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[转帖]耶和华的复名

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发表于 2007-5-24 18:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

   
    在自有永有的里面,神不停的用?祂所有的来供应人的需要,藉着 祂的儿子把祂的丰富带到人这一边来。神在祂自有永有的基础上,也透过了这一些复名更细致的向人启示祂自己和祂的救赎计划的内容。有人以为耶和华的复名只有六个,有人以为有七个。笔者是趋向七个,因为有了七个名字,神救赎计划的启示才显得完整。

  篇幅所限,不可能细致的描述耶和华的复名,甚于连神用这些名字启示祂自己时的背景也不能提,但这些并不重要,重要的是我们存着渴慕的心等候在主前面,让主藉着圣灵把祂自己启示在我们里面,叫我们真认识祂,又爱祂。

  耶和华的复名启示了在整个救赎计划上神供应人的事实,也是关乎神的儿子耶稣基督的工作内容。按着在圣经内出现的次序叫我们可以看到神的计划是如何安排的。

 

    1. 耶和华以勒(创廿二1314),这是亚伯拉罕献以撒的历史。在这一个过程里,神启示祂自己是为那些等候祂的人作预备(羊羔)的神,从这名字「神必预备」里,使我们注意到,神要预备祂自己的独生子作代赎的羔羊来献上,这是救赎的第一步。

  2. 耶和华拉法(出十五26)这是以色列人在旷野缺水的事,神给他们一个方法来解决他们的需要,那时他们只看见自己的缺乏而吵闹,却没有看见神和自己的愚昧,神给他们除去了缺乏,神就启示以色列人说耶和华是医治你的神,这是救赎的第二步,藉着十字架解决人的肉体。

  3. 耶和华尼西(出十七813),这是神为以色列人争战的记录,藉?摩西举手仰望神而显出得胜,这名字的意思就是耶和华是我的旌旗(得胜)。这是救赎的实际,藉着信靠去取用基督所作成功的。

  4. 耶和华沙龙(士六24),以色列人在米甸人的困扰下,神向基甸显现并差遣他作以色列的拯救,他见了神的面还能存活,神藉此向人启示祂自己是赐平安的神,纠正人的错误认识。耶和华是我的平安,这是恩典内容之一,藉着基督,神把安息供应人。

  5. 耶和华锐亚(诗廿三1),耶和华是我的牧者,这就是基督作好牧人的写照,祂作了牧人就负起我们的责任。保守,供应,引导,又作我们的满足。这是恩典内容之二。

  6. 耶和华齐根努(耶廿三6),以色列人背逆神而仍然得着神的记念的秘密,就是因为他们献祭的羔羊所预表的基督遮盖了他们,耶和华是我们义,这事到了新约就太明显了,基督是我们的义,这是恩典内容之三。

  7. 耶和华沙玛(结四十八章卅五节),就是耶和华的所存在,意思是神与我们同在之处,在以西结书的记载里,这个地方是明明指国度的,也一直伸延到永世。这是救赎计划的全部完成。





Sorry, 忘记原载地址……

发表于 2007-5-30 23:49 | 显示全部楼层
以下是引用Ian在2007-5-24 18:52:00的发言:

    
5. 耶和华锐亚(诗廿三1),耶和华是我的牧者,这就是基督作好牧人的写照,祂作了牧人就负起我们的责任。保守,供应,引导,又作我们的满足。这是恩典内容之二。

 

这个是音译么,诗篇二十三是我非常喜欢的诗篇,也见过关于这些名字的意义,只是不容易记住,若是圣经中本就有的就记得些哦。

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