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小时候，看到有路上有讨钱的穷人，总要问妈妈要钱给他们，那时候，我的理想是，长大了，要做一个慈善家，帮助穷人。长大了，自己有能力给人钱的时候，路上讨钱的各样人等也多了起来，再要给钱，也要琢磨一番。 小时候的理想，在两个主要原因的驱使下，也放变了。 <!--[if !supportLists]-->第一， 本人至今处在标准的白手，离起家尚且很远的阶段。<!--[endif]--> <!--[if !supportLists]-->第二， 这几年明白了一点，人的力量，钱的力量，远远是有限的，真正能够救人的，是耶稣，而不是这个世界。 所以，小时候的理想，形式上没有改变，在本质上，起了变化。 如果用营销的角度，划分，我们传道的对象，如果用一条标准，贫富划分的话，对于上帝，让他感到困难的对象，和我们是不同的。 在马可福音第10章里，耶稣特别告诉了我们一类人，是非常难进入天堂的。 10:17 | 耶 稣 出 来 行 路 的 时 候 ， 有 一 个 人 跑 来 ， 跪 在 他 面 前 问 他 说 ， 良 善 的 夫 子 ， 我 当 作 什 么 事 ， 才 可 以 承 受 永 生 。
| 10:18 | 耶 稣 对 他 说 ， 你 为 什 么 称 我 是 良 善 的 。 除 了 神 一 位 之 外 ， 再 没 有 良 善 的 。
| 10:19 | 诫 命 你 是 晓 得 的 ， 不 可 杀 人 ， 不 可 奸 淫 ， 不 可 偷 盗 ， 不 可 作 假 见 证 ， 不 可 亏 负 人 ， 当 孝 敬 父 母 。
| <>10:20 | 他 对 耶 稣 说 ， 夫 子 ， 这 一 切 我 从 小 都 遵 守 了 。
| 10:21 | 耶 稣 看 着 他 ， 就 爱 他 ， 对 他 说 ， 你 还 缺 少 一 件 。 去 变 卖 你 所 有 的 ， 分 给 穷 人 ， 就 必 有 财 宝 在 天 上 。 你 还 要 来 跟 从 我 。
| 10:22 | 他 听 见 这 话 ， 脸 上 就 变 了 色 ， 忧 忧 愁 愁 的 走 了 。 因 为 他 的 产 业 很 多 。
| 10:23 | 耶 稣 周 围 一 看 ， 对 门 徒 说 ， 有 钱 财 的 人 进 神 的 国 是 何 等 的 难 哪 。
| 10:24 | 门 徒 希 奇 他 的 话 。 耶 稣 又 对 他 们 说 ， 小 子 ， 倚 靠 钱 财 的 人 进 神 的 国 ， 是 何 等 的 难 哪 。
| 10:25 | 骆 驼 穿 过 针 的 眼 ， 比 财 主 进 神 的 国 ， 还 容 易 呢 。
| 10:26 | 门 徒 就 分 外 希 奇 ， 对 他 说 ， 这 样 谁 能 得 救 呢 。
| 10:27 | 耶 稣 看 着 他 们 说 ， 在 人 是 不 能 ， 在 神 却 不 然 。 因 为 神 凡 事 都 能 。 |
在新约里，这个年轻人，是唯一被记载，耶稣向他表达爱的人，但是最后天堂的门，起码在10章的时候，还没有向他打开。为什么呢？ 因为神对人帮助也好，做其它的事情也好，最终神向人要的其实就是一样东西，人的心，人真心归向神，需要神做人的救主的心。这颗心其实是非常难得到的，对于穷人，生活无保障的人，神可以通过在他们生活中，行神迹，供养他们的生活，治疗他们的病，解决他们的工作难题，让他们知道，耶和华是他们的神，从而真心归向他。所以，大家去教堂看看，做在最前面的，一般都是看都看得出来，是社会弱势群体的老弱病残。 我一直和人说，其实，看看这些人，算算他们到教堂来的年数，你救可以知道上帝存在了，你就可以知道上帝绝对不会只单纯是精神范畴的，他必然还有物质的一面。否则，这些历经沧桑的人，才不会那么傻，能骗他们一时，但是上帝如果解决不了他们的温饱问题，他们如何在这里能够安心坐一世呢？
但是对于富人，这些往往要了穷人命的问题，对他们而言，却不是问题，所以，他们的心，很难归向神。说到底，他们的财富，蒙蔽了他们的眼睛，让他们认为，依靠自己的财富，就可以解决一切问题，这样，他们当然不需要上帝。当然，在基督徒的世界里，还是很有一部分富裕的人的，他们的经历，也很有借签的意义。
我们回过头来在看看这段圣经，这个年轻人，表面上，看似做的非常好，但是这是有一定背景原因的。我想，他的财富，让他可以不用偷窃，让他可以找到合适
的妻子，也让他能够孝敬父母和善待众人。当他做了一切，在众人眼里，都是值得赞美的事情，耶稣却越过善行的本身看到了，更本质的东西。 他说做善行的基础，是建立在他的经济地位上的。有钱，自然可以孝敬父母，善待众人，娶个漂亮的老婆，但是，如果没有这些钱呢。。。 所以，当耶稣一针见血指出最核心的问题以后，我们就可以真正看到，这个青年人，在心里是真正到底要的是上帝，还是财产。 所以，耶稣在最后，对这个小富人也败下阵来。 但是对于我们现在的基督徒，在我们的工作中，什么样的人，能够让我们也败下阵来呢？ 对于现在的教会，特别是在世俗社会里的教会，富人往往不是挑战，我们可以直接跳过这个群体，省下我们的时间和精力，因为我们还有很多更需要耶稣的非富人士，让我们可以去传福音。城市平民往往不是挑战，因为他们是我们的主体。真正挑战的，可能是那些赤贫的人，比如，那些乞丐。
几年来，在我的脑子里面，一直有记着一件事情。7，8年前在礼拜堂，有牧师和我们说，以后，不要给那些聚集在教堂周围的乞丐钱了，这样，会聚集更多的乞丐，影响不好。当时有不少下面附和同意的声音，我听了，也没有什么太多想法。现在想来，很为当时的冷漠感到惭愧。 他们让我想到，保罗在2000年前，就痛斥的，教会里，出现的，根据人的衣服尊贵，分别待人的现象。
他们让我想到，100多年前，欧美牧师来华的时候，很多人，就是出钱，出饭，请穷人到教堂听道的事情。
他们让我想到，神对我们最重要的一条戒命，爱人如己。这里面的人，是没有等级，尊卑和贫富的。
对于这些，在物质，精神上更需要上帝的群体，对于这些被社会轻视的群体，做为基督徒，我们如果连这些在身边的人，因为世俗社会的眼光，尚且都不能照顾到，那么又该如何完成上帝要我们做的事情，将福音传到地极。
我想，对于这个问题，要的不仅是我们的爱心，牢骚，不满，更重要的是，全心依靠，我们这位在人不能，在神全能的神，让他给我们智慧，爱心，铺平道路，让我们做工。
[此贴子已经被作者于2007-7-14 0:50:58编辑过]
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雷达卡
发表于 2007-7-14 00:44
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发表于 2007-7-14 16:32