以下是引用tlumba2007在2007-9-29 23:24:00的发言: 你把受洗和领圣餐看作是宗教仪式. 可见你根本不明白他们对我们基督徒的意义, 这是我们信仰中最核心的部分, 因信称义和耶酥死而复活所成全的救恩. 可以说, 这两项纪念活动对我们基督徒来说意义非同寻常, 如果没有浸礼, 我们就不会明白主曾经为我们在十字架上受死, 三天后复活这一事实; 没有圣餐礼, 我们也不会对我们的救主为我们留出的宝血心存感恩. 没有这些信徒的基本信仰, 我们还是基督徒吗?
受洗是为了纪念我们的主死里复活, 而我们得救正是凭着主耶酥在十字架上流出的宝血, 借着洗礼我们向主和世界见证我们的旧人与主一起经历同死, 同埋葬, 新人同主耶酥一起复活, 向全世界见证和庄严宣告我们从今往后是属乎主的新人, 不再受罪的辖制和魔鬼的捆绑.
领圣餐是为了纪念主在十字架上为我们流血舍命, 是为了要替我们这班不配的罪人顶罪, 实现只有耶酥才能完成的救恩. 每个主日, 我们擘饼就是纪念主的身体为我们裂开, 我们饮葡萄汁是为了纪念主为我们流出的宝血. 阿门!顶~! [em128][em128][em128][em128]
不在乎那个仪式的程序怎样,最重要那个仪式代表了什么意义? 通过那个仪式我们对那个仪式指向的中心——主耶稣, 他所经历的一切,有没有认识? 不看见主的本身,谈仪式无论怎样谈都还是仪式。
另外,大家不要一看到强调仪式,就认为人家是律法主义哦,水洗和得救是两回事情, 但是活着时,有条件,就应该遵循这些仪式,除非是十字架上的强盗,没条件了。
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