叁·卷三(七三~八九) 第七十三篇:信心的困境 在这首诗中,亚萨解释说在自己进到神的圣所之前,他并不理解为什么恶人得志,义人受苦。但当他看到终有一天公义将要实现的时候,他才知道了神的智慧。在本诗篇中交织着两个鲜明的主题:(1)恶人的发达使有信心的人不知道为什么非要行善;(2)恶人的财富看上去非常诱人,使有信心的人倒想跟他们换个位置。但这两个主题的结局却出人意料。恶人的财富在恶人死去的时候突然失去了作用,而对义人的奖励却突然有了永恒的价值。看上去像财富的东西,现在成了废墟;现在看上去没用的东西,却要存到永远。所以我们不要希望同恶人换个位置,得到他们的财产。终有一天,他们倒希望跟我们换个位置,得到我们的永恒财产。 七三1 这是亚萨的讲话。开始的时候,首先说清楚一点。我知道神实在恩待以色列那些清心的人。事实很明显,你会以为没有人曾怀疑。 七三2~3 但有一个时候,我真的开始疑惑。我在这事上的立场变得摇动不稳,我的信心在一时间,几乎崩溃了。你知道吗,我开始思想恶人的景况是多么美好——许多金钱、欢乐,却没有烦恼——不久,我真的希望自己能够象他们一样。 七三4~9 各样事情似乎都对他们有利。他们不象信徒那样忍受很多的身体痛苦。他们的身体健康而丰满(自然的——他们有足够能力去买最好的东西)。他们避免了许多象我们这样亲切宽大之人的麻烦和不幸。即使他们遭遇麻烦,也能确保不遭遇任何可想象的损失。难怪他们那么自信。他们骄傲而无情。正如他们身体过胖一样,他们的心思也充满邪恶的诡计。他们总是傲慢自大的!他们嘲笑和辱骂下属,待他们如污垢泥土一样,不断地恐吓他们。就是连神他们也怨恨。他们的话充满不敬,他们更厚颜尤耻地亵渎他。他们虚张声势,趾高气扬,他们的舌恫吓全地,好象说:“我来了,快让开。” 七三10~12 一般的世俗人都以为他们是了不起的。他们向这等人下拜、行礼,还表示最高的敬意。无论恶人恶人作什么,一般人都不会认为他们有错。这样只会使那些欺压者更高傲自大。他们认为世上如果真的有神,那他就肯定不知道正在发生什么事。因此,他们安心地继续从事邪恶的事业。他们的现况是:享受奢华的生活,财富也不断增加。 七三13~14 我开始想:“我这样过着宽大、诚实、可敬的生活,对我自己有什么好处呢?”我花时间来祷告,研读神的话,为主的工作筹算经费,活跃地为主作见证——公开和私下的,我得到的只是每天的受苦和惩罚。我怀疑这样过信心的生活是否值得。 七三15 当然,我从来没有把这些疑虑告诉其它信徒。我知道不去这样做是好的。我常常想起一个人,他说:“请把你所确定的事实告诉我吧,我自己的疑惑已经够多了。”因此,对于这些疑惑,我总是闭口不说,恐怕我会绊倒一些单纯信靠神的人。 七三16 然而,整件事情对我来说仍然是一个谜:恶人昌盛,义人却受苦。这事似乎很难明白。事实上,去尝试解决这个问题,已经使我疲累不堪了。 七三17 跟着,一些令人惊奇的事情发生了。有一天,我进入了神的圣所——不是耶路撒冷的圣殿,而是天上的圣所。我凭着信心进去。当我正在为着恶人在今生的昌盛向主抱怨时,一个问题突然掠过我的思想:“是的,但来生又怎样呢?”我更多想到他们永恒的终局,就更能看准各样事情的焦点。 七三18~20 因此,我这样对主说:主啊,现在我知道,无论外表看来是怎样,恶人的生命原是危险的。他们走在悬崖光滑不稳的边缘上。他们迟早掉在沉沦之中。转眼之间,他们就被剪除——被惊恐的狂浪冲走,那狂浪的可怕是难以想象的。对我来说,他们就好象早上人睡醒了看梦一样——困扰着做梦者的东西,并没有实质,只是一些幻影而已。 七三21~22 我知道,那些使我产生嫉妒的东西只是幻影。我竟然这么愚蠢,为恶人表面的昌盛而产生苦毒和不安。当我质疑你的公义时,我的行为如畜类,不象一个人。(请原谅我过往的行为。) 七三23~24 然而,尽管我作出这无知的行为,你却没有离弃我。我常与你同在,你也没有把我放开,却象父亲拉着孩子的手一样。在我一生中,你都以你的训言引导我,到了最后,你必接我到荣耀里。 七三25~26 我有你在天上就够了;这已使我变得极为富裕。现在我不渴望得着地上的任何东西,我只渴望得着你。就让恶人拥有他们的财富。我满足于你,并且在你里面得着全足。我的身体会有损耗,我的心肠会衰残,但神是我生命的力量,是我在永恒里所要的一切。 七三27~28 那些尝试尽量远离你的人,会因为没有你而死亡。凡为了事奉假神而离弃你的人,都必灭绝。至于我,我希望与你越是亲近越好。我已经以你为我的保障,并且我希望向任何愿意聆听的人,述说你一切奇妙的作为。 总结:在这一篇诗里,诗人看到义人受苦,恶人享福,神的子民受尽凌辱,似乎是非不明,公理显然颠倒。他说:“我思索怎能明白这事?眼看实系为难!”(16节)。他几乎因此灰心跌倒,连神都不要信了!可是站得愈高,看得愈远;全部历史是神公义的记录。若把时间表拉长来,再看看万事的结局,什么疑问就都没有了。所以当我们面临眼看实系为难的事情,走出信仰困境最好办法就是效法诗人的榜样:“等我进了神的圣所里,思想他们的结局”(17节)。 |