把七种属灵质素传给子女！[转帖]

依枝

吴宗文 著 　经文：箴言四章1至10节　 1. 众子啊，要听父亲的教训，留心得知聪明。　 2. 因我所给你们的是好教训；不可离弃我的法则。　 3. 我在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一的娇儿。　 4. 父亲教训我说：你心要存记我的言语，遵守我的命令，便得存活。　 5. 要得智慧，要得聪明，不可忘记，也不可偏离我口中的言语。　 6. 不可离弃智慧，智慧就护卫你；要爱她，她就保守你。　 7. 智慧为首；所以，要得智慧。在你一切所得之内必得聪明。　 8. 高举智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣。　 9. 她必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。　 10. 我儿，你要听受我的言语，就必延年益寿。 　 上述经文提到有一位父亲小时候如何在家中成为独子，成为父母亲眼中的娇儿，以及又如何从上一代承受属灵智慧，然后加上自己累积的人生经验，再将之传授给子女。他教诲子女说："要把智慧放在首要位置─--圣经所提及，透过敬畏耶和华和认识至圣者，而获得的一种人生整全智慧。这不但是救恩的智慧，也包括待人接物以及处事的智慧，更包含了现代林林总总的IQ、MQ、SQ，EQ和AQ等智慧。若能对这智慧予以尊重，将之放在恰当位置，她便可以成为你一生的华冠，护卫你，保守你，甚至帮助你延年益寿。"这位父亲将其一生经验总结起来，成为"传家之宝"--要把上一代留给他的属灵遗产，传留给自己的子女。上述经文提到有一位父亲小时候如何在家中成为独子，成为父母亲眼中的娇儿，以及又如何从上一代承受属灵智慧，然后加上自己累积的人生经验，再将之传授给子女。他教诲子女说："要把智慧放在首要位置─--圣经所提及，透过敬畏耶和华和认识至圣者，而获得的一种人生整全智慧。这不但是救恩的智慧，也包括待人接物以及处事的智慧，更包含了现代林林总总的IQ、MQ、SQ，EQ和AQ等智慧。若能对这智慧予以尊重，将之放在恰当位置，她便可以成为你一生的华冠，护卫你，保守你，甚至帮助你延年益寿。"这位父亲将其一生经验总结起来，成为"传家之宝"--要把上一代留给他的属灵遗产，传留给自己的子女。 　 今天，我发现许多父亲很吝啬，即使是基督徒父亲也不例外。为何这样说？因为他们吝啬于将最好的留给子女！　 圣经说：若有儿女求饼，父母是不会给他们石头；求鱼，不会给蛇；求鸡蛋，不会给蝎子（路十一11-13）。主耶稣藉人间父亲对儿女们的爱，来显明天父对我们的爱！可惜的是，我们很多时候确如圣经所说，只把次好的给他们。例如儿女们要求爱，我们无法给他们，便改以其他物质来代之；儿女们要求时间，我们却因忙于事业，宁聘补习老师或佣人，来代替我们教导他们和陪伴他们成长的角色。　 人生转瞬即逝，其中人所能赚取的，诚如传道书所言，或遭祸患，或是儿女们替他一夜间花尽，到头来，一无所有，因他不晓得把最重要的，投资在神赐给他的产业上--即是他自己的儿女（传五13-17）！今天，且让我们把最好的都给子女。除了供应物质所需，还应把精神和属灵上的质素传授给我们的儿女。使我们的儿女可以因着这些属灵遗产，受用一生，且是世世代代延续的受惠！ 首先，我们对儿女避免两种极端的想法。 [B]1.避免视儿女为自己的拥有物[/B] 　 不要以为圣经说儿女是父母的产业，便把他们视为自己的拥有物，以为孩子的一切言行举止及思想等，均须由我们支配，由我们掌控，由我们安排，完全没有机会让子女有自己发展的空间，视他们犹如一台"机器"，由我们来使用！电影《闪亮的光彩》（Shine）便有这样的故事，说在澳洲有一个犹太裔家庭，儿子是一位音乐天才，但长大后仍因心理问题而尿床。原因是他有一位没有成功感和安全感的父亲，经常把儿子牢牢抓住不放。