵重的膏油,和他武库的一切军器,并他所有的财宝,
都给他们看.他家中和他全国之内,希西家没有一样不给他们看的.
（王下20：12~13）
尼布甲尼撒（王下24：1）
约雅敬年间,巴比伦王尼布甲尼撒上(.到犹大.).约雅敬服事他三年,然后背叛他.
（王下24：1）
尼布撒拉旦：是军队的护卫长（王下25：8）
巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日,巴比伦王的臣仆,
护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,（王下25：8）
以未米罗达：释放了约雅斤（王下25：27）
犹大王约雅斤被掳后三十七年,巴比伦王以未米罗达
元年十二月二十七日,使犹大王约雅斤抬头,提他出监.（王下25：27）
伯沙撒：曾看见墙上有写字的指头（但5：1~5）
伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒.
伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父((或作祖下同))尼布甲尼撒从
耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣,皇后,妃嫔好用这器皿饮酒.
于是他们把耶路撒冷神殿(.库.)房中所掠的金器皿拿来,王和大臣,皇后,
妃嫔就用这器皿饮酒.他们饮酒,赞美金,银,铜,铁,木,石所造的神.
当时,(.忽.)有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字.
王看见写字的指头,（但5：1~5）
2、编年史（略）
3、在巴比伦的犹太人
三次被掳（耶52：28~30）
尼布甲尼撒所掳的民数记在下面,在他第七年掳去犹大人
三千零二十三名.尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷掳去八百三十二人.
尼布甲尼撒二十三年,护卫长尼布撒拉旦掳去犹大人七百四十五名.
共有四千六百人.（耶52：28~30）
但以理及他的朋友在王宫中工作（但1：1~21）
犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困.
主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手.他就把这器皿带到示拿地,
收入他神的庙里,放在他神的库中.王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的
宗室和贵胄中带进几个人来,就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问,
知识聪明俱备,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语.
王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年.
满了三年,好叫他们在王面前侍立.
他们中间有犹大族的人,但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅.（但1：1~6）
以西结见到异象（结1：1~28）
当三十年四(.月.)初五(.日.),以西结((原文作我))
在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见神的异象(结1：1)
犹太人被鼓励定居下来（耶29：1~7）
先知耶利米从耶路撒冷寄信与被掳的祭司,先知,和众民,
并生存的长老,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的.
（这在耶哥尼雅王和太后,太监,并犹大,耶路撒冷的首领,以及工匠,
铁匠都离了耶路撒冷以后.）他藉沙番的儿子以利亚萨和希勒家的儿子
基玛利的手寄去.他们二人是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的.
信上说,万军之耶和华以色列的神,对一切被掳去的,
就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人,如此说,
你们要盖造房屋,住在其中.栽种田园,吃其中所产的.
娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女.
在那里生养众多,不致减少.我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安,
为那城祷告耶和华.因为那城得平安,你们也随著得平安.（耶29：1~7）
被掳70年（耶25：11，代下36：21）
这全地必然荒凉,令人惊骇.这些国民要服事巴比伦王七十年(.耶25：11)
这就应验耶和华藉耶利米口所说的话,地享受安息.因为地土荒凉便守安息,
直满了七十年.(代下36：21）
犹太人经历忧伤（诗137：1~6）
他们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了.
我们把琴挂在那里的柳树上.
因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌,抢夺我们的,(.要我们.)
作乐,说,给我们唱一首锡安歌吧.
我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢.
耶路撒冷阿,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧.
我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛.
（诗137：1~6）
在波斯的统治下，犹太人被准许归回（代下36：22~23，拉1：1~4）
波斯王古列元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王塞鲁士的心,
使他下诏通告全国,说,波斯王古列如此说,耶和华天上的神已将天下万国赐给我,
又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇.你们中间凡作他子民的,可以上去,
愿耶和华他的神与他同在.(代下36：22~23)
波斯王古列元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,
就激动波斯王塞鲁士的心,使他下诏通告全国,说,波斯王古列如此说,
耶和华天上的神,已将天下万国赐给我.又嘱咐我在犹大的耶路撒冷,
为他建造殿宇.在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,
在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿(只有他是神).愿神与这人同在.
凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银,财物,
牲畜帮助他,另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物.(拉1：1~4）
4、巴比伦的特征
（1）是一个强大的国家
有海军的力量（赛43：14）
耶和华你们的救赎主,以色列的圣者如此说,因你们的缘故,
我已经打发人到巴比伦去,并且我要使迦勒底人如逃民,
都坐自己喜乐的船下来.（赛43：14）
有军事的力量（耶5：15~17，51：34）
耶和华说,以色列家阿,我必使一国的民从远方来攻击你,
是强盛的国,是从古而有的国.他们的言语你不晓得,他们的话你不明白.
（耶5：15)
人民极其富有（耶51：13）
住在众水之上多有财宝的阿,你的结局到了.你贪婪之量满了.
（耶51：13）
帝国遍及全世界（但2：37~38，4：22）
王阿,这渐长又坚固的树就是你.你的威势渐长及天,
你的权柄管到地极.（但4：22）
是一个荣耀的国家（但4：28~30、36）
他说,这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,
要显我威严的荣耀么.（但4：30)
（2）是一个邪恶的国家
其中的人民：
非常残暴（赛14：4、16~17，哈1：6~7）
你必题这诗歌论巴比伦王说,欺压人的何竟息灭,
强暴的何竟止息.（赛14：4)凡看见你的,都要定睛看你,
留意看你,说,使大地战抖,使列国震动,使世界如同荒野,使城邑倾覆,
不释放被掳的人归家,是这个人么.（赛14：16~17)
傲慢反对神（赛14：13~14）
你心里曾说,我要升到天上.我要高举我的宝座在神众星以上.
