诗篇——第六十篇

约拿

诗篇第六十篇：
60:1  神啊，你丢弃了我们，使我们破败。你向我们发怒，求你使我们复兴。
60:2  你使地震动，而且崩裂。求你将裂口医好，因为地摇动。
60:3  你叫你的民遇见艰难；你叫我们喝那使人东倒西歪的酒。
60:4  你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。〔细拉〕
60:5  求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。
60:6  神已经指著他的圣洁说（注：或作“应许我”）：“我要欢乐，我要分开示剑，丈量疏割谷。
60:7  基列是我的，玛拿西也是我的，以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖，
60:8  摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋。非利士啊，你还能因我欢呼吗？”
60:9  谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？
60:10  神啊，你不是丢弃了我们吗？　神啊，你不和我们的军兵同去吗？
60:11  求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。
60:12  我们倚靠　神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。〔大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器。〕

约拿

第六十篇：我们的盼望在乎耶和华

　　根据标题，本诗篇的历史背景是大卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候，约押转回，在盐谷攻击以东，杀了一万二千人。大卫与亚兰和以东这场战役里，似乎遭到暂时的败退（撒下八3～14），使大卫前来闯开天上的门，迫切地恳求帮助。

　　本诗篇的大纲如下：

　　1、以色列的败退是因耶和华（1～4节）。

　　2、以色列的盼望在于耶和华（5节）。

　　3、耶和华应许有最后的胜利（6～8节）。

　　4、以色列的需要是耶和华（9～11节）。

　　5、以色列的信心在于耶和华（12节）。

　　以色列的败退是因耶和华（六〇1～4）

　　六〇1～3 大卫研究过往因以东和亚兰联盟而造成的伤亡之后，认为这灾难显示耶和华丢弃他的子民。那只可以说是神拒绝了以色列。神在忿怒中粉碎了他们抵御敌人的堡垒，使他们无助地面对仇敌的攻击。这不是耶和华转回，怜悯、复兴他破败之军队的时候吗？

　　这就好象整个国家已经被一次剧烈的地震摧毁似的。国家的经济、政治和社会基础已经破败了。社会的围墙因多处裂口而变得脆弱，正在摇动。要是主能修补裂口，使他的子民回复正常生活就好了！

　　以色列民经过了一次严酷的考验。痛苦和落败的酒，使他们象醉酒汉一样东倒西歪地行走。

　　六〇4 本节的原意颇为难明。意思可能象英文圣经新英王钦定本的翻译，说耶和华向那些敬畏他的人展示一面旌旗，这旌旗可以为真理扬起来。但英文修订本的边注给予一个近乎相反的意思：

　　你已经把旌旗此给敬畏你的人，
　　使他们可以在弓箭来临之前逃跑。

　　这样，大卫就是以不掩饰的讽刺话来投诉，说神为以色列升起的旌旗不是胜利，而是败北，这旗表示他们要在敌人军队来到之前就撤退。

　　以色列的盼望在于耶和华（六〇5）

　　祷告是从丢脸的战败中发出来的。诗人称自己和子民为“你所亲爱的人”，并恳求主施予拯救、胜利和相交的更新。“请你来拯救你的朋友，用你的右手帮助我们，应允我们。”（曾连乐译本）

　　耶和华应许有最后的胜利（六〇6～8）

　　六〇6～7 第6至8节是一个神谕，神的声音在圣所里被听见，他表明他决意收复以色列所有的地，并征服他外邦的仇敌。

　　示剑、疏割、基列、玛拿西、以法莲和犹大都是犹太人的领土。神主张他对这些地的拥有权。他要分开约旦河以西的示剑，和河东的疏割谷。他必占领约旦河东的基列地，和玛拿西的两个地区，约旦河两岸各一个。

　　位于以色列中部的以法莲是他的头盔，这支派必带领国人作出防卫。犹大是他的杖；根据雅各临终时的预言（创四九10），犹大是中央政府的所在地。

　　六〇8 耶和华跟着转向三个邻近的国家，坚称他对他们有统治权。位于死海东南岸的摩押，是他的沐浴盆。他向以东抛他的鞋，象征他对他们的占有权和地役权，也许象征他对他们的轻视。非利士……因神的审判在胜利中欢呼。

　　以色列的需要是耶和华（六〇9～11）

　　六〇9 似乎很明显，说话的人在这里改变了。这里不可能是耶和华的声音，因为他不需要任何人领他进坚固城。因此，我们知道这是大卫所说的话，他渴望有一天，以东的首都城市（称为波斯拉、西拉或彼得拉）落在以色列人的手里。当然，这城市代表整个以东。大卫希望他能成为神的工具，完成神向以东抛鞋的意愿。

　　六〇10 但这盼望当时是徒然的，因为神已经向他的子民掩面。他已经丢弃了他们。他不再和以色列的军兵同去，作为他们胜利的保证。

　　六〇11 因此大卫恳求神再次为他烦恼不安的子民争战。神的帮助是必须的；人的帮助是枉然的。

　　以色列的信心在于耶和华（六〇12）

　　本诗篇以一句信心的话结束。有了神的帮助，以色列的军队肯定有辉煌的战绩。他们的敌人必在他的脚下被践踏粉碎。

　　应用：信徒的仇敌是世界、肉体和魔鬼。人靠着自己并没有能力征服仇敌。其它人的帮助并不足够，纵然他们出于善意。但借着主耶稣基督，他们就得着胜利。信靠和指望主耶稣拯救的人，必不失望。

　　第六十篇最后在末日应验，那时犹太余民饱受折磨，变得沮丧和气馁，指望弥赛亚给予他们救恩和胜利。以色列地就在各支派间划分，他们的仇敌陷入困境。

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