分析：起初 神创造天地

叶平安

1、这里的 “天”在圣经原文中是一复数式的名词，意思是不止一个天，而是许多个 “天”。故应译为 “诸天”。（现在的 NEW KING JAMES VERSION, NEW IN-TERNATIONAL VERSION, REVISED STANDARD VERSION 等等重新翻译、修订的版本，都将“天”译为多数词HEAVENS）。 这众多的诸天实际上也就是指着整个宇宙和其中的众星系，众天体，包括我们的日、月、星辰在内，这一切都是   神创造的。“诸天（指整个宇宙）藉耶和华的命而造，万象（指宇宙中的众天体）藉他口中的气而成”（诗33:6-9）。        

     2、这里的“地”原文是单数，显然是指地球。经上说：“创造诸天的耶和华，制造成全大地的   神，”（赛45:18）。

　  

叶平安

 3、“起初   神创造天地。”其中神一词，原文中既非单数，也非双数，而是用的复数式“伊罗欣”ELOHIM ， 暗示   神有三位。但接下去的“创造”却是用的单数形态动词“巴拉”BARA，又表明   神为三一真神。由此可见，创造的工作是由圣父、圣子、圣灵三一真神，同心同德，同力同工而联合一致进行的。（创1:2,26-27）。

　　 圣子在创造工作中，具体担任 “工师”（箴8:22-23）。“万物是借着他造的，凡被造的没有一样不是借着他造的。”（约1:1-3）。“因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，……一概都是借着他造的，又是为他造的。”（西1:16）。

     4、要注意的： 神在甚么时候创造了天地？

　 “起初  神创造天地。”经上另一处也提到：“主阿，你起初立了地的根基，天（原文为复数式）也是你手所造的。”（来1:10）。

    “起初”意即指着在遥远的过去，当它们一开始的时候，而并未具体指明它们被造的时间。这一简略的启示，实包含着   神无穷的智能。因   神知道，即使将天体起源的时间告诉人类，人类有限的头脑和知识也是无法理解和证实的。而且反倒会引起不信之人无谓的争论。就如历代以来天文和地质学家对日、月、星辰和地球的起源时间，也是众说纷云，争论不休。况且现在所谓的“起源”和圣经中所说的“创造”，又有着完全不同的含意（来11:3）。为此， 神在圣经中不提创造的具体时间，而却以无可争辩的权威宣告： “起初   神创造天地。”

　

笨鱼

除了说感谢神，并赞美神的奇妙！我们还能说什么呢？

qsecofr

创世记
1:14 　神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
1:16 于是　神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，
1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，
1:18 管理昼夜，分别明暗。　神看着是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
日月星辰应该是第四日造的啊。