我要坐在聚会的山上,在北方的极处,
我要升到高云之上.我要与至上者同等.（赛14：13~14）
依仗自己的恶行（赛47：10）
你素来倚仗自己的恶行,说,无人看见我.你的智慧,聪明,使你偏邪,
并且你心里说,惟有我,除我以外再没有别的.（赛47：10）
崇拜偶像（耶50：38）
有乾旱临到她的众水,就必乾涸.因为这是有雕刻偶像之地,
人因偶像而颠狂.（耶50：38）
参与亵渎神的筵席（但5：1~3）
伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒.
伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父((或作祖下同))
尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣,皇后,
妃嫔好用这器皿饮酒.于是他们把耶路撒冷神殿(.库.)房中所掠的金器皿拿来,
王和大臣,皇后,妃嫔就用这器皿饮酒.（但5：1~3）
5、关乎巴比伦的预言
他们会征服列国（耶21：3~10，27：1~11，结21：18~23，29：19）
现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手,
我也将田野的走兽给他使用.列国都必服事他和他的儿孙,直到他本国(.遭报.)
的日期来到.那时,多国和大君王要使他作他们的奴仆.无论哪一邦哪一国,
不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒,也不把颈项放在巴比伦王的轭下,
我必用刀剑,饥荒,瘟疫刑罚那邦,直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭.
这是耶和华说的.至于你们,不可听从你们的先知和占卜的,圆梦的,观兆的,
以及行邪术的.他们告诉你们说,你们不致服事巴比伦王.
他们向你们说假预言,要叫你们迁移,远离本地,以致我将你们赶出去,使你们灭亡.
（耶27：6~10)
他们将会被毁灭（赛14：3~23，21：1~10，47：1~15，耶50：1~51：8）
明亮之星,早晨之子阿,你何竟从天坠落.你这攻败列国的,
何竟被砍倒在地上.你心里曾说,我要升到天上.我要高举我的宝座在神众星以上.
我要坐在聚会的山上,在北方的极处,我要升到高云之上.我要与至上者同等.
然而你必坠落阴间,到坑中极深之处.(赛14：12~15)
我必使巴比伦为箭猪所得,又变为水池.我要用灭亡的扫帚扫净他.
这是万军之耶和华说的..(赛14：23)
三、新约中的巴比伦
1、象征罗马帝国（彼前5：13）
在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。
（彼前5：13）
2、象征敌基督的能力
引诱人去犯罪（启14：8，18：2~5）
又有第二位天使，接着说，叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，倾倒了。
（启14：8)
他大声喊着说，巴比伦大城倾倒了，成了鬼魔的住处，
和各样污秽之灵的巢穴，（或作牢狱下同）并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫，地上的客商，
因他奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说，我的民哪，
你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。
因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。（启18：2~5）
逼迫教会（启17：5~6，18：24）
在他额上有名写着说，奥秘哉，大巴比伦，
作世上的淫妇和一切可憎之物的母。我又看见那女人喝醉了圣徒的血，
和为耶稣作见证之人的血。我看见他，就大大的希奇。（启17：5~6)
与羔羊争战（启17：9~18）
智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山。
又是七位王。五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到。他来的时候，
必须暂时存留。那先前有，如今没有的兽，就是第八位。他也和那七位同列，
并且归于沉沦。你所看见的那十角，就是十王。他们还没有得国。
但他们一时之间，要和兽同得权柄与王一样。他们同心合意，
将自己的能力权柄给那兽。他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，
因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的，
也必得胜。（启17：9~14）
将会被完全毁灭（启18：2、4~10、16~24）
他大声喊着说，巴比伦大城倾倒了，成了鬼魔的住处，
和各样污秽之灵的巢穴，（或作牢狱下同）并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
（启18：2)
我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，
免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。
他怎样待人，也要怎样待他，按他所行的加倍的报应他。用他调酒的杯，
加倍的调给他喝。他怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫他照样痛苦悲哀。
因他心里说，我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。
所以在一天之内，他的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，
他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。地上的君王，
素来与他行淫一同奢华的，看见烧他的烟，就必为他哭泣哀号。
因怕他的痛苦，就远远的站着说，哀哉，哀哉，巴比伦大城，坚固的城阿，
一时知间你的刑罚就来到了。（启18：4~10)
哀哉，哀哉，这大城阿，素常穿着细麻，紫色，朱红色的衣服，
又用金子，宝石，和珍珠为妆饰。一时之间，这麽大的富厚就归于无有了。
凡船主，和坐船往各处去的，并众水手，连所有靠海为业的，都远远的站着，
看见烧他的烟，就喊着说，有何城能比这大城呢。他们又把尘土撒在头上，
哭泣悲哀，喊着说，哀哉，哀哉，这大城阿。凡有船在海中的，
都因他的珍宝成了富足。他在一时之间就便成了荒场。天哪，
众圣徒众使徒众先知阿，你们都要因他欢喜。
因为神已经在他身上伸了你们的冤。
有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说，
巴比伦大城，也必这样猛力的被扔下去，不能再见了。
弹琴，作乐，吹笛，吹号的声音，在你们中间决不能再听见。
各行手艺人在你中间决不能再遇见。推磨的声音在你们中间决不能再听见。
灯光在你们中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音，在你们中间决不能再听见。
你的客商原来是地上的尊贵人。万国也被你的邪术迷惑了。
先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。
（启18：16~24）
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发表于 2003-1-30 22:17
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