即使儿子有机会获得奖学金出外深造，或有机会远赴到英国、美国等地方演奏，为父的仍要利用父子关系来逼使儿子留下来，不许儿子成为一位具有神形像样式能独立生存的人，不许儿子有任何机会走自己的人生路！结果，这儿子的音乐天分，在父亲的箝制下，从此被埋没，直至遇到其他人的爱和鼓励，才得以发挥。 　 因此，请各位父母紧记，儿女绝不该是由你我控制之产业，我们应该尝试"放手"（letgo），在适当时候让他们离开我们独立成长。成家立室及结婚的意义也就在此！圣经说，人要长大离开父母，与妻子连合，二人成为一体（创二24）。一位犹太心理学家JudithViorst指出，人的成长过程不外两个阶段，就是"分开"（separation）与"连合"（union）。子女在父母的荫庇下成长，父母的教养便是要帮助儿女成为一个独立的人；当他离开父母的家后，他就要与伴侣结合，另组新家庭。可见，"分开"和"连合"，原是一个人成长的必然过程。圣经说，儿女是箭袋里的箭，意思就是说儿女犹如箭一样，终有一天会从箭袋里射出去。女的会嫁出去，男的也会往外发展。因此，作父母的，应避免把儿女视为只有自己才可拥有的产业。 [B]2.避免把儿女视作"金牛犊"[/B] 　 这是另一个要避免的极端想法：把儿女视为我们"金牛犊"。尤其中上阶级人士及具有传统价值观的中国人，总在养育子女方面，渴望他们有朝一日能"成龙成凤"，可以像自己一样成为社会上的"顶尖儿"（elite）。这要求原不算坏，但我们若不按他们的个性，或在一个规格内，让儿女有自己应有的生存及活动空间，我们便可能适得其反，"好人做坏事"地害了子女。若把对子女的期望放在错误的位置，不但帮不了他们成长，也不能帮助我们成为好父亲或母亲，更不能帮助我们成为好的基督徒爸爸或好的基督徒妈妈。因为我们在教养子女上，没有把耶稣基督放在首位。 　 倘若子女的成长过程，尽在我们既定的目标和掌握中，那么我们还有什么信心的空间，来让神塑造我们子女的生命呢？子女的性格可能会按年龄变化而飘忽不定，因此，在我们为子女前途作安排，或协助他们厘定人生目标的时候，我们该容让父神介入；透过祷告，邀请父神与我们一起来塑造他们。我们不要效法这个世界--尤其是不要效法中上层社会俗世文化的做法--把儿女变成我们的"金牛犊"！父母对子女的影响极深远，你能使子女成为神家里忠心良善的仆人，成为社会上有贡献的人，但亦有可能使他们成为社会的诅咒！所以，用圣经信仰来厘定教导方针以及邀请神与我们一起同工，是至为重要的！ 　 至于如何教子女，我认为作为基督徒父母的，该把七种属灵质素传递给他们。 第一个属灵质素：圣经的信仰 　 若我们什么都给子女，偏偏就不带领他们认识耶稣，那么你生他下来便等于害了他。即或他成为博学之士，却是个处处敌挡神的人，这样，在你走到人生尽头时，你就会为自己没尽神所托付的管家责任而愧对天父。我们该从子女年幼时开始，便带领他们认识耶稣，让他们一生信靠主、坚信神，这比让他获得博士学位更重要！我们除了带领他们参加教会崇拜外，还千萬不要"偷"他们的时间一-为自己能多睡一点，而不带他们到儿童主日学上课。我们应视带领子女守主日和返教会为星期日的优先活动！ 　 此外，我们可尝试进一步把家庭生活的时间表与教会的行事历相配合，例如在为孩子等划暑期活动时，便把教会的暑期圣经班列入其中。当儿女稍长时，也可以把教会的夏令会及短宣体验等活动列入，让子女从小便在其中认识神及经历神。当要买一部游戏机给子女时，也不妨考虑改送他们一本圣经！在教养子女的同时，我们也要留心自己的属灵生命。倘若我们自己也没有灵修，没有祷告，没有生活见证，没有事奉，那么我们便无法如箴言书所说，把属灵传统传给儿女，也没有办法把圣经的信仰教导他们了。 第二个属灵质素：道德的原则 　 作父母的必须向儿女展示道德价值。在自己成功时，我们可以让子女明白成就的背后，自己是如何奋斗；但当失败时，自己仍有勇气承担后果的表现，这才能予以子女道德的榜样。 　 早一两个月，我从报章得悉一位上市公司的女负责人浮尸在一个地方，从她的年岁、姓名及照片，发现此人正是我中学一位同学的妹妹。