基督徒的个人自由和集体协作

傲雪

 

  基督徒的个人自由和集体合作是不矛盾的。不是主张个人自由就不要集体协作，也不是主张集体协作就不要个人自由。过份的强调集体协作就容易导致集权。天主教当年就是很强调集体，以及于连个人读经的自由也没有了，结果神职人员不只垄断教会教导的权利， 也垄断教会财产的支配权。

  绝对的权利导致绝对的腐败，这个公式虽然是自由主义者提出的，套用到基督徒身上看来也合适。因为人都是有限的，不配拥有绝对的权利，一但拥有绝对的权利就难免走向败坏。

宗教改革后，强调惟独基督，惟独圣经，惟独恩典，因信称义等，这些教义让基督徒和基督建立了直接的关系，而不一定需要通过神职人员。这些理念虽然教廷极力反对，不惜杀人灭口，但无疑是合符圣经的。人们向圣经真理的回归也带来了基督真理的复兴：宗教改革。

  英美后来的自由主义我没有深入去研究，但我认为自由主义者无疑受到宗教改革的影响。后来的个人主义。这我基本是认同的。但过分了就不好，凡事要有个度。

  回到主题，基督徒也应该有个人自由，就是灵修，读经，祷告，从上帝那里支取能力，然后去服侍别人。服侍的过程就需要集体协作。因为我们都是基督的精兵，同样服侍一个主，有共同的大使命，不协同合作，就无法打胜仗。

  我们也都是有限的人。上帝只给我们每个人一些恩赐，当我们所有人的恩赐都能很好的配搭起来，一起服侍，教会才会兴旺，主的道才会兴旺。

  虽然服侍的过程也会有很多艰难，很多人协作就会有不同意见，如何统一？如何妥协？如何建立大家认可的公平合理的决策机制？这都需要主给我们智慧。

  我们人天然都有不同的性情，不管是处理婚姻关系，同事关系，同工关系，我们在一起需要会慢慢的磨合，这过程可能会很痛苦，很多人做事有好的一面，人多力量大，也有意见很难统一的时候，这求同的过程也会花费很多的时间，不如个体做事的效率高，因此有的人就害怕或者不喜欢和别人合作。

  但是，有的事情是个人不能作成的，我们需要和别人有合作。所以，我们应该靠着主来磨合，靠着主来打仗，靠着主来得胜。

  我们也要容忍基督徒作为一个个体有适当的个人自由。一个人长久呆在人群中就会窒息。孤独的人常常更有力量，很多属世和属灵的伟大很多时候都是孤独的，当他们走入人群去服侍人，他们也是有力量的。他们花很多时间灵修，亲近神，当神呼招别人有需要的时候，他们就走到人群中去服侍别人，正因为有前面的灵修和亲近神的时间，他们才能从神哪里支取足够的力量去服侍别人。

  还有，当一个人从心里相信神的时候，他就是基督徒，也是基督教会的一份子，不管他是喜欢个人自由多一点或集体协作多一点，他都是教会的一分子，当十字架的一个强盗称呼基督为主，主说你今天就要和我在乐园里了，他从那时开始就得到了永生，也属于了基督的教会，虽然从前他可能从未进过教会。

  2007-10-8

 

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