她小时很有礼貌，很漂亮趣致，但其人生观却十分灰暗，原来她的父母在他们很小时便离了婚。其父当时才三、四十岁，相当健康的人，但每次我到同学的家，都看见这父亲身穿睡衣，足登拖鞋，意志甚为消沉。离婚的打击令他一蹶不振。我的同学和他的妹妹后来辍学，很早便出来工作。据报导，这女子相当成功，中五毕业由做银行初级文员开始，十七年后获升成为一所国际银行的亚太区执行董事，后更成立了自己的上市公司。今天她如此消极的寻短见，我相信，其父的失败与家庭的破碎经验，是导致她人生观灰暗的主因；据闻她也经历了一段破裂的婚姻。很可能是因为她父亲在失败的时候，没有展示做人应有的道德原则与坚毅品格，致使这个女儿在失意时，也无从知晓该如何振奋。 　 另在美国有一间称为CrystalCathedral的著名教会，整间教会均用玻璃幕墙建造，教会的传道人名为RobertSchuller。他来自肯萨斯洲的穷乡僻壤，他的父亲是一位农夫。当他年少时，农场荒旱，终年失收，生活极其困苦。许多农夫在这个时候都选择远走他乡，但其父却坚强地留下来说："我们可以从头来过，就像初到异域的新移民般从零开始，再作奋斗！"最后难关尽去，他们终于再度富裕起来。这父亲的人生观就在苦难中，为子女存留了勇气与积极盼望的榜样。上述两个父亲对失败的反应很不同。若我们在失败中有正确的反应，便能为子女留下美好的属灵原则，为子女留下可学习的榜样，为子女塑造一生的品格，并为他们留下深远的影响。 第三个属灵质素：温馨的家庭 　 身为父亲在家中是有责任营造一个温馨的家庭，让子女在爱的气氛中成长。不但爱你的子女，也要爱你的太太。若你只爱子女而不爱太太，你的子女会认定你是双重标准的人。你要爱你的太太，尊重你的太太，向子女示范爱的真谛。对不同子女要爱得平等，有缺欠的，不够聪明的，更要加倍的爱他们，孕育他们。这才是基督徒的爱。　 有一出由西方名著"Jude"改编而成的电影，讲述有一位大学教授与一名有夫之妇私奔，并诞下三名儿女。当时的社会保守，他们一家因此受尽人的冷眼、奚落和排拒，不但找不到工作，连租房子住也不容易。一天他们在一个地方租了一间房子，但当地居民查悉他们的身份后，便下逐客令，要他们翌日搬离，为父的因此大发脾气。其未满十岁的长子忍不住问父亲为何別人不喜欢他们，这父亲一时负气的说："他们不喜欢小孩子太多，太喧哗了！"却料不到在翌日清晨，准备收拾行李再度搬屋时，发现屋內出奇的宁静，跑到儿女的房间察看，却见儿女们仍像在憩睡中，便抚摸子女的手脚，发觉异常冰冷。原来大儿子留下遗书说："那些大人不喜欢小朋友，小朋友不想拖累父母。"这长子先用枕头焗死小弟妹，然后自己上吊自杀。好悽惨的故事，原来大人一句不慎的说话，足可令小孩子顿失安全感。因此，即或家庭经济环境如何恶劣，作父母的仍应让小孩有一份安全感。为小孩提供一个充满爱的环境，使儿女在心灵上有安全感，以致能健康地成长。 第四个属灵质素：宝贵的时间 　 请把宝贵的时间留给子女，与他们一起交流生命，共同成长，共同渡过喜与哀，让大家的生命印在彼此的心录上。人生仿如一本相簿，载满了许多深刻非凡的经历。有许多美丽的回忆，都是与儿女一起共度的难忘时刻。　 记得多个严寒的十二月晚上，我们夫妇曾多次在半夜的寒风中，抱着患有哮喘的女儿，等候街车送她进入医院的急症室。能与儿女共度他们人生中最艰难的时刻，是一种无比珍贵的属灵遗产。我又记得1997年是我们一家颇艰难的一年。当时我在烦忙的工作中，取了半年假期去到美国撰写博士论文，却先后要为一位患癌病的好朋友两度赶到加拿大多伦多探望他，并为他主持安息礼拜；然后又要为自己九十三岁的父亲赶回香港奔丧。返回美国时，又得悉女儿情绪抑郁不稳定，于是放下将要完成的论文，飞去陪她一段日子，与她一起在南加州的海滩和校园一边漫步、一边倾谈，期望尽自己所能开解她，鼓励她。虽然我放下了当时认为人生中最重要的论文，但我从没有后悔，因为我知道我是将我人生最宝贵的片段给了朋友﹑父亲及女儿！而在子女一生的回忆中，也永远不会忘记他们在困难的时候，爸爸曾陪伴在侧，没有离开过他们。因此，能与儿女共度欢欣和艰辛的时刻，你便仿佛在他们的生命里留下了一些极重要的东西似的。 第五个属灵质素：独立的思考 　 帮助子女成为一个具独立思考能力的人，也是极其重要的事，因为这样可以帮助他们拓阔视野。我坚信基督教教育，特別是全人生命教育的价值。因为基督教教育不但能提供子女知识上的培育，也能在其个人品格与信仰上予以栽培。所以，即或这所基督教学校不是城中的名校，设备又也许不及其他学府完备，但我仍会考虑将子女送入有基督教信仰的学校接受教育，让子女从小学至大学都在基督教教育的环境下长大。 　 此外，在日常生活中，父母也不妨与儿女多讨论各类型的话题，让子女能在思想上有机会与你交流；同时，也应培养他们阅读各类书籍的习惯，例如推荐他们阅读《如何阅读一本书》（HowtoReadaBook）。这是一本在美国读书的学生都会被推荐阅读的书，是从中学到大学，甚至博士班的学生都要读的书。鼓励子女培养阅读的习惯，就是要帮助他们从小已学晓在书本中寻找智慧的窍门，启发他们的思想。 第六个属灵质素：宽恕与接纳 　 我们要给子女无限的宽恕、接纳及机会！子女是人，和你我一样，也会有做错的时刻。当他们犯了过错，甚至全世界的人都在指责他们、放弃他们时，你是否仍愿意张开双手去接纳他们呢？ 　 葛培理这么著名的大布道家，他的长子在四十多岁时才肯归信耶稣。在此之前，可能爸爸的名气太大，导致他的反叛性极强，他曾经食大麻，藏毒，逃兵役，做嬉皮士流浪至欧洲等地方。当全世界都在指责他时，这个爸爸葛培理从没放弃过他。我相信做父母的会很了解葛培理牧师的心情，认为倘若全世界都在指责他，又何苦要多我一双手去指责他？但若果我不去接纳他，全世界的人还有谁会接纳他、为他敞开回转之门呢！及至其长子信耶稣，后来更开创了一间福音机构，却又出了事，再度遭人指责，此时的葛培理牧师仍抱宽恕的态度来接纳他的长子。 　 你的子女，是上帝交托给你一生的产业。我不是要你去掩盖他们的罪行像祭司以利一样，而是盼望在宽恕和接纳中，给儿女们再有一次机会成长过来。我们要让子女感受到这是他们可以被接纳的家。 第七个属灵质素：成熟的品格 　 最后，要磨练你的子女有一种待人接物及处事成熟的品格，这就是我们所谓的EQ了！倘若儿女有了所有知识，却在待人接物处事上、品格上不成熟，那么他的一生将会是一塌糊涂的。EQ原是指人与人之间沟通的成熟程度，父母有责任帮助子女学习恰当地表达自己的意念与情感。倘若一个人只有外在粉饰，却不晓得如何把自己的內心世界表达出来，不晓得把想说的情感、意念说出来，其一生将会相当痛苦。所以，作父母的是有责任去帮助子女发展这方面的表达能力。 　 第一步是"聆听"。你要聆听子女的说话。你若愿意去听他们说话，你便在鼓励他们说话，鼓励他们与外在世界沟通。聆听的时候，要用心地听。你若在听他们说话时，而又作其他事，心不在焉似的，眼神又不放在他们身上，甚或常打断他们的说话，那么你并不是真正地聆听他们说话，也不是真正地鼓励他们表达自己！第二步是"回应"。对儿女所说的话，当予以恰当的回应，让他们在你的回应中学习怎样对答得体。我常喜欢制造机会，鼓励儿女发问，例如有一次参观纽约的联合国，在提问题的时刻，我便鼓励女儿想想可有什么问题，可以恰当地提问。 　 总结来说，上述七项质素，都是建立子女精神生命和属灵生命的要点，我们可视之为一串珠链般的传家之宝，送给子女，这会远胜过送他们游戏机或其他娱乐！ 　 我们该如此祈祷：主啊，感谢你，因你在人生中赐下最宝贵的人伦关系，是其他所不能代替的。愿你的爱活现在我们的生命中，并让我们的家人--我们的父母，我们的儿女──都能沐浴在你的爱中，分尝你爱中的永恒祝福。

marylu

呵呵，依枝弟兄的分享很好哦！送朵花哦：））加油哦 只是理论与实践相结合是很难的哦，还得多祷告求主给属天的智慧，可以教养孩童吧？！ 各位主内做父母的肢体们，有经验一定要分享的